五千年(敝帚自珍)

主题:推荐下秦晖的书,河里居然搜索不到相关讨论。 -- 两个黄鹂鸣翠柳

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      • 家园 这个没有在国内找到,可能有些敏感了

        我这几天陆陆续续的看了秦晖的一些观点,发现他还不能说是一个右派公知,他有些观点还挺左派的。比如,他非常关注改开以来的弱势群体。

        他受马克思的影响很深,但是又非常推崇美国的杰斐逊,这些矛盾都表现在他的观点里了。这个人其实还挺可爱的,他有一些问题解决不了,最后就归结到民主那堆里去了,这可能就是他在大陆不被关注的根源所在。“民主大法”早就忽悠了不了国内的人了。

        对中国的历史,他关于周制与秦制的评论,认为是小团体与大团体之争。他比较推崇周制这样的小团体,认为中国落后的根源就是万恶的秦制,哈哈。他对大一统真的是很排斥的。

        其实,周制与秦制就是分与合的区别,也就是民主分权与大一统的分别。他看到今天的欧美是民主分权,比我们先进,就当然得认为民主分权是更好的制度。这实在是有些思维简单了。

        中国最终选择了大一统,是文化基因决定的,也是历史与现实的选择,更是赢家胜出。春秋战国民主分权了那么多年,最后是被老少边穷的秦统一了中国,因为秦是用效率取胜的。今天的中国还依然袭秦制,用效率在追赶,并最终会用效率把他们甩在远远的身后。而这个秦制,也不是说哪个国家或者民族想学就能学去的。

        这些文化精英,自然是看不起效率的,他们看重的是多样性,是感受层面的东西。当然,那也是因为他们过着很不错的生活,如果让他们去最穷的乡村呆两年,可能就不一样了。

    • 家园 秦晖讲俄乌战争(20220911)

      秦晖讲俄乌战争:绥靖主义与民主和平论(20220911洪范研究所直播)

      通宝推匿名:1
      • 家园 找到了,听了一下

        槽点太多,无力批驳了。不管怎样,还是谢谢你。

        我不谈内容了,只讲一下笼统的。第一,他比较啰嗦,感觉条理不是很清晰。条理不清晰主要有两点造成。第一,他讲话有点啰嗦,语言不够简明。第二,他看起来观点很明确,但是观点的论据都是从细节推论而来。这会呈现一种如果单看某句话或者某个观点看似成立,但是放在大背景之下,其实就不成立了。他的很多观点都有这个特征。看上去每一句都有来源,但是都是从细节而来。这就像你站在二楼说自己站在地上,只在二楼的范围内不能算错,但是扩大到更大的范围就不成立了。

        他对西式民主有些狂热,这让他看问题都被这点局限了。果然,只有等西方大国真的衰落了,他才可能会反思吧。目前欧美虽然在衰退但也还是领先的,所以,他对西式民主还是很迷信的。

        通宝推:真离,
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