主题：【讨论】如何给70亿人洗脑？ -- 陈王奋起
家园 为什么一提中华文明就等同于儒家呢 孔学名高实秕糠
中国的文明精髓在于诸子百家，岂能被一儒家所垄断？
垄断即僵化
垄断即内卷
若想创新，必破儒家！
你喜欢的易经是儒家吗？儒家喜欢把经典扒拉到儒家的框框里垄断解释权倒是真的。
是先有易经还是先有儒家？儒家经典里可有一本是讲科学技术讲生产制造的？
通宝推：俺是老胡,xhUserI,家园 因为严格来说只有儒道释三家 儒家为主流，这个不提。
道家先天有出世倾向、宋后远离政治哲学、近代因为反动被废、一直没能被正视。
释家一是经过儒家改造、又予道家精神（所以韦伯基不认为中国的佛教是独立的），二是现在去中国化严重，三是沉湎旅游经济学。
最后只剩下儒家了。
而且明确给出君子概念、将政治秩序归于人心的是儒家。虽然诸子百家的作用不可忽略，但后继无人而且并未发展到对等的程度。比如墨家。又或者停留在技术层面，比如法家。
诗礼易是那个时代的公共知识，并不是专属于某家的。不过这些都是人文知识，和科学没什么关系吧……但是，儒家有涉猎广泛的传统，所以可以看到许多技术书籍是儒生写的。虽然某种意义上，儒家对科学造成的阻碍比对科学的发展要多得多。
题外：最让人感到悲凉的还是道教史。误会之大，成见之深，鸡同鸭讲之多，数不胜数。道教还是用外来术语体系表达自己思想的典范，结果如何很明显了。
家园 中国有诸子百家，将来会有千家万家 不要给自己做个框。
儒释道三家并提，是因为释教和道教对儒家都不构成政权上的挑战，实际上还是独尊儒术。
家园 和政权没关系 并提的依据就是下面说儒家的将政治秩序归于人心。
这里的政治秩序可以有很多说法，比如精神秩序之类，本质上是如何看待和应对现实，不只是人与物，还是人与人。就跟从最彻底的基督教实际是无神论一样，道家和释家都是要取消某种超越存在的控制，回到人本身来，所以才能相提并论。其他宗教，比如景教（基督教聂斯脱里派）、绿教（经过儒学改造）、袄教（包括摩尼教）或者学说，比如阴阳、纵横之类，都没能达到类似的高度或者依附于其他学说/公共知识，所以才不能相提并论。
当然现实中又是完全两样，用阶级叙事来说，就是麻醉人民的鸦片。
政权选择儒家，主要是当招牌，因为其精神本身也是人们认同的方向。好比现代西方的自由民主。只是一定会异化成他们想要的样子。也就是真正意义上的“术”。不再是“道”了。顺便一提，魏晋南北朝时期，佛教经常当招牌，而唐朝，显然是道教当招牌。
未来也许会有千家万家，但现在的情况是，只有这几家。全世界加起来也就十家不到。古希腊是智者最后算一家，古代希伯来算上后来的是三家（犹太、基督、伊斯兰），古代印度是两家（印度教和佛教），古代中国是诸子最后算两家（儒家和道家）。
近现代有很多近似的补充和替代，但是很少有可以相提并论的，因为往往与经验世界的符号深度缠结，异化成某种超越存在。比如科学、民主、资本主义或者无产阶级。这不是说这些不好，而是说它们更容易变成某种“教”。比如将一切事物都交给科学和民主，进而打着它们的幌子恣意妄为。然而我们都知道科学或者民主是不能解决一切问题的。很多问题根本称不上科学问题。
最后，这不是在作框，只是描述一下过去的情况，未来还是要看后来人。
革命尚未成功，同志仍须努力。
家园 自己十四亿人的脑都洗不干净，还说七十亿人？ 别说十四亿人了，就河里这么些人都不可能。
所以洗脑七十亿这种宏大的命题，想想就知道没有可行性啦。百花齐放、百家争鸣才是我们应该主张的，独尊儒术这种事还是少做为好。
家园 之所以不能统一14亿人的思想，是因为有人在洗脑全球70亿人 陈王的想法就是，需要打出去，不能只窝家里挨打。
家园 儒释道我的易经视频系列里都有解释，不多费口舌了。 家园 没看过你的视频，不评价
家园 问题是继承 儒家不落后，但是现在的体系不管是解读还是发展肯定是非常落后。能把论语解释成简单的道德教训和指令规范，或者内生于社会结构的意识形态，和民间说教、菜根谭一类混为一谈是不会有出路的。
通宝推：履虎,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 儒家思想的核心是礼和仁 礼，就是秩序。仁，就是面对服从的人，上位者需要宽宏。
儒家力求在世界上建立一个秩序井然，父慈子孝，一片和谐的社会。
这个社会好不好？在2000多年前的春秋战国时代，太好了。到了汉朝，马上成为统治阶级的社会治理思想。但在今天全球化大争之世，靠三从四德，靠服从有理已经没有说服力了。中国文明在创造辉煌后每况愈下，何也？单一的服从有理已经窒息了中国文明的内在活力。
服从有理<-->造反有理 这对相反的命题其实是社会治理和社会前进的根本发动机。主席深知中国文化的优点和缺点，他在儒家思想统治2千年后闭口不提服从有理，反而大讲造反有理。以他老人家的睿智，能不知道单讲造反有理是错误的？非也，矫枉必须过正而已。
但是宣传不是直白地讲道理，不是写论文，而是用快速的观点和言论获取注意力，引人深思，进而获取自己的支持者。
通宝推：猪啊猪,楚天,家园 重要的问题说三遍，运动，运动，运动 儒家那一套，只说一种理想的状态，不说怎么通过运动达到这种状态，所以说孔学名高实秕糠。不过我不苛责孔子，因为同样是运动，两千年前因为样本不够，还不能准确的描述，恰如牛顿，也需要站在伽利略和迪卡尔这些巨人的肩膀上，才能准确描述苹果的运动。
毛主席说造反有理，不是矫枉过正，不是矫枉过正，不是矫枉过正！ 因为这是中国进入现代社会必须要有的推动力，西方的反动派其实恰恰很了解这种推动力，他们憎恨，污蔑，并且力图遮掩之，绝不是说他们要否认，我相信这是他们内部早就分享过的秘密。
马克思给了这种力量名分，主席把它注入了现代中国文明。猫爷爷搞地摊资本主义，当了西方反人类小团体的徒子徒孙，一再否认这种力量。
江西丰城事件，共产党干部被活埋，大轮子说取消农业税就是因为人民的铁拳砸下来了，我们因该怎么看？？？！！！
家园 儒家思想的核心是礼和仁 这个论点太武断了，每一个时期的儒家的思想核心都是不一样的。