五千年(敝帚自珍)

主题:我劝同志们读点书 免得受知识分子骗 -- 别看我矮

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  • 家园 我劝同志们读点书 免得受知识分子骗

    本文摘自《“四人帮”兴亡》,叶永烈 著,人民日报出版社,2009.01

    “批林批孔”,林是林彪,孔是孔子。把林彪跟孔子“挂钩”批判,形成一次席卷全中国的“批林批孔”运动,颇为令人费解。

    事情的起因,最初是在“九·一三”事件之后,查抄了北京毛家湾林家住宅,发觉那里挂着林彪、叶群所书孔孟格言,诸如“克己复礼”、“悠悠万事,唯此为大”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”等。这样,在批判林彪时,便称他是“孔孟信徒”。

    不过,仅仅凭借林府的几幅条幅,还无法发展成为一场“批林批孔”运动。 1973年7月4日,毛泽东召见张春桥、王洪文,原本是谈中共十大的政治报告和修改党章问题。毛泽东忽地谈起了外交部最近的一份简报。他不同意这期简报中对于苏美关系的分析。

    毛泽东说: “你们年纪还不大,最好学点外文,免得上那些老爷们的当,受他们的骗,以至于上他们的贼船。”

    毛泽东又说起对外交部的意见: “‘明灯'”是用我的名义写的,我就没有看。凡是这类屁文件,我就照例不看。总理讲话也在内,因为不胜其看。"

    毛泽东所说的“明灯”,是指1966年10月25日以毛泽东名义发出的《致阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会的贺电》,内中称“英雄的人民的阿尔巴尼亚,成为欧洲的一盏伟大的社会主义的明灯”。据王力告诉笔者 (注:本书作者1988年11月3日对王力的采访。) ,这一贺电是他起草的。

    毛泽东还是批评外交部: “又是外交部一个什么屁司,说是田中不能上台,上台也不能改善中日关系。以五十步笑百步,弃甲曳兵而走,逃到五十步的笑一百步的。这是以数量而论。如果拿性质而论,都是逃兵,你去翻那个《孟子》。” 毛泽东以《孟子》上的典故,批评了外交部那个“屁司”对日本政局和中日关系的错误分析。 他由此谈起了读书: “所以我正式劝同志们读一点书,免得受知识分子的骗。什么郭老、范老(引者注:指郭沫若、范文澜)、任继愈、杨柳桥之类的争论。郭老又说孔子是奴隶主义的圣人。郭老在《十批判书》里头自称是人本主义,即人民本位主义。孔夫子也是人本主义,跟他一样。郭老不仅是尊孔,而且还反法。国民党也是一样啊!林彪也是啊!我赞成郭老的历史分期,奴隶制以春秋战国为界。但是不能大骂秦始皇。" (注:《中国共产党执政四十年》,中共党史资料出版社1989年版。)

    张春桥、王洪文非常仔细地听了毛泽东的这一段话,因为这段话不光是批评了郭沫若,而且把"尊孔反法"跟林彪以至国民党联系在一起。 毛泽东说起了秦始皇: “早几十年中国的国文教科书就说秦始皇不错了,车同轨,书同文,统一度量衡。就是李白讲秦始皇,开头一大段也是讲他了不起。'秦皇扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。'一大篇。只是屁股后头搞了两句:'但见三泉下,金棺葬寒灰。'就是说他还是死了。你李白呢?尽想做官!结果充军贵州。走到白帝城,普赦令下来了。于是乎,'朝辞白帝彩云间'。其实,他尽想做官。《梁甫吟》说现在不行,将来有希望。'君不见高阳酒徒起草中','指挥楚汉如旋蓬'。那时神气十足。我加上几句,比较完全:'不料韩伶不听话,十万大军下历城。齐王火冒三千丈,抓了酒徒付鼎烹',把他下了油锅了。” 毛泽东兴致甚好,说古论今,谈及了共产党的党内斗争: “比如说王明路线吧,各根据地、各白区,主要领导权都拿走了。不到四整年,呜呼哀哉!……一股风来,随风转。多啊,不是少数人。硬着头皮顶住的是少数。幸亏滕代远还没有死,他可以证明那个立三路线怎么斗争法,剩下鄙人一票。就是怕孤立,为什么随风转呢?” 毛泽东的话题,最后还是落到了外交部。他说: “结论是四句话:大事不讨论,小事天天送。此调不改正,势必出修正。将来搞修正主义,莫说我事先没讲。”

    通宝推:寒冷未必在冬天,不如安静,
    • 家园 似是而非,混淆视听,造谣惑众 -- 有补充
      作者 对本帖的 补充(1)
      家园 真想弄懂问题,建议把下面21字批语理解了。 -- 补充帖

      在周恩来给外交部党的核心小组及美大组的一封信上的批语〔1〕

      (一九七三年七月五日)

        此种顽症,各处都有,非个别人所有,宜研究改正办法。

        毛 泽 东

        73,7,5

        根据手稿刊印。

    • 见前补充 4583590
    • 家园 九一三后,

      关于周公一直有三个疑点不理解:

      1. 为什么要痛哭?

      2. 为什么对林彪定性为右非常抵制?

      3. 为什么进手术室之前大喊忠于党和人民?

      • 家园 101本质也是反wg的;

        101被定性成右那就要反右,被定性成极左那就要反极左(清查516扩大化的扩大化);

        关系到身后评价,周可能是不自觉的走资派。

        • 家园 说不清楚。

          哭,是因为兔死狐悲?从延安整风后,周已经小心心翼翼的收敛自己的势力和地位。刘、林完蛋后,党内只剩下他了。林彪是右不是左,这难道不好理解吗?为什么非常抵制?至于手术之前的叫喊,担心身后名是一个原因,是否还有其他更重要的?而且不能说的?感觉周清楚会有人利用他的只言片语来达到自己的目的。

    • 家园 觉得叶永烈是个知道很多秘密的人
      • 家园 叶永烈同样也造了很多谣,人品很低劣。
        • 家园 举例子,摆事实呀,总不能不合你口味的就都是造谣吧?
          • 家园 我举叶永烈代表作《江青传》的造谣例子你敢接吗?

            “旗手”的不光彩的过去——当年蓝苹的旧事,成为江青的一块心病。

            她要遮丑。她知道:那些丑事有损于“旗手”的光彩。

            上海,上海,当年蓝苹在上海,大报登,小报载,多少知情人尚在。

            她首先想到的是郑君里。郑君里知道的事情实在太多。对了,还有那个赵丹!

            于是,发生了本书开头所描述的“夜半鬼敲门”那触目惊心的一幕。江青借助于叶群,借助于江腾蚊,动用军人,对郑君里、赵丹等进行了秘密大抄家……她的报复心,是那样的重。

            那个王莹,眼巴巴从她手中夺走了《赛金花》,那时候她无可奈何。

            如今她是“旗手”,不整王莹不解气。

            查!玉莹在一九五四年底从美自回来,被安排在北京电影制片厂里。

            查!王莹自一九五八年底起,隐居在北京香山狼见沟——她的丈夫谢和赓在一九五七年被错划为“右派分子”,送往北大荒劳改,她躲进人迹罕至的狼见沟农舍,避开京城那繁华天地。

            谢和赓在北大荒劳改了一年多,终于归来,夫妇俩仍住在狼见沟,与世无争,与世隔绝。

            “蓝苹”在中国政治舞台上的崛起,使王莹心中的忧虑日甚一日。王莹深知“蓝苹”的为人,必定会进行报复;果真,一九六七年二月,一批戴红袖章的不速之客,突然闯进狼见沟,自称“奉中央文革之命”!

            “中央文革”亦即江青的代名词。当年蓝苹和王莹争演《赛金花》已经过去三十多年,江青仍深深记恨于王莹!

            那批不速之客,是来自好几所大学的红卫兵。他们住在王莹家中。王莹和丈夫失去了行动的自由。

            王莹遭到了大抄家。她的创作手稿、她的日记、她在美国多年所搜集到的美国报刊资料……全部被抄走了。

            王莹和丈夫不断受到红卫兵的审问。经过几个月的折磨,玉莹和她的丈夫已经筋疲力尽。

            一九六七年七月一日,几辆汽车驶入狼见沟。谢和赓被捕了,被押上了汽车。

            谢和赓刚押走,王莹也被捕了!

            王莹和丈夫双双被投入了监狱。

            给谢和赓加上罪名,易如反掌,因为他本来就是“右派分子”!

            王莹呢?“旗手”给她加上了“美国特务”、“叛徒”、“反革命”一连串大帽子。

            “旗手”心狠手辣,终于置王莹死地:“江青这个一心要杀人灭口的刽子手,她哪能让王莹活下去呢?就在她的密令下,几个丧尽天良的打手惨无人道地折磨着王莹,连续对她审讯、毒打。一九七〇年,王莹被他们折磨得下肢瘫痪,浑身抽搐,不能说话,其状惨不忍睹。可是,毒蝎心肠的江青,却迟迟不准为王莹看病!直至一九七二年十一月,在生命垂危的情况下,监狱才把她送进医院治疗。一九七四年三月三日,王莹在狱中含冤逝世了!”

            “死去的当天,遗体就匆匆火化,没有让亲属和任何有关单位的人去做最后的探望和告别!有关方面交给的死亡书上甚至连姓名都没有,只有一个监狱囚徒的号码——六七四二!”

            仅仅因为与江青争演《赛金花》,王莹落到了为此丧生的地步。

            江青闻王莹死讯微微一笑,喝下一杯红红的葡萄酒,庆贺这一“历史性的胜利”——江青为蓝苹报了仇,雪了耻!

            那个华垣妮,也要查一查,整一整。

            江青记得,华垣妮是开服装店的。蓝苹去做过衣服。哼,华垣妮仗着丈夫史东山是大导演,居然小看蓝苹,挑三剔四的,不给做。

            虽然史东山在一九五五年已经死了,可是,华垣妮还在,此仇也要报,华垣妮应列为“审查对象”!

            对啦,那个夏衍,成为“四条汉子”之一,早在“文革”的大幕拉开之前,已经把他跟陈荒煤一起,作为“夏陈路线”进行批判。“文革”中,他是重点批判对象,已经把他整得只剩半条命。不过,在江青看来,那笔“托派”的账,还必须跟夏衍清算!

            于是,突然有人找夏衍外调,要他交代:“一九三七年二月,你借反对托派为名,打击过哪些人?”如同猜哑谜似的,夏衍不知从何说起。

            在铁窗下细细回忆,幸亏夏衍的记忆力不错,总算记起,如他在《懒寻旧梦录》中所言:“记得蓝苹这个所谓”电影明星‘,当时也是以’左的面貌出现,在公开的集会上表示反对和平解决西安事变。所以,我曾要于伶约她单独谈话,做一些思想工作。

            “当时上海的托派活动得很厉害,在谈话中于价可能讲了一句要不让托派利用‘之类的话吧,这个以左派自居的人竟大为不满,和于争吵了一阵。……可是,奇怪的是,在十几年以后,解放初期,有一次蓝苹请赵丹、君里、楚生和我在北京一家小饭馆吃饭,杂谈中她忽然收起笑容,咬牙切齿地说:’抗战前夕有人说我是托派,这件事我一直记在心上,这是对我的政治打击。这一突如其来的发作,不仅君里、赵丹,连参与过这件事的我也不知道她讲这些话的用意……”就那么一句话,她在十几年后的解放初记得,在三十多年后的“文革”还依然记得。她要报“仇”,她要报复一切“仇人”……她,双眼发红,成了一个“复仇的女魔”。

            恩将仇报,阿桂蒙尘有仇报仇,有冤伸冤。

            无仇无冤,有的曾是她的好友,有的曾给她以帮助,有的为她所敬仰,有的甚至曾为她所爱,仅仅因为知道蓝苹的往事,也在“文革”中遭到她的挞伐。

            郑君里和赵丹知道蓝苹的往事太多,自然在劫难逃。抄家之后被投入狱中,郑君里屈死于冤狱。

            顾而已,“六和塔婚礼”中的一个。要整掉他!

            于伶,“十·八”抄家“候补”名单中的一个。此人知内情,该整!

            史枚,当然该整。好在他蹲过国民党和军阀盛世才的监狱,一九五七年又划为“右派”,整他不难。

            章泯,任北京电影学院院长兼党委书记,就在眼前,就在鼻子底下,太容易招惹是非。不过,他是“走资派”、“三十年代黑线人物”,何况北京电影学院的“主义红卫兵”的“造反精神”是闻名北京的,整他也不难。哦,终于在一九七五年二月四日把他整死了,了却江青一桩心事。

            这是叶永烈代表作《江青传》里的一段,里面就有很多与事实未必相符甚至明摆着造谣的地方,我敢说,你敢 接吗?

          • 家园 不符合我口味我就要说人家造谣,我还不至于这么没品有关叶永

            烈的文革系列作品,举证他造谣的文章多了,又不是什么秘密,大家都能查的到,我何必多此一举费这功夫呢。

            去年叶永烈去世的时候,他的事迹网上还又翻出来一波呢。

            如果您感兴趣,请自行网上搜索吧。

            要我找他的黑点贴出来,这样的行为有炒冷饭翻旧账故意黑人家的嫌疑,我不愿意做。

          • 家园 很明显,主贴把主席描述成一个怨妇了,你相信吗?

            楼主是(特意)转帖者,叶永烈是原作者。

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