五千年(敝帚自珍)

主题:我反复说过,但是很多人无法理解,因此带来大家的争吵不休— -- gzdcl

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  • 家园 我反复说过,但是很多人无法理解,因此带来大家的争吵不休—

    本来要在下面链接的楼里做个回复,但发现几乎每个帖子都需要一样的回复,就放弃了,再重写一次在这里:

    在马列毛的语境里,中国共产党是人民群众的一部分(——这里需要明确概念:这个党不是邓改四项基本原则中的那个)。他们并没有属于自己的特殊利益,只不过他们是人民群众的特殊部分而已。人民的利益就是他们的利益,没有了人民,也就自然的没有了他们。这是一种必须自觉的意识——主席在时,由他负责“自觉”,不在了,就不要说自觉了,连明确提出都不理解不(能)接受了……

    人民群众本身并不明白这个道理,所以,他们能够在每个历史事件中看到就像和自己骨肉相连的党,所以,他们每次都要感谢,都恋恋不舍。如果,他们懂得了事实上,他们的这些行为对象,这些情感对象,其实不过是他们自己灵魂深处那些精华的时候,他们还会感谢吗?或许会的,会升华为自我的一种崇高感。

    打算回复却无法一一回复的大楼

    • 家园 汉语要标准化

      其他先不说,作为党政领导人,要自觉讲标准汉语,自觉抵制港台殖民地语言

      好好的感谢不讲,非要娘娘腔地感恩,长此以往,汉语必然低劣化、通俗化、虚伪化

      • 家园 是否脱离群众,语言习惯是标志之一

        到底是向老百姓生动鲜活的语言学习,还是向半文半白的所谓民国腔或者故弄玄虚的洋泾浜接鬼,基本反映这个人的价值取向。在家都要说英语还到处显摆的就更不用说了。

        悲观估计,未来除了感恩我们还会看到党政干部发布会上鞠躬道歉。

    • 家园 执政党还要百姓感恩,恐怕是低级红高级黑吧

      党的初心在哪儿 ,毛主席在他的著述中已经充分讲清楚了这个问题,现在党组织的理论学习去哪儿了,理论学习学到了什么?

      党作为先锋队组织,人民的利益和党组织的利益是天然的重合的。为人民服务不仅仅是一项权利,更是一项义务,这是党组组天然的义务,也是执政合法性的根基之一。

      为人民服务,这个是中国共产党真正区别、超越于历史任何时代的统治阶层、政党的地方,这是初心。“一共”、“二共”、“三共”,可以因为在不同的社会阶段采取不同的执策略和手段,如果忘了初心,丢了旗帜,忘了信仰,腐化、变质,也不能称之为“党”了。

    • 家园 就是搞不清党的属性到底是什么

      党作为先锋队成员,是群众的榜样还是如同封建时代的统治者,目前在大多数人的心里面还是很混乱的。

      按照经典的定义,党作为先锋队组织,党员是群众中能起到榜样作用的人员,其行为以及相应的宣传应该是使得群众起到积极效仿的作用(所谓见贤思齐),而不是将其视作作为救世主一般的匍匐在地。

      改开以后实行的精英主义政策以及宣传,党的先锋队属性其实逐步的被精英党替代了。“为党说话还是为群众说话”就是这种替代结果的典型反映。

      • 家园 你当然可以自称先锋队组织,问题是群众信吗?

        作为理论标准,党员起模范带头作用,而群众拥护党,跟党走。

        但是有人给自己儿子办 “康华” 官倒,拉拢老干部一家一个副部级,好嘛,这个模范带头作用好,带头致富。请给我家也安排个副部级,我一定坚决跟党走。

        一方面,群众水平不高,你搞《若干历史问题的决议》,群众也就捏着鼻子认了,另一方面,群众很朴实,每次党员起模范带头作用,群众都是跟着走的。那你给自己安排副部级,不给群众安排,群众当然就不跟你走了。

        • 家园 所以说

          现在的党实际是经典意义上先锋队组织以及传统意义上贵族士大夫集团的混合体,两者其实都有。

          决定党的根本性质如何的,不能局限的只看党如何,还要看社会的发展,包括社会生产力以及社会成员的发展水平。只要社会生产是不断的发展的,那党也会逐步的发展,不怕慢就怕站。

          从这个意义上来说,任何保守主义意识形态,尤其是带有传统儒家意识色彩的,比如任何脱离实际社会生产的强调社会稳定问题,必须冒头就打。

          包含但不限于儒在内的保守主义意识,必须永远彻底的退出历史,自己待到博物馆里面,就像三代的青铜器一样。

          • 家园 老实讲,这个问题非常严重,一直有人回头找儒家

            毛指出的道路,很有希望,但是太难走了,除非真的山穷水尽,从上到下估计都没人支持走这条路。九十年代毛主义抬头,那是八十年代瞎折腾的结果,生生逼出来的。老百姓连发愣功都愿意支持,那肯定有人把毛的旗子又打出来。

            西化的道路,台湾已经帮我们走过一遍了,苏联解体又走了一遍,前途不妙。

            所以回头找儒家,甚至找孙中山,都可算是自然而然的尝试。虽然反动,但是效果也不差,朝鲜就依靠 “白头山血统” 和李朝文武两班制的许多残余,把局面稳定下来了。英国日本泰国这些,王室都看得很重,作为一个稳定(哪怕反动)的力量。

              • 家园 我不骂朝鲜,我支持朝鲜

                如果邓公然搞私有化,对着社会主义的根子狠命挖,还腆着脸说自己是 “特色社会主义”,那么朝鲜出于防修反修的目的,搞父死子继,也不是没有道理。起码儿子不大可能搞个什么二十大秘密报告,或者《若干历史问题的决议》,说老子犯了晚年错误之类。

                别人骂朝鲜封建家天下,我觉得可以包容一点。白头山血统虽然不大好看,比起温州发廊开遍全国,下岗女工不流泪大步踏入夜总会,还是好多了。

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