主题：8.15对日战争胜利六十周年，中日韩等各地反应…… -- 清水
家园 8.15对日战争胜利六十周年，中日韩等各地反应…… 日本唯一国立电视台NHK下午五点开始放送专题节目。对中日韩印尼等过去，现在的一系列问题进行讨论。
在民意调查中，韩国厌日本程度80%以上，中国70%以上。如此之高的原因无非是历史等问题，韩国更有独岛问题的影响。而在日本各种媒体的放送中皆用了“反日”一词。把厌日本度较高的原因推卸在了两国政府身上，认为中韩政府在搞反日教育。而“反日”这一名词也来源于此，
拜托这些媒体的贡献。此次NHK的在讨论中，大多观众也认可这样的说法。更有观众在间接的影射中共，认为其建国后颇为好战，“反日教育”有助于提高中共领导的正确性，还有中华民族在亚洲的优越意识等等。虽然也有不同意见，但上述理由无非是日本民众厌中国度达60%以上的原因。
可实际情况是，中韩的历史教育把战前，战后分的比较清楚，一再强调军国主义和民间人的区别，在以历史为鉴的基础上发展友好合作，并不存在逢日比反的“反日”一说。而如今日本民众的理解则从“反日”一词中得到答案，认为两国是逢日本必反。
这一切都要归功于日本的媒体。最有代表性的是产经集团下属的产经新闻，富士电视台，新历史教科书教研会等流氓文人，欲盖弥彰，模棱两可的发明了“反日”一词。把中韩只对日本右翼的抗议扩大成为针对日本全体的矛盾。
而日本号称民主国家，媒体报道自由，可基本沿用了“反日”一词。NHK作为国家级的国立电视台，要靠政府拨取的经费生存，在内阁右倾的影响下，对某些问题的报道上并没有采取完全的中立态度。
今日8月15日，是对日战争胜利六十周年纪念日。日本一直沿用一个暧昧的名词，即非败战日而是终战日。照例对所有战殁者举行了慰灵仪式，天皇夫妇，小泉首相参加且讲话，从讲话内容看，还是有些积极的东西。可在中日韩三国民众之间的沟壑能迅速跨越么？
就在同时，日本右翼代表东京市长石原伸太郎参拜了臭名昭著的靖国神社，面对日本记者“代表私人还是公家”的提问，石原的回答斩钉截铁“这样混蛋的问题不要问”。另外一部分以安倍晋三为首的数十名国会议员作了集体的参拜。就在靖国神社外面，日本左翼代表团体在抗议中与警察发生肢体冲突被逮捕六人。可见中韩民众的对日抗议等活动在日本还是起到了作用。
从实际情况分析，日本重新复辟军国主义的可能性不大。可在右翼的混淆视听中，日本特有的暧昧羞耻文化对历史问题的影响中，东亚的民族的真正和解也许还需要很长时间……
在韩国，一部分殖民时期的受害者在日本大使馆前进行抗议，
在中国台北，香港也有民众也进行了抗议活动。而在中国大陆则完全被禁止。抗日团体的代表人物冯锦华颇为无奈，用日语回答了日本记者的提问。“当局做了指示抗议活动8.15之后再说”冯质问理由，当局的回答是没有理由。
家园 《朝鲜日报》上的一篇文章是这么说的， [中国评论] 互相助长憎恨的中国和日本
我们将8.15称为“光复节”，但中国称为“抗日战争胜利纪念日”。即将迎来抗战胜利60周年的中国最近对日本的怨恨逐渐增大。本月10日在北京举行了名为“侵华日军南京大屠杀史实展”的展示会。
展会上共展示了600多张照片。每一张照片都极其恐怖，其中，80%是首次公开的照片。中国各电视台纷纷报道展会的消息，并播放了记录1937年12月13日日军占领南京后，实施的持续一个月的大屠杀的录像。据悉，录像是外国传教士拍摄的。其中有近距离拍摄跪着被日军军刀斩首，但由于日军士兵的剑术不到家，脖子还没有完全被割断的中国人的照片。而且还有挖一个大坑，令中国人围成一圈，展示剑术实力的日军军官。
另外，还有用脚将双手被绑到身后的中国人踢下大坑的日本军人。还有土埋活人的场面、向市民乱枪扫射的场面、在众多中国人的头上撒汽油并点火的场面等。一具具烧焦的尸体散落在四方。屏幕上出现了纪念馆墙壁上挂着的大型数字“300,000”。意思是说，死亡人数达30万人。中国电视节目主持人在播放这些画面时，还介绍了东京道知事石原慎太郎的话，“南京大屠杀是捏造的。根本没有大规模的屠杀行为。”主持人补充说，石原慎太郎有可能成为为日本首相小泉纯一郎的接班人。
中国共产党机关报《人民日报》通过评论激起人们的愤怒。《人民日报》报道说：“日本令其他国家搞不清日本是侵略者，还是受害者。”这是针对9日在日本长崎举行的原子弹爆炸60周年活动。《人民日报》还介绍了在南京大屠杀展会上一名中学生在访名录上写下的一段话，“勿忘国耻，奋发图强”。并强调“前事不忘，后事之师。”
看着中国动用媒体助长对日本的怨恨和愤怒，我们越来越感到不安。世界已经摆脱了意识形态对决，而中国和日本翻出历史，不断地挑起彼此间的憎恶，实在令人难以理解。如果有理由，那么只能用以《民主和评论》出名的美国国际政治学家詹姆斯-李-雷尔（音译）的话进行解释。他说，政治领导人具有将自己的政治前途与国家力量(power)和安全(security)联系起来思考的属性。换言之，为稳定自己的政治前途，利用国家的力量和安全。
这句话对中国和日本两国政治领导人都适用。中国政治领导人重新翻出60年前的悲剧造成的伤口，集中展示给人民，以助长对日本的憎恶。石原慎太郎面不改色地否认南京大屠杀、小泉纯一郎强行参拜靖国神社都是为了自己的国内政治目的。所以，在停战60年后的今天，中日两国的关系再次恶化。
中国专门记者 朴胜俊 [email protected]
家园 这话说的对 现在的情况 表面上是美国威胁朝鲜 实际上是南北朝鲜合伙在玩中美
家园 朝鲜人是混蛋 南京大屠杀中，杀人更凶狠的，就是高丽棒子，还有台湾人
在越战中，越南百姓也说，高丽棒子比美国鬼子更凶残。
家园 注意《朝鲜日报》的政治倾向 这份韩国报纸有许多文章在挑拨中朝关系、激化中日矛盾以及挑拨国内汉族和朝鲜族之间民族矛盾等等方面作了很多不好的事情
典型的拿着泛自由民主的旗号（狭隘地）为韩国国家利益服务 所以不值得相信
家园 不是挑拨，而是相当一批韩国知识分子觊觎非望，对我存领土野心。 家园 有些事情，不是野心和伎俩能改变的 家园 所以我认为朝鲜发展核武器以及半岛统一不符合中国的利益 家园 我觉得事情不那么简单 比如越南，统一后和中国敌对一阵子。79年84年两场战争把他们打服，现在几乎死心塌地。虽然中国也付出了代价，总比金兰湾驻扎着苏军美军强。将来朝鲜统一未必能逃出这个规律。只要中国强盛，利用朝鲜统一把美军挤出朝鲜半岛不是不可能的事情。
家园 我同意纳米小洞儿的分析
家园 是不是这样 朝鲜发展核武器，不利于半岛的统一，也就符合中国的利益了。
朝鲜半岛的统一，是除了高丽棒子之外谁都不愿意看到的事情。
- 复 是不是这样
家园 我认为恰恰相反，朝鲜开发核武器和半岛是否统一何时统一关系不大 我认识的韩国人没有一个人不私下津津乐道北朝鲜的核武器，他们认为这是韩民族的核武器，永远不会落在韩民族的头上，很多的韩国人，尤其年轻人认为金氏父子是韩民族英雄，因为北韩不仅成功的驱离朝鲜战争后的中国军队，避免了成为中国殖民地的命运，而且独立对抗美国人近半个世纪。
朝核问题上，韩国人根本就不担心和拥有核武器的北韩相处，他担心的是中美私下达成共识，中国默认美国人对小金采取行动，他的前总理高健曾经公开讲，一旦美国人进攻北韩，则中国军队必定长驱直入北韩，扶植另一个亲华的政权，而这次中国军队再也不会撤出韩半岛了，高健认为这个局面比小金拿着核玩具晃悠耕，对韩民族更不利。
南北统一是迟早的事，我个人认为就像中国曾经揍服了越南一样，我们的子孙可能在将来还不得不揍一下朝鲜，就像历史上无数次征伐一样，因为历史总是在不断的轮回重演。
家园 早就想打一仗了,这次打就要把大寒民国推太平洋去 家园 献花 我的看法和你一样
统一后的朝鲜半岛很有可能成为下一个越南 而这次是有了核武器的 北朝鲜的原子弹从现实上讲唯一会威胁到的只有中国！
从这个角度上讲 维持美国在南韩的存在符合中国的利益
现在的情况 表面上是美国威胁朝鲜 实际上是南北朝鲜合伙在玩中美
高丽人的民族性格太强了 金正日的算盘也不可谓不精 但是它的通盘计划里面有一个致命的缺陷 如果没有勇气面对 一切努力都是空谈 这个缺陷就是：
金正日能放弃它的家族统治吗？
- 复 献花
家园 可能成为韩国下一任总统的家伙叫李明博，是汉城市长。 这个家伙是一个典型的大高丽主义者，他的观点我们听起来很荒唐，比如，“统一的韩半岛要成为东北亚的中心”之类说法就是他最早喘出来的，5000万人的韩半岛是东亚中心，那两亿人的日本和13亿人的中国干吗去呢？但是韩国年轻的一代认为他很扭摆。
李明博这样的人在韩国像英雄一样受到欢迎，汉城大学的一些教授整天不干别的，四处搜罗所谓的证据，证明他们的领土曾经包括我们的山东和辽东半岛，煞有介事的举办国际研讨会，为大高丽的泛滥鼓吹。《韩国日报》是很喜欢发表韩国民族主义观点的一份报纸，尽管有时很可笑，但是人家很当真。
我曾经半开玩笑半认真地对一个韩国教授说过，我们的对手只有美国日本，无论在经济上政治上军事上，韩半岛从来没有落在中国精英的眼里，不管三星手机在中国赚多少钱，编的本事比中国大陆稍好一点的韩国电视剧怎么走红，中国这个巨人打个哈欠翻个身，韩半岛怕是就得刮台风。