主题：【原创】货币锚定国债，不是建金融防火墙，而是建金融抽水机 -- nobodyknowsI
- 补 文科生有两种
家园 能学会一定程度的理工知识 -- 补充帖 的人，要钻研一点文科，社会科学，成功学，撩妹撩灵道技能什么的，只是一个意愿问题，不存在什么壁垒，只是人各有志。但反过来，不是每个人都能通过花时间，集中精力之类，就能掌握一定程度的数学技能的。也不单纯是智商原因。各类技能，素质，本不该有鄙视链的制高点，只是，一定程度的理工类知识技能，也包括一定程度地了解社会，会一些文科常识，是对一个所谓有水平的现代人的合理要求。知识分子不能都是浪得虚名的。当然，要怼我这个信手打字的逻辑也简单，但懂的自然懂
- 复 文科生有两种
家园 毛主席数学好像不太好，美术也不行 文科生也得看情况吧。
家园 学理工科的不一定具有理工科思维 同理，学文科的也不一定就没有理工科思维
重点在于是否用理工科思维用于实践
理工科生连自己毕业小课题都搞得一地鸡毛的，每年都大有人在
毛主席虽然是文科生，但认识问题、剖析问题、解决问题的能力，绝对是超一流的
家园 有应用数学基础加分更好 《实践论》提出大概纲领，细节理论方面欠缺，如果能通过大量数据作为论证，基本上诺贝尔奖级作品。
其实党内也很少这方面专家，人文学科在中国并不卷，所限于意识形态。借鉴西方先进文明解读中国革命历，能成书基本就是大作。
家园 那是根本没花时间去学 他当年认为这些以及美术等不是当时必需的。数学最重要的是逻辑，看看他写的文章就应该明白他在逻辑上的强大。其实真正的文科比理科复杂的多，理科是人研究自然，文科是研究人和社会。能真正把文科研究透彻的，理科那些东西根本不在话下。问题是当今培养文科生的路径有问题，其实很多人根本不适合学文科，写的文章空洞无物，毫无逻辑。
通宝推：冬晓,家园 这你对，毛主席的逻辑无比强大而顺畅，感觉就是韵律极好的曲子 你这个忽然提醒我了，文科、理科似乎都是非常重视和强调逻辑啊。
家园 学到了什么不看考试，看生产、实践和劳动的检验，自学也是 你们到底学了啥啊？你们的历史，你们对于学习的认识，你们对于当今社会的认识，都是一塌糊涂。
（1）文科、理科哪有有什么严格的区分？
理工科思维为什么不能学文科？我就是理工科，像我只是对文科中那些”胡编乱造“的技术学不会，但对于理解那些话术我是不会有啥问题的，大多时候，我只是想不到他们有那么蠢或者那么坏，让我分析我是没问题的，我有问题的在于处理所有”生成问题“。我本专业也有一样的问题，所有”生成模型“相关的东西我也只能达到理解的程度，再往后就出问题。
（2）学得好不好，考试只是最基本的验证手段，这道关卡难不住那些考试专家，但生产中、事件中、劳动中的实际应用，可以拦住大多数考试专家（但依然做不到拦住所有的考生专家，滥竽充数是始终存在的，只在于比例高低）。
最常见的，你知道女生中考试专家的比例特别高吗？男生可没那么受优待，所以故意把自己训练成考试专家的不多，因为没用，生产中、事件中、劳动中的实际应用，不会就是不会，男性可不会受到任何优待。
（3）毛是自学的，你们不知道？
对于我们这些上大学的，学历是敲门砖，在大学里学了多少东西才是最重要的，绝大多数人没有什么可以躺平的资本或者关系，只能靠技能吃饭。
毛学啥首先不是为了吃饭，你们太低估毛的家庭了，虽然只是新发户子，但他家的家产不论他怎么躺平，只要不败家都是够的。
其次毛真想论资排辈的话，各种关系他也是不缺的，你真的以为能够得到李大钊介绍去北大图书馆当管理员的档次低？1919年恰好是巴黎和会那年，北京李大钊、上海陈独秀、广州孙中山可是马上就要成为新民主主义革命的三面旗帜的。
【”我的职位如此之低，以致人们都不屑和我来往。我的工作之一就是登记来馆读报的人名，不过这般人大半都不把我放在眼里。在这许多人名之中，我认得有几个是新文化运动著名的领袖，是我十分景仰的人。我很想和他们讨论关于政治和文化的事情，不过他们都是极忙的人，没有时间来倾听一个南边口音的图书馆佐理员所讲的话。“】但这就是论资排辈的弊端，有人看重你，就有人看轻你，比起你的观点，你的资历和出身更重要。
毛的资历，可以看一下后来国共第一次合作，毛担任过
1【国民党中央党部筹备员 】，
2【国民党候补中央执行委员】，
3【国民党上海执行部身兼数职】，
4【国民党中央宣传部代理部长】，
5【国民党中央机关报主编】，
6【主办第六期农民运动讲习所】。
对于毛，看了他的简历，你应该去看他的自学书单，而不是去问他要学历这种敲门砖，所有的学位、学历是为了在实际工作中保证下限，可不能真正教你在实际工作中做出超过100分的成绩。
（4）实践中的能力
何况，大革命失败之后，毛舍弃了所有的关系，所有的资历，去农村建立根据地，这样的能力，你们竟然都看不到？？？你们还在讨论毛是文科还是理科，你就看不出来毛的能力？能力是能够用文科和理科描述的吗？
当然，毛确实对于工业化、现代化的理解有问题，但当时那个时代，有理解没有问题的人吗？
我这种从农村考出来的人，都不觉得学历、学位特别重要，在实际工作中，学历的最大作用是在筛选的时候节省时间，有效、有用，除此之外就没了。我有时间特别好奇，你们是不是传说中的小镇做题家？觉得会做题就高人一等了？
【尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿】整个天下都是做题家的，勋贵都是偷了做题家的天下？
通宝推：方平,
- 复 文科生有两种
家园 你这个分法有道理 但是架不住人家天才论怪才论偏材论。比如韩寒蒋方舟之类。
我第一家企业，当了三年生产班长。6个大学生，对口专业，一起当了三年正副班长。问为什么搞新产品新车间新厂，我们车间的人全都不动，包括车间主任，华南理工的。还有机电主任主管。答曰：全厂靠你们车间，太重要了，不能动。那就不动吧，三年合同到了，都走了。
搞新车间新产品升官发财的是什么人？反正都是业务水平专业能力较差的。
干活的搞关系斗不赢不干活的呀。人家学不会数学，会撩妹会撩领导，会说好听的，会搞关系，关键还能不重要。
- 复 你这个分法有道理
家园 主要是人文学科无助于实务。社科学通出活还是需要理工底子的。 实事求是的讲，人文学科真没必要浪费高等教育资源。工作需要顺带学习下就够了。如果有些群体有规模需求交给市场得了。
家园 又爆星了 -- 有补充 数学女天才。懒得看。
这就是 @懒厨
兄所说的归谬法吧。造个星还不容易。我不知道这个天才是真天才还是假天才，其实无所谓的了。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)作者 对本帖的 补充(1)家园 一笑置之吗？ -- 补充帖 对姜萍，我当然是一笑置之。
对河友，我倒是想问问，不限于姜萍，不限于82事件，不限于发钱，不限于任何事。问1，你们言之凿凿的东西，是自己思考分析的，还是看了某个媒体自媒体之后不加分析全釆了人家的说法。问2，你们言之凿凿时，是基于感情还是基于心愿还是基于消息基于事实。
见前补充 5023087
家园 理论基础有问题，让人看得云里雾里 兄台立论里，把中外历史上的统治阶层相提并论，这个在根本上就是有问题的。西方把社会分为：原始、奴隶、封建和资社，这种分法除中国问题不大，一牵涉中国问题就很大，因为从战国直到明清的历史，你用封建来指代根本南辕北辙。而兄台把中外历史上的统治阶层视为同一事物，这更是离了个大谱。只讲一点就可以驳倒：中国历史上从无宗教进入最高统治，而西方直到近代，从来没有摆脱过宗教为主。世俗和宗教，是两种价值观，统治阶层如果做不到世俗，那么就是跛脚的，这里的关键就是宗教，而不是资本。
其实观察东西方社会对于宗教的态度，可以较为清晰地看到背后的逻辑。中国一贯对于宗教试图染指最高权力的企图并不宽容，从唐武宗灭佛到苏东坡佛印时代收编佛为释，宗教只能充当工具，不能直接参与权力斗争，哪怕像姚广孝总操盘了皇室火拼，从龙第一功，事后也只能隐退。而看西方，教宗早就拿到了最高权力，但是纯正宗教国都没好下场，慢慢的教宗竟然自己退了，只管收税拿捏教籍，世俗的事务还是只能交给各王国、领主，形成真正的封建关系。所以宗教话事，权斗、战争是把好手，教宗所指，天下披靡，国王呛地，但是一搞经济、民生，马上一地鸡毛。所以其实历史上已经得出经验总结，宗教在和平时代适合空对空扯皮养闲人，不适合搞实务，在战争时代才适合用于聚敛人心，给战士加持精神力和忠诚。
因此，如果接下来S3迫近，我也赞成全国开始唱红歌，弘扬毛公精神，铸造精神原子弹，但是如果中国可以置身事外，不直接下场参与战争，或者仅仅是台海的有限战争，那么什么马列毛主义、共产主义信仰还是当吉祥物比较妥。
家园 分配不是要改革改良的问题而是要颠覆 一段时间以来，讨论货币政策的帖子比较多，唐门凤去河友的观点是就业问题无解，剩下的唯一一个关爱民生的办法就是发钱，除此之外都是虚的。
发钱这个事我也不反对，甚至喜欢，曾经问过洒落河友，发多少，发多久，他说发很多，一直发，不要停。
只不过我认为:在没有办法屏蔽资金跨境转移问题的情况下，放水迟早都会漏出去，发钱间接资敌，属于饮鸩止渴。
2023年开关后，香港保险市场火热异常。根据上周新鲜出炉的数据，2024年第一季度，内地访客赴港投保保费156亿港元，同比激增62.5%！
这还是在实行居民外汇管制的情况下。还有每人次携带现金不大于5000美元，信用卡境外消费不得用于支付保费等规定，但是也堵不住。
当今世界的分配制度都是围绕着货币为中心的，我认为新的分配制度要降低货币的权重，我们走过了很多年的“货币化”，可能要往回走一走，在一定程度上“去货币化”。
“房不炒”正在落实，有没有想过“股不炒”？
例如“现金为王”，现金凭什么？等等，很多观念都要颠覆。
“离境税”小家子气了，遮遮掩掩的，欲说还休，干脆一点立法全面禁止，不就是被举A4纸嘛。
要发钱也堵住漏洞再发啊，葡萄说外面有人想按一比一的汇率换进来，我看里面很多人想十比一的汇率换出去，围城嘛，就是这样的。
家园 有两种思路 其一是中国古代的，货币分段，中国古代的货币其实并不统一，铜钱、金银、绢、粮都充当货币，但各有各的流通，其中铜钱和金（银票）非常典型，一个用在民间基本生活领域，一个用在官方大额（大宗）记账。其实这里已经和现代社会有对应，M1才是真货币，M2以上都有金融属性，其实两者应该有一定区隔，分别设置防火墙，金融不要参与基本生活物资交易。中国古代对于货币金融手段是相当警惕的，所以铜钱之外，绢、粮等直接易货交易都是抑制货币囤积居奇的。
其二就是直接数字化，以今天的数字科技，M1其实可有可无，基本生活物资领域，无非记账嘛，数字化直接搞定了，全国统一信用基底配置基础生活物资就行了，也别什么发钱不发钱了。但是如果你想过得好，那么就启用第二层的金融货币职能，那么就需要用心钻营，进而获得人上人地位了。