主题：今天陪老妻看《山海情》，看到得福得宝兄弟俩谈心那一段儿 -- 钛坪樽逾
家园 今天陪老妻看《山海情》，看到得福得宝兄弟俩谈心那一段儿 得福说了一段对白，让我很有共鸣。没法完全记下来，就说个大概吧。如果你在追这个剧，下面有点剧透了。
如果你没看过这剧，先简介一下。整个剧集的背景是九十年代初宁夏西海固地区扶贫搬迁事迹。
主角儿马得福是哥哥，有个弟弟马得宝。哥哥农校毕业做村干部，带领原村的部分乡亲先行搬迁，做新村的代理村支书，目前代理移民新镇的镇长。弟弟辍学，靠着去新疆扛包挖煤攒下的钱，从种蘑菇开始，到现在搞起了工程队。开始哥哥为了带领新村的村民致富，动员自己的弟弟带头吃螃蟹，在村里第一个投资种蘑菇。后来哥哥为了推进镇政府规划的基建项目，让弟弟承接了别人不愿意干的工程，还让弟弟用准备买婚房的钱垫付了工程款。
这一集的重头戏就从清理欠款开始。得福再次让弟弟做牺牲，在镇政府偿付欠款的第一批名单里，没包括自己的弟弟得宝。得宝想不通，和哥哥吵了一架。晚饭时，得宝在自己家里喝闷酒，得福上门来给他赔罪、做思想工作。得福喝了杯酒后，说了一段对白
（注：下面是得福对白内容的大意）。
当年家里穷，没法供哥俩同时读书，只能让弟弟辍学，保哥哥继续升学进农校。他们的父亲事后悄悄叮嘱得福，一定要珍惜、要上进。
父亲说家里这点儿钱，只够让一个孩子出息，就没法公平。如果硬要公平，匀着撒面粉，两个孩子都不能出息，那这个家也就没出息了。保了一个孩子的前途，以后出息了，还可以帮着另一个出息，这个家就还有希望。所以父亲要得福以后一定记得报答弟弟作出的牺牲。
得福回忆完了，对得宝道歉，说自己不仅没能给弟弟帮助，为了自己的工作和仕途，还总是需要弟弟再做牺牲。
看到这里，让我感慨颇多。普天下，谁不想两全其美呢？但是生活往往就是这么混蛋，逼着人做二选一的抉择。
通宝推：尚儒,caoban,陈王奋起,宝特勤,夜如何其,醉寺,普鲁托,胡一刀,家园 德宝演的挺好 演员年轻，但是农村青年的样子挺真实。
说到现实一声叹息，身边见到太多的家里集中力量供一个进城，结果城里留下反而嫌弃家里的。我舅家一个儿子就是觉得老丈人给他在上海买房出了大力，嫌我舅不仅不支持他还拖后腿。我妈和几个姨都说他不孝。但是你站到他角度，身边都是六个钱包买房的，他不仅没家里支持还要给贴钱也确实不容易，年纪轻轻头发都白了。他弟倒是不嫌弃家里，就是一家四口都要吃我舅的饭，住他哥出钱在老家盖的房，小两口挣得钱也就够个零食和义务教育的学杂费。
家园 这一段包括大家的讨论真的蛮有意思的 我一直觉得，河里的很多左派有很重的儒家色彩，虽然他们在言论中对于儒家非常反感，然而人被浸透了真是自己都感觉不到了。儒家色彩的意思就是，他们愿意/习惯用家庭式温情关系，即父慈子孝来治理国家。
通宝推：猪啊猪,家园 西北贫困地区生态移民和省对省的对口支援两大政策是哪位提的 山海情无意中看到画面就追进去了。演员一个个能黑红着脸，穿着灰扑扑的衣服，就觉得应该是现实主义的作品。
不是没见过土得掉渣的装束，都有伤痕文学的影子，精气神不对。
这部剧里到处都是政府主动性的行为：吊庄，开会大喇叭，一锤定音的老支书谁不去吊庄扣谁救济粮，好了散了；县上来的同志评理，让两个（村）支书商量逼婚打人。
最后是整村搬迁，老先人和后人地喇叭宣言。
这个视角既不是俯视施恩的，也不能是苦情讨同情的。政府一级级的组织，小到村大也就到县里干部了，都好好干着活。
这个政府，非要替西海固百姓做着主，背着脱贫挣钱的责任，迁村迁地用强也要完成，推着拉着拖着拽着也要顺着政府划下的道儿走，前所未有地展现了中国政府执行能力，的的确确是真正做到责任和权利集于一身的最优化结果。
生态移民的政策来源不知有哪位解释得清
通宝推：南寒,家园 这个政策原型应该很早就有了 91年去的那个村子就已经有退耕还林了，后来三峡工程大移民也是大规模实践，再往前追，建国后不久，往新疆青海就组织了大规模移民，我妈就是那个时期全家移民到了青海。。国外搞不了主要原因是土地国有这条，假如国内也是土地私有制，那肯定没法搞了。。当然政府有直插基层的执行机构也是重要原因。
对口支援也是很有点历史了，三线建设期间就是这种对口包建的模式，甚至更彻底，人员机器都要负责。。改开后西部民族问题一度恶化，这种由东部经济发达地区对口支援西部的模式就比较普遍了。也是持续了很多年历史了。。反正土共对于地区差阶层差还是很重视的，这些年回青海看看，发展变化非常大，很多地方自己都认不出来了。。
- 待认可未通过。偏要看
家园 大概可以从“八七扶贫攻坚计划”开始溯源 九四年提出的计划，内容里有对口支援，对口扶贫。不仅是发达地区对口扶持落后地区，也要求各个行业、机关、团体、院校、部队，等等做对口支援。
还提到了要搞“开发式移民”：
对极少数生存和发展条件特别困难的村庄和农户，实行开发式移民我没有看到关于生态移民的说法，只有“改善生态环境”这样的字眼。
剧情里的第一批吊庄户是九一年还是九二年就已经去新址拓荒了。这个剧我是在晚饭后边洗碗边看的，并没有一集不落地看下去，对很多剧情并不是很清楚。
所以搞这种搬迁式脱贫应该还要早于这个《八七扶贫攻坚计划》。
家园 敦隍旅游时听司机说他们镇上就有生态移民来的在开荒 2010年前后，敦隍旅游时在镇上吃饭，听司机说他们镇外的荒地上就有移民在开荒，当时只知三峡库区移民这种类型，就问哪儿修水库弄出来的移民呢，他们说是生态移民，从特别干旱的山区移来的。
在榆林窟听讲解员提到敦隍地区历年来的民族成份时说，原来这儿农村地区是纯汉族区，近些年来一下子多了好多民族，移民来的。
可见生态移民应该是一种类型。如果如您所说，应该和扶贫有一定关联，但要比扶贫范围广。不知道和朱熔基时代的退耕还林是否有关联
家园 对宁夏穷地方的“扶贫”，比90年代要早； 那里很早就搞过搬迁，把那些山里、荒滩上的穷的只有一条裤子的农民搬到好一点的地方，因为宁夏有这个条件，黄河河套是“塞上江南”，但是缺人耕种。然而，政府花钱花力气，动用车马把这些人搬迁了，不过一年半载，这些人又都骑着毛驴回老家去了，故土难离嘛！
直到90年代、本世纪初，时代不同了，国家强大了，扶贫的力度大了，而且人也见识多广了，才会“乐意”搬迁，才能脱贫。
家园 无语的事 当年支边是整产业链往那儿迁，艰苦奋斗几十年好歹总算有个城市的模样了，接着政策转向开发东南沿海，现在看象个踢球的假动作，把一部分人晃到西北后这球直奔东南而去.......
这种剧都是上帝般的救苦救难伟光正，有这钱还不如给支边的移民们每年免一次回故乡探亲的车票呢。
家园 这就是网剧里必须得有个大款的原因啊。 家园 改开更混蛋，把兄弟二者选一改成二者全弃并挑拨兄弟关系 父亲说家里这点儿钱，只够让一个孩子出息，就没法公平。如果硬要公平，匀着撒面粉，两个孩子都不能出息，那这个家也就没出息了。保了一个孩子的前途，以后出息了，还可以帮着另一个出息，这个家就还有希望。所以父亲要得福以后一定记得报答弟弟作出的牺牲。得福回忆完了，对得宝道歉，说自己不仅没能给弟弟帮助，为了自己的工作和仕途，还总是需要弟弟再做牺牲。
看到这里，让我感慨颇多。普天下，谁不想两全其美呢？但是生活往往就是这么混蛋，逼着人做二选一的抉择
这不就是新中国工农关系的写照么。
毛主席时代为了国家的全局发展，资源重点倾注在工人阶级，而牺牲了农民的利益（所谓工人九天，农民九地，其实也就是相对说法，工人的绝对生活水平仍然清苦）。目标就是工人出息了，回头帮助农民出息，而且这不是说说而已，七十年代开始，工业已经开始反哺农业，以县城为据点，五小工业开始兴盛，工业化成果开始向农村辐射。
然后到八十年代改开了，东一头，西一头扑腾十几年，到九十年代后期农村集体主义经济已经不见踪影，国企几千万工人大下岗，农民陷入真穷真苦真危险的深渊，工农阶级两兄弟携手坠入深渊，一帮别有用心的贪官污吏狗腿子还在挑拨“你们工人享了那么多年的福，怎么就不能和农民一样过过苦日子”。
说白了，不是生活混蛋，少把责任往虚无缥缈的“生活”上推，真正混蛋的东西实实在在地存在着。
通宝推：海中山,家园 嗯，你算是看出点门道了 一直都是这么操作的，挑动群众仇恨群众，然后他们在幕后得利。
以前是挑动工农仇恨，现在是挑动所谓的有钱人和没钱人之间的仇恨。
比如房地产，有点钱的人用高得离谱的价格买了房，政府把大头拿去投资公共设施，然后没钱买房的人免费享受这些公共设施，享受的同时还被媒体教唆着咒骂那些掏钱买房的人，骂着他们有钱买房，要么是贪污的，要么是赚的黑心钱，反正你有钱买房，就不可能是好人。而且这招到现在很好用！