五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】风起云涌的时代所提供的高速实践检验,真是太有乐趣了 -- 有型的马里昂

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        • 家园 第三世界国家有普遍性的工业化要求

          但是代价他们付不起。

          未来他们只有两个结局,搞工业化,然后失败,再搞再失败。。。失败几次,要么想开了放弃了躺平了,要么国家彻底搞废掉,成为别人的盘中餐。

      • 家园 赞。道义,而不是米英式的霸权,才是中华之路
        • 家园 汉家自有法度,本以霸王道杂之,奈何纯仁德教,用周政?
          • 家园 巴兄和伊兄的意见,反应出两位不接受程朱儒家的说教,好

            不过,两位把“中华道义”当作了儒家的专利品,则是误解。

            因为给孩子讲中华历史、探索教材,我才发现,无论是港台大陆的程朱理学派,还是欧美的”中国历史“儿童图书,都把儒家当成了中华文化/文明的主线。他们或许还会稍微提一下道家,至于墨家等,则直接“隐去“(删了)。

            铁手兄和大家讨论的中英文翻译,直接把儒家翻译成”孔宗“,其实这是中外的文科生一起大合唱”天不生仲尼万古如长夜“。

            我在<从封建(分封)到大一统>中说明过:“大家熟悉的儒家,其实不是很多中华文明成果的原创者,而是对东周之前的文明成果“集大成”、传承、传颂、理想化的人:仁,王朝更替的天命观,井田制,宗法制;礼制,六十四卦,辟雍学园,诗经,历史,兵法(孙子兵法、军事辨证法),等等。这些都是在孔子之前的文明内容。”(https://www.talkcc.com/thread/4526612)。“仁”,“道”,“义”甚至“圣人”都不是儒家发明的概念。

            教员的战士最能打,即使在立国第一战面对米国,也能战而胜之。抗美援朝的胜利,要从教员之道、教员之义来体会。

        • 家园 道义是胜利者的特权。

          能打赢,才有资格讲道义。

    • 家园 王陶陶文笔还是不错的

      主要问题是他原来是个果粉,舔英美也是这类人的祖传技能。不过好在他总算是个民族主义者,认识上可以慢慢提高。

      帽子姐楼上说的对,她是个帝国主义者。这个思路是有问题的。

      • 家园 对王陶陶文章的感受

        从字里行间看,王陶陶文章字里行间流露出来的,更多是拿钱完成任务式的交差,机械,死板,缺少灵动,说明其本人心底里的并不认同其笔下的观点。

        不知道本人观感对不对。

        • 家园 不知道你说的哪部分文章

          我主要看了他早期的文章。疫情开始以后就基本不看了。我觉得他当年支持川普、看好莫迪的文章无疑是真心的,那就是他的意识形态。

          水平嘛,只能说文笔不错,而且适逢其会。很多人都料到川普当选,但不是什么人都能吊那么多典故把川普的优势论证清楚的,他靠挺川出名也算是应有之得。至于支持莫迪说莫迪改革会成功嘛,现在我们已经知道他错了。

    • 家园 不新鲜~

      帽子姐暴论被锤好多次了,认为现在露出底色延迟有点长

      比如一年多前这次就展现出显而易见的立场。兼谈帽子姐的“孤陋寡闻“与知乎早期红蓝对抗史

      知乎其实变现相对困难,新浪夹总四位数价码就能把曹哲大佐请去。现在知乎留下来的,引流大小V,软文广告号、无用复读机、奇葩魔怔人和少部分正常人。

      • 家园 你说很早以前红蓝对抗暴露托卡马克之冠的底色跟我西河理中客实用

        你们很早以前红蓝对抗暴露托卡马克之冠的底色跟我实用主义者西河理中客马里昂有什么关系,我主贴是说托卡马克之冠在实用主义纯度根本不够,他跟王陶陶,马前卒一样都是对美帝的 迷信 ,只不过点不同。

        具体的在2022年8月15日西西河我的某个回复帖子中的原话“”我尝试总结下这两位左右翼当红炸子鸡的共同特点---喜欢从先进生产力代表美帝那里找个爹(找爹的意思是不能事实求总结美帝先进生产力根源的12345678...点)。“”

        用托卡马克讲段子笑别人时说什么“”船货崇拜“”的,过于黑色幽默。

    • 家园 托冠是帝国主义分子

      从入关人激烈化到了帝国主义分子,简单说就是羡慕米帝,学习米帝,打败米帝,成为米帝。

      所以她讲得帝国尤其是英帝国和米帝国发家史辉煌史是很不错的很深刻的,尤其可能她的专业与舆论营造与公共关系有关,在舆论与政治的几个分析篇章,写得是很不错的。

      但最终为中国指明的方向错了。入关如果是调侃,是对结束韬光养晦要开始有所作为的一种互联网式的娱乐,那没问题。但托冠将其战略化了,进而通过研究英美提出了一系列成为英美帝国的现实政策,这是比较诱惑和鼓动人的,牛排大豪斯,大排量皮卡加第三世界随便脱裤子的年轻姑娘,对于人的动物性来说是有很大吸引力的。

      矛盾不在于这个不对,毕竟秉持高尚意识形态的苏联照样被美国的生活方式先折服而后吃了意识形态的毒药。矛盾在于这个办不到,中国十几亿人不事劳动,或不事生产劳动,全球剩下的人和资源是供养不起这样像美国一样的中国的,而如果只是部分中国人,那巨大人口体量和长生产链所造成的国内矛盾会比美国大的多,何况还有函谷关外老六国贵族的反扑,中帝二世而亡是很自然的事。经济基础在这里,上层建筑只能向劳动分配为主,共同劳动共同富裕的路子上走,这是客观规律,刚好主观上我们也有理论、有意愿、有实践经验支持这么搞,那这个路子就是未来能走通的路子。

      相反,军事-金融帝国这个路子看着诱惑,但不适合我们。

      要打败敌人要先研究、熟悉敌人,这点上托冠做了大的科普贡献。但打败敌人也成为不了敌人,自己的路还得自己实践。

      另外,知乎是个小资聚集地,小资者,狂热,想发财,想财务自由,趋炎附势又前怕狼后怕虎,所以有个武力盛大的帝国依傍着,一边对帝国舰炮下的人宣扬天威与真理,一边在帝国领发财,那简直是梦中的好事。托冠给知乎小资们造这个梦,也容易涨粉。

      通宝推:天空不空,楚天,海外俗人,吃土的蚯蚓,分瓜,笑看风雨,审度,玉米菜,陈王奋起,
      • 家园 阶级分析法是分析事情本质最有力的武器

        他就一屏幕后面的抠脚大汉。这类人一开始通过对特色政权实力的认可,进一步拓展为对成立新中国共产党实力的认可,但却从来不说这种实力从何而来,最后只能以对强权人物超能力的崇拜为归宿。

        而这类不得志的小资在这个崇拜过程中,享受一种我也懂超人,我和超人是一类的快感,以此来区隔自己和普通人。(类似天下文章一担,曹子建独得八斗这种明着夸曹植,实际夸自己的感觉)

        在国际矛盾尖锐初期,民族主义情绪高涨的时候,这种对实力崇拜,对过去新中国英雄人物夸奖的叙事方式,满足了相当一部分觉得自己很了不起的小资的情感需求。但随着普通民众思考的深入,对当年英雄人物实力来源的思考,对自身所处阶级、地位、利益的思考,必然抛弃这种强权式思维的论述,这类幻想着通过赞美强权就能获得强权的失意小资,只能更加痛恨所谓的普通人,不断强化自己的论述,在裸奔的道路上一直狂奔下去,直至发疯,但经过革命洗礼的中国大地,不会有落魄小资画家的舞台。

        通宝推:七天,ccceee,夜如何其,
      • 家园 纯正的美国人思想

        中国人要是过上美国人的生活地球就爆炸了

        中国人就这么下贱么?

        通宝推:巴博萨船长,
        • 家园 这是个连通器。

          中国是个大池子,西方是个小池子。随着中国的上涨,西方必然水平下降,最后平了。由于咱们体量大,上升的比西方下降的少不少。嗯,也就是说,西方会下降很多很多。

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