主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405
家园 我觉得您这个算不得虚无主义 通过文字手段把物品给整没，算不得虚无主义。
比如说，房间里有张床。张三进来看了一眼，跑出来说，房间里没有床。
严格的说，张三没有错。因为，这种我们叫“床”（这里一定要有引号😂😂）的东西，在张三他们那嘎哒叫桌子😄😄。
看看，因为叫法不同，张三就把我们的一张床整没了！
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至于楼下帖那个把美丑概念整虚无的问题。
美学有很多流派，经验主义美学认为美丑就是好恶感、愉悦主义。
对于这一派来说，一个男人看到“丰满的奶子”，表示“满心喜欢”，这就是“美”。把它叫“好恶观”？好家伙，换个词，就把“美”的概念给整没了。
家园 背锅侠同时也甩锅侠 朱翊钧在他登基之后的第六年也就是明万历六年完成了大婚，然而王皇后多年没有身孕，直到万年九年才产下一名女孩。大家都很着急，张居正建言皇帝做一些适当的“拓展”，在这个过程当中，皇帝私幸了宫女王氏。万年十年，王氏生下了一名男婴，这就是皇长子常洛。在此之前两个月，王氏被册封为恭妃。
然而，皇帝宠幸的另有其人，那就是德妃郑。在万历十四年德妃生下皇三子之后，皇帝表现得异常高兴，远远超过了当年皇长子的出生。见皇帝如此这般，大臣们就有些坐不住了。
为什么坐不住？
自古以来，册立太子都是立长不立幼，这是一个标准；而皇帝不假掩饰的宠爱，使得德妃生下的皇三子在有了“光环加持”之后，也具备了成为太子的可能，这是另一个标准。
两个标准，就是祸害。
什么叫假民主？就没有集中的民主，一人一个标准。集中是什么意思？意思就是不管你、我、他有什么看法，大家当追求并且最终形成统一的意见——这是一种思想。
为什么工业革命或者干脆的说自然科学领域的革命在欧洲爆发？我以为，这是因为罗马分裂成东西两部、基督教分裂成天主教和东正教两部之后，长时间的撕逼让许多人丧失了活下去的勇气，只有一小部分人不甘束手就擒，他们希望通过自己的努力找到出路。在他们看来，终止纷争的最好办法就是拿出无可争议的标准来——所以，为什么奉唯物主义为圭臬呢？显然，这一看法过于天真，刀本身是无性的，但刀最终是人在用，有人拿刀切菜，有人持刀行凶。所以，简单的说，革命失败了。人们再一次的失去了继续生活下去的勇气，自然科学也从神坛跌下，后继无人。
如今在全世界流行的是怀疑论。什么叫怀疑论？那就是你到底在表达什么意思我才有最终解释权。我们今天有非常多的人根本就不相信任何人，“我书读得少，但你不要骗我”。
为什么怀疑论如此普及？
两个标准，就是祸害。
在一个撕逼社会中，人之人之间谈信任不是天真，而是可笑。你有你的标准，我有我的标准，我们的态度就是谈不拢拉倒，没有人追求统一，也不会形成统一的意见。所以，你我之间的所谓交往，纯属就是生意，你我之间的所谓合作，只不过是一个当卖家一个当买家，你我之间的所谓协商，其实质就是在讨价还价。
我们很多人（年轻时）对此认识不清，吃了亏，上了当，在社会摸爬滚打N多年之后才看清“事实”。这就是怀疑论的来源——再也不信了，每次抱着试试看的态度去相信什么，最终发现又上当了。一个鲜活的案例就是今天当安倍晋三遇刺的消息扩散开来后，N多人第一时间表示这有可能是一场表演。
无需证明，怀疑论是一种愚昧，而愚生奸。
这种愚昧有非常多具体的表现，比如毛主席说的“做最坏的打算、做最好的争取”就被有些人“拿来”，当然，是有取有舍的“拿来”：我不相信任何人，他们说的做的都是为了一个目的，那就是钱，这就叫做最坏的打算。
我这还有一个更具体的案例，是从我女儿那听来的。
事情大致的情况是这样的：一名女子指责其男友白嫖了N多年，自己从头到尾都在受骗。其男友无法接受这一指责，激动到难以克制的程度，表示“是不是要我死你才肯相信？！”。该女子见状冷笑着讥讽道“又来这一套？有种你现在就去死！”。话音未落，她的男友就从窗户跳了下去。
事情到此并没有结束，而是起了重大变化。事后该女子表示男友的死亡“跟自己一毛钱关系都没有”，“是他自找的”，“是他想表演没控制好火候”，语无伦次说了很多。
不证自明的是，该女子已经意识到自己错了，在她的男友跳楼的那一刻。怎么可能会有人为了欺骗对方而去自杀？这种可能性不是说完全不存在，而是微乎其微，对吗？可是，事情已经无法挽回，而这个女人显然不想背锅，不想余生都背上这口沉重的锅，当然只好甩锅——是不是有人又会说“这是可以理解的，这是人之常情”？
因为愚蠢而犯下错误，又因为过于愚蠢故而所犯的错误无法挽回，所以干脆“一不做二不休”，错上加错，一错到底。这就是愚生奸。
我女儿跟我说这事的时候，表示她无法理解为什么评论区里支持这名女子的是多数。我对她说，你的心情我能理解，因为你把你自己当成了那名男子，你这是联系到自己身上了去。你周遭N多人都是怀疑论者，不论你说什么，他们永远都是“一脸不信”，并且还把他们自己的解释硬往你头上安，往你身上泼脏水。评论区里的多数人之所以支持这名女子在事后发表的意见，是因为他们是“一伙的”。袒护、包庇、纵容别人，最终是为了袒护、包庇、纵容自己。
说了这此之后，我又做了一些补充：其实你身上也有那名女子的影子。你在我这，经常是犯了错之后不仅不止损，还抵死不认。而你所犯的错误，远远没有到无法挽回的程度，顶多挨一通骂、吃一顿打。
换言之，你既是故事中的那名男人，也是那名女人。这次我又“颠覆”了你的“真理”——你的自我认知。每次“颠覆”你的“真理”时，我都是拿出铁一样的证据甚至是不证自明的证据，而你几乎立刻就听懂了，就跟故事中的那名女子在她的男友跳楼的那一瞬间就懂了一样，但几乎每次你都要闹上一番才肯作罢。我不是说你的“真理”被颠覆了你就没有“损失”，可是你的这种“损失”是可以挽回的，也就是说，如果你真懂事，你当是闻过则喜。
如今的你，既是背锅侠，也是甩锅侠，到底在背锅还是在甩锅，取决于某时某刻你处在什么位置上。
家园 裹脚与挤胸 如果我是在五十年前，甚至二十年前说胸罩是迫害女性的有力证据，恐怕不会有几个人听了之后“若有所思”。但是在今天，我却有把握的说，会有不少人同意我的看法的。
起初并没有胸罩——我并不是在说起初没有后来有就是一种罪——女人用的是束胸。束胸大抵上类似于战士穿戴的盔甲，只在特定场合使用，换言之，它的出现是要解决某些问题。具体是哪些问题呢？比如大胸妹子会告诉你她们为什么不喜欢上体育课。
中国人是很熟悉裹脚的，可这种熟悉只是听得多而已，多数中国人都认为三寸金莲是突然间冒出来的。然而并非如此，这里面有一个演变的过程。我的意思是说，今天市面上那种挤胸式奶罩是经过了一系列发酵才出现的。
演变过程具体是怎样的，我无意在此展开，我关注的是，到底是因为什么，发生了这样的演变。
据我本人的调查来看，其关键在于无限扩大化。
什么叫无限扩大化？数学不是万能的，但实际上被当成了万能，这就叫无限扩大化。价值判断不是万能的，但人们将价值判断变成了万能。
众所周知，女性的奶子随着年龄的增长是一定会下垂的，但有一些人搞出了一个“伟大”的“发明”：下垂的奶子不好看。
“下垂的奶子不好看”这一观点我相信许多人是认同的，可我要说的是，这是系统性蠢货经常犯的错误。
下垂的奶子，只是一种存在，坚挺的奶子，只是另一种存在。这里面根本就没有所谓的好看与不好看。好看或者不好看，对应的就是好恶，好恶对应的就是价值判断。
如果有人对此表示质疑，那就不妨去非洲走一圈，要是条件不允许，看看相关的图片或者视频其实也足够了。你会看到无数对下垂的奶子，并且当你看得熟了之后，你的“下垂奶子不好看”之“感”（这并不是观感，而是观念）就会消失。
同理，年龄大了之后，皮肤会松弛，会有皱纹，这也只是一种存在，并不能将价值判断引入。
我估计会有人坚持说：我看到松弛的皮肤、下垂的奶子，我就不由自主的产生厌恶感。当然，这里的厌恶并不是说我反感，而是“觉得不好”，没有紧致的皮肤、坚挺的奶子“好”。这是一目了然的，无可争议的。
不，绝不是一目了然！
表面上看起来似乎只是目测的结果，可显而易见、不证自明的是，纯粹的观感会有价值判断吗？
我们所有人纯粹的观感是不可能产生价值判断的，是不可能产生好恶感的。这就意味着，并不是看了之后觉得这个好、那个不好，而是你的脑子认为这个好、那个不好。
打比方的说，你的脑子如同指纹识别器，你的眼睛用来录取指纹。当你的眼睛看到某种特征的指纹之后，便将其报告给你的脑子，然后才是你的脑子做出价值判断，即好或者不好。
因此，”下垂的脑子不好看，坚挺的奶子好看“，根本就不是一目了然。
下垂的奶子就是下垂的奶子，坚挺的奶子就是坚挺的奶子，这根本不存在好看或者不好看。
所以为什么我前面说N多人是系统性蠢货呢？
系统性蠢货的意思就是他所犯的错误已经深入骨髓了，或者说布满全身，或者说他患了癌症，这种癌症的名称就叫蠢货癌。而之所以 变成了系统性蠢货，其成因就是（前面提到的）无限扩大化。
价值判断不是万能的，它所涉及的范围是有限的。这才是事情的原本。换言之，在更大的范围内，价值判断是不成立的。正因为，系统性蠢货的活法，显然就是吊死在一棵树上，而失去了整片森林。他们把某棵树当成了全部。所以，系统性蠢货的人生，从头到尾都是悲剧。
关于价值 判断的问题，还需要多说几句。这里面有一个“细节”是要注意的，那就是价值 判断有一种类型叫临时性价值 判断。什么意思？这意思是说，原本圆石头只是圆石头，方石头只是方石头。但人们在解决某个问题时，用了圆石头，这样，就出现了临时性的价值判断。换言之，在解决某个问题时，我们会说，圆石头好，方石头不好。如果这个需要解决的问题不断的出现，那么人们就会不断的说圆石头好，方石头不好，尽管如此，这仍然只是临时性价值 判断。这是因为我们很容易发现，在解决另一个问题时，人们都说方石头好，圆石头不好。
可是系统性蠢货却是不明白这件事的，所以他们非常热心的参与某种讨论、辩论：到底是圆石头还是方石头好？
而这，恰好就演化出了今天那种挤胸式奶罩。系统性女蠢货会主动选择挤胸式奶罩，系统性男蠢货会欣赏这种选择，这就是我们人类社会中的奇观。这种奇观并非今天才有，而是一直都有。从某种角度来看，这样一种长期存在的奇观也只是一种存在。
- 复 裹脚与挤胸
家园 总结 两个标准“互不相让”，就会撕逼。撕逼的意思就是相互掣肘，掣肘的意思就是让对方无法行动。在局部，甲和乙各持一套标准，是可以 各行其事的，井水不犯河水的，但是就人类的整体而言（甚至不需要谈及全人类，而只需要谈及某个国家、某个部落、某个公司乃至某个家庭），一定是互相掣肘的，撕逼不断的。
长久的撕逼会让多数人失去继续生活下去的勇气，如此一来，人类的末日就来了。也因为如此，人类中的少数人决心找到一条出路，拯救全人类。
西方人在经历了长久的撕逼之后，他们中的极少数人认为自然科学是出路，唯物主义是出路。在这他们看来，客观事实无可争辩，拿事实说话，拿数据说话，是不会有争议的。如此，撕逼就被终结了。
然而，好景不长。之所以好景不长，是因为这些少数人的想法过于天真，刀快不快，是一码事，刀用来杀人还是用来切菜是另一码事。一切的知识、工具、制度，等等，都是人在用。有人做好事，有人做坏事。
如此一来，梦，碎了一地。人类再次撕逼，再次陷入绝境——这一次的范围更大，不仅限于某个国家、某个地区“内部”，而是掀起了全球范围内的大型撕逼浪潮。
所以，怎么办呢？
只好——目前来看是如此——假装活着。
既然这个世界上的绝大部分人都是假装活着，自然就是绝大部分人都在撒谎，谎言遍地都是。正因为如此，怀疑论成了当今的时髦。所谓怀疑论，就是你说什么由我来解释。而我的解释永远都是你在骗我，欺负我书读得少。
这样一种局面，只有一种人，万分高兴，那就是商人。他们因此扩大了市场，每个人都“有机会”站上舞台的中央，只要肯花钱。
为什么两种不同的标准就一定会引发大型撕逼浪潮呢？
这是因为这个世界上的N多人，对于人生意义的理解就是“我要站在舞台的中央”，且不允许别人同时与我站在舞台的中央。
简单的说，就是唯我独尊，而无法容忍和而不同。
也可以换一种说法，只讲那种假民主，没有集中的民主。一切关于民主的所谓理论，都是为了同一个目的所服务的：干掉一切的“非我”。这是因为假民主，表面上看，是尊重不同的意见、不同的观点，其实是在说：互相伤害吧，以公平竞争的名义杀死他人吧，杀到只剩最后一个人吧，而最后这一个人只能是我！
- 复 总结
家园 尾巴 并不是我有什么真知灼见，我讲的内容，只要不是天生的智障，是人人都心知肚明的。这是因为这并非是什么深奥的道理，而是极其浅显的道理，浅显到5岁就能明白。可有的人，就是要走邪路，有的人假装在邪路和正道之间纠结，假装左右为难。这也是几乎所有人都明白的。因此，我在说废话，连篇的废话。
那我为什么要天天说废话呢？我跟我女儿说：你心里想的是什么，你知我知他知天知地知，完全是透明的。我之所以十多年如一日的，假装跟你讲“深奥”的道理，是因为我有私心。尽管我能认识到，不会因为你是我的女儿就有所不同，不会因为你还没有出生我就希望你能出于污泥而不染你就能“满足我的愿望”，但我放不下这份私心。我承认了，我不想袒护自己、包庇自己、纵容自己。我的意思是说，我早晚有一天要跟你分道扬镳的，你对此心知肚明。
- 复 尾巴
家园 尾巴2 我准备实施一个计划，准确的说，我已经开始行动了。我的计划就是跟我所有的亲人、朋友、熟人，断绝来往，准确的说，他们能找到我的唯一方式就是通过一个电话号码，而这个号码我随时都可以停机。我也不上那种常规的班，我有自己的办法“在家办公”。我打算用一种近乎纯粹的方式，独自活下去。我要测试一下我自己，我究竟有没有能力就这样独自活下去。用打比方的方式来说，我要去一个戈壁滩，我要自己在那里开辟出一片绿洲来。但这话绝不是我打算独活，没有人可以独活。我只是打算——不是打算，而是已经开始行动了——纯粹的独居。24小时，不说话，连续24小时，沉默不语，就这样一直沉默下去。如果我不幸死了，那就认命。
把希望寄托在别人身上，那叫无能。我不愿意这样苟且。绝不愿意，我打小就不愿意，我一直就在反抗，我要反抗到底。
尽可能的说我偏激吧，说我走极端吧，说去吧，只管去说。我这个人，只认真的，假的有什么意思？去他妈的假货。
Do not go gentle into that good night,
Old age should burn and rave at close of day;
Rage, rage against the dying of the light.
- 复 裹脚与挤胸
家园 只能说人类总是充满偏见 创造出的文化也是充满偏见，这一点似乎无法避免。
家园 其实我想说的是人类即将“全面”失业 我们人类曾经引以为傲的各种技能（包括所谓的艺术创作）其本质都是程序。延续了至少数千年的旧社会即将土崩瓦解，如同泰坦尼克正在向冰山撞去。船上的人，其实已经知道了。
家园 旧文明的衰亡吧 也意味着新文明的诞生
- 复 旧文明的衰亡吧
家园 这个过程对于许多人来说是非常痛苦的 人的核心价值是什么，这是一个千古难题。但显而易见的是，我们现在越来越清晰的知道【什么不是人的核心价值】。
前段时间还有一个朋友说起来失业问题，我和他讨论了一下。我们最终取得了一个共识：失业率会越来越高，这是不可逆转的。
我们中国每年有几千万毕业生，如果没有所谓的维稳政策，他们将是一枚枚炸弹。可是目前来看，这种维稳政策只是在拖延时间，因为大量的岗位是被“发明”出来的，尽管有薪水可拿，可是不会有人干得开心。这是拆了东墙补西墙的法子，终究不是长远之计。最终还是会出乱子的——这个世界上关心“人的核心价值是什么”的人实在是太少了。
据我这位朋友所说，中国的AV界目前正处于“蓬勃发展”期，“从业”人员在短短的十年内激增了N多倍。这也说明维稳政策只能覆盖一部分人群。
但不光是中国这样，全世界都差不多——小日本是做“假账”，看起来失业率很低，其实高得吓人——看来罢工潮是不可避免的了。这是一个非常痛苦的过程。
家园 宏观和微观 宏观的角度可能就是种族延续，占领地球，走向宇宙。
微观的角度就是个人有限生命里的极致体验，包括身体的，认知的，艺术的，美的，科学的，创造的，性的。