主题：海雯娜在微博上支持大麻像极了三年前某些人支持共存的样子 -- 亮子
家园 这么说，你是支持赵薇军旗装的那一方了？ 赵薇不反思，穿军旗装拍广告。中国人分裂了，有的反思，有的不反思。
假设这时候有个日本人，面对两个选项：
1 说赵薇穿军旗装不对
2 说赵薇穿军旗装对
这个日本人选哪个合你的心意？
我是反对赵薇穿军旗装拍广告的，所以要求他选1，如果他主动选1会得到我的好感。你在家爱怎么穿怎么穿，哪怕穿着给日本人日我也管不着。但是拍成广告不管在电视上，画报上还是广告牌上，都严重侵犯了公众利益和感情。海某人反对的和日本人反对赵薇军旗装是一个意思。
即一个【不正义的战败国】反思者指出，【正义战胜国】公民在公共场合宣扬【不正义的战败国】在战争中的宣传标志，是错误的行为。
家园 看来你是反思过了赵薇穿军旗了？ 请问是哪个日本人让你反思的？然后你还愉快的接受了？
日本人支持不支持是日本人的事儿，日本人反思不反思是日本人的事儿，我当然会对日本人采取的行动有自己的看法，但还轮不到让日本人对我是不是反思来指手画脚。
即一个【不正义的战败国】反思者指出，【正义战胜国】公民在公共场合宣扬【不正义的战败国】在战争中的宣传标志，是错误的行为。
你漏了最关键的一句话：所以“【正义战胜国】公民”应该全体反思。我反对的是这个，你讲那么多没用的属于自己树靶子自己打，和我没有任何关系。
祝您玩的愉快。
家园 她的意思是谁反对大麻就是纳粹。很显然她才是纳粹思维吧 题主指责她是之前支持共存的人，我看也差不多。
我不太理解国外的文化，大麻是不是毒品，真的和烟一样？支持自由支持大麻，可挂钩吗？
这就是社会发展的方向的问题吧。
家园 你的意思没有读到 两个独立的图片都没看到这样的话。一个说大麻，一个说漫展。
她的意思是谁反对大麻就是纳粹。
你有体现这个含义的文字链接吗？
家园 哪有那么复杂，就是给禁毒失败找借口罢了 大麻这事只是西方衰落，进而社会出现问题的一个象征而已。
据说美国一年花在禁毒上的钱就有510亿美元，还没什么效果，毒品越禁越多。合法化（严格地说是非罪化）不仅可以省掉一大笔钱，还能提高税收，何乐而不为呢？反正底层人的死活是没人真正在乎的，而吸毒对壮年劳动力的生产率影响其实不大，说不定还有提高，而且下班嗨完了也就没精力到街上闹事了，社会也稳定了，多好。
家园 反了，是给纵毒成功找借口 感觉你这个，
"给禁毒失败找借口"，
本身就是给纵毒成功找到的借口
家园 您这个“辩证法”用的好
家园 美国一年花在禁毒上的钱就有510亿美元 还没什么效果，毒品越禁越多。
为什么？因为他们国家的暴力机器，如CIA还有美军，就在制毒贩毒，美军在越南就开始自己制自己贩了，大量的毒品是藏在大兵的棺材里运回国的。
揭露美国情报机构还有美军贩毒的材料早就大白于天下了，还有不少电视电影都是以此为题材的。
左手治，右手贩，能治理好才是天下奇闻。
所以我对盎撒的评价是：穿上凌罗绸缎，照样是一群贼王八。
家园 这一是“美国反对美国”的一个鲜活例子 美国是一个大国。在这个大国里，举出一种美国形象来，就可以举出一种与之对立的美国形象。
王沪宁80年代去美国后写了一本《美国反对美国》，不得不说真的是一针见血。反之可以理解为什么我国做大事前都要“统一思想”，“统一认识”。
家园 “统一思想”，“统一认识”，正是中国败给美国的原因 就好比吸毒，吸完了自我感觉很好，实际效果很差。
之前有个网友提出一个【冷战战败国】的概念，如果我们反思为什么战败，总要有个原因。我看这个“统一思想”，“统一认识”，就是原因。
“思想统一”，“认识统一”是好的，但是“统一思想”，“统一认识”是坏的。为什么，因为前者是当主语，后者当宾语。而当宾语的时候，那个主语是最靠不住的。
家园 哪里败了？ 中国明明是冷战战胜国，吃冷战结束红利最大的就是中国。
“思想统一”，“认识统一”才是可怕的，这表示一个没有了新思想的静止状态。相反，“统一思想”，“统一认识”表示还存在不那么统一的东西，需要动态平衡，即使错了还有纠错的可能。
- 复 哪里败了？
家园 吃二战后红利的德国日本并不反证二战他们没有失败 一码归一码。当然，你可以说我们是主动投降，不是前苏联那样被干翻得。
战败国能获得红利，代价就是被更深的渗透。
“思想统一”，“认识统一”，恰恰是动态平衡。即不同的思想和认识自己当主语，自己统一，没有更高层的主语了。于是可以百花齐放百家争鸣，失败者随时卷土重来，新的思想认识也能随时产生。国家只是土壤不当园丁。
家园 德国日本吃的不是二战红利，而是冷战红利 联邦德国和民主德国都迟到了冷战红利，因为这两个国家都是冷战前沿，所以东西方国家分别对其进行援助，民主德国经济状态可以说是苏东阵营最好的。
日本重新崛起也是从朝鲜战争开始的，所以吃的也是冷战红利。
所以德日重新崛起和二战胜负关系不大。二战战败国也不仅仅是德日，其他国家没有享受到冷战红利所以没有这么发达。
中国吃的是冷战后的红利，而不是冷战红利。和你说的又有所不同。所以说中国是冷战战败国是无稽之谈。实际上我也在“潜望镜”河友当初的帖子下发表过反对意见，但没有得到答复。
“思想统一”，“认识统一”，恰恰是动态平衡。
这个真没看出来。您怎么就知道这不是静态平衡？是不是只要涉及到“XX统一”就是动态平衡？比如“国家统一”？我觉得您还要更多的加以论证才行，证明“XX统一”是指动态平衡而不是静态平衡。
家园 所谓的动态平衡vs静态平衡 我的语言能力可能不足。
我说的“思想统一”，“认识统一”的意思，就是让思想和认识自己做主语，不同的思想和认识自发斗争，自发决定胜负。人是活的，老子和儿子都有分歧，所以不存在静态的思想和认识，如果能够达成统一，显然是足够适应多数人的需求。而且，这种XX统一，绝大部分时间应该是在路上，因为如前所述，人心是多样化的。
与之相对的“统一思想”，“统一认识”，他们做了宾语，意味着有一个主语。这个隐含主语是强势的统治者，无论多高明的统治者都会有局限性，依赖强力的统一必然遭受反弹，所以长期看得不偿失。这是前面我讨论的主要论点。
另外一个问题，你说的德日，吃得冷战红利，而不是二战战败红利，这个我是不认同的。当然我知道我不能说服你，讲出来供旁人参考。德日的发达，主因不是外国帮助，而是本国人民的积极性增加。美苏当然给了他们机会，不过总的来讲应该是掠夺大于给予。但是因为这些国家的统治集团战败后被摧毁或削弱，因此人民得以获得更大的分配比例，因而能从经济发展中更大受益，激发了劳动热情。日本在东方文化圈，德国在西方文化圈，都算是社会主义程度比较高的。
在极端困难的条件下，毛泽东的治国理念已经被实践证实很好。在一个经济发达的社会，按马克思的观点，毛泽东的理论也会很好。但恰恰在当年的中国，毛泽东的理论不符合广大干部群众的需求。大家觉悟太低，这是不可改变的人性。所以只有在冷战战败后，邓小平及其追随者才有挟洋自重的资本，大力清洗毛派，从而有了经济腾飞。本质上和德日类似。需要一场重大失败才能解决旧势力--当时生产力的桎梏。
因为涉及毛邓之争，再多说几句。工业化的原始资本积累过程肯定不是温情脉脉的，是血腥残忍的。毛泽东采取的全国人民高姿态，尽量降低这个资本积累的社会代价，即所谓的工农业剪刀差。注意，我替他说句话，因为工农业差别，制度上是素质选拔而不是父子相传（接班制度是八十年代才大力兴起的），因此单纯从社会公正角度，他是做得很好的。但是不管是底下和尚嘴歪也好，人民素质不够也罢，工业化进程和蛋糕分配让人民不满意。反观邓小平及其理论的追随者基本就是对外投降，对内镇压，残酷完成工业化，过程中坦克上街，农村自杀率飙升，跟不要提计划生育这种断子绝孙的手段。执政团体捞的脑满肠肥。但是，中国确实在他们手中快速实现了工业化。蓦然回首，今天的劳动者比当初毛时代工人过得还是爽的多。尽管是靠鞭打屈辱换来了肉吃，但是人性就是这样，低贱地有肉吃就比高贵地吃糠痛快。所以今天中国的毛派都仅仅停留在嘴上，或者网上，不会像印度毛派一样真的拿起武器。毛泽东是政治上的云天明，可敬的悲剧人物。
家园 ”思想统一”，“认识统一”不可能自发形成 可以类比热力学第二定律，“思想”，“认识”天然有分裂的倾向，如果不主动甚至强制去做，是不可能“统一”的。一个很好的例子就是春秋战国时期的百家争鸣就是自然形成的，而后来的“独尊儒术”是主动形成的。另外西方可以类比的就是宗教：基督教是成为罗马国教之后才统一西欧，但随着罗马的衰落分裂为天主教和东正教，再后来又进一步分裂。
德日的发达，主因不是外国帮助，而是本国人民的积极性增加。
任何国家的发达主因都不是外国帮助，内因永远是主因。但也因此这和我们讨论的关系不大。
后面您提到了毛邓之争，固然有一定道理。但个人认为这个没必要强调太多，毛邓之间固然有对立的方面，但两者统一和继承的方面远远多于对立的方面。主席不是那么教条的人，假使他老人家活过来，看到现在的成就第一要做的肯定也是说我们做对了。
共产党不怕犯错误，党的历史上错误多了，党怕的是犯了错误后不能改正，所以过分强调前30年或者后30年的错误甚至互相攻讦是没必要的。