五千年(敝帚自珍)

主题:气人宗和邓小平同志 -- 审度

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      • 家园 挺邓的

        都是追求物质利益的。

        世界上号称有四大文明,但是只有中华文明源远流长、生生不息。其它三大文明都中断了,何哉?

        那些我们的历史中没有记载的不论,单论我们的历史中有那么一点记载的,当时无不辉煌,但是都没了。我们的历史讲:胡虏没有百年命。大概还是讲其没有文化,所以命数不长。

        前面有河友谈起,二战后的外交是理念外交,现在我们大谈特谈:人类命运共同体。

        是先发展物质文明?还是先发展精神文明?

        邓天尊给出的是物质文明和精神文明都要,这也是教员的思路。无奈,在执行上却只抓了物质文明,几乎放弃的精神文明。导致先进的社会公德被毁。

        物质文明是大家都得益,但是德意的差别太大了,而且为精神文明的建设添了一堵几乎无法逾越的高墙。

        • 家园 重视点利益也算正常,关键是不要吹牛

          要说传统儒家也在重视利益,比如东林党挟持南方中心派(南京),不支持全国统一市场,重视江南利益,也是明亡的核心根源。

          而且有利于在明朝时期促进中国资本主义化,但是今天已经是毛主席洗礼过的新中国了。不可以满足于资本主义化,我们的目标是真的星辰大海。

      • 家园 男人都该死,否认就是无耻

        客观事实男人是不是有这样那样问题,是不是有问题,所以男人都该死。

        这就是所谓的实事求是, 反正男人该死就对了。任何胆敢给男人辩护一个字的,就是不承认客观事实。

        好了,客观事实阐述结束。所有男人可以死了。这是不是就是审河友的实事求是?

        嘴上说实事求是,实际根本不关心真正客观事实的具体原因,重要的是男人该死的结论。不披上这件袈裟,打拳岂不成了生意。河里部分河友真的是实事求是的探讨一个时代的成败得失吗?拉倒吧,只是为了给男人都该死的结论倒果为因罢了。男人该死,男人有罪的前提确立了,拳师们才能去抢夺本来男人生产创造出来的蛋糕。如果你问拳师创造了啥,big 胆,生baby警告。

        魔怔的反邓,打拳,黑华为,套路本质是一样的。男人只要有错,邓时代只要有地方做的不好,华为只要震动马达不如别人,就是十恶不赦,就是罪恶滔天。本质都是打拳,都是生意,教员也好,公平也罢,良心产品等等只是随便找来的一件遮掩生意的袈裟。

        这就是

        小仙女呀穿袈裟,观音禅院打醉拳。

        眼见喜阿耳听怒,怒怼华为赛博天。

        袈裟别上教员像,毛选从不读一章。

        牢骚满腹骂不绝,只恨邓公曾改开。

        可怜仙女不曾知,红色粮本为何物。

        吃饱已忘挖井人,恢复高考反奶狼。

        何日再食瓜菜代,大锅无粮不天堂。

        生存本是艰辛事,世人苛责骂罗辑。

        待到降维崩溃日,方知求生何其难。

        通宝推:夜郎国主,响水湾,
        • 家园 不对吧,审度没有说邓该死啊

          你怎么就这么破防呢?审度不过是提了一些具体的现象,而且都符合事实。你不敢面对么?

          你说男人有这样那样的问题,这我同意啊。我就是男人,你不妨学审度,列举一到十,男人有咋样的问题,如果是我就承认。

          怎么就联系到该死了?该死是什么意思?我以为该死的意思是被打死也无人惋惜。

          那然后你怎么又跳到可以去死了?该死就一定要去死?这二者毫无联系嘛。

          你这整一个撒泼耍赖嘛。审度提出确实是事实,你觉得有历史原因也好,发展中的问题要在发展中解决也好,都可以提。一下子就撒泼耍赖,不敢正面回应,这不是心虚,给改开抹黑嘛。

        • 家园 总结很到位

          魔怔的反邓,打拳,黑华为,套路本质是一样的。男人只要有错,邓时代只要有地方做的不好,华为只要震动马达不如别人,就是十恶不赦,就是罪恶滔天。本质都是打拳,都是生意,教员也好,公平也罢,良心产品等等只是随便找来的一件遮掩生意的袈裟。

          只是最后“生意”两字可以杠一下:我很难想象老审在河里能有什么生意可以获利,不仅是老审,还有其他ID,毕竟西西河的流量就在这里放着,除非 @铁手 骗了我们,其实西西河流量巨大?!

          我左思右想,除了大下岗吃了亏的,或许是这个原因:打拳反邓这些都可以把自己置于一个(自以为的)道德高地,一览众生小,怎一个爽字了得。

          不知各位还有没有其他原因可以解释的?

          • 家园 “左派”们的套路,其实和公知是一样的,那就是:抱怨!

            抱怨什么呢?

            公知们抱怨的,是共产党领导下的社会制度。

            他们的逻辑是:就是你中国共产党实行的制度不民主、不自由,所以,我现在过的不好,都是这个不民主的社会制度害的!在这样的坏制度下,只有坏人才会如鱼得水。

            如果处在一个民主和自由的制度下,我肯定会飞黄腾达的,或者大发利是,不是现在这个样子。

            于是,很多公知级别的中国人,或者对社会抱有极大的怨念的人,都想尽一切办法,跑到了国外(主要是西方国家,印度那样的“民主国家”,人家是不去的)。包括香港,有很多人现在都是这样的,跑了。

            当然,他们的结局,绝大多数不好。

            抱怨的人,从来得不到他们想要的。

            左派们呢,套路是一样的,也是抱怨社会。

            不过呢,左派们抱怨的是改革开放以后的中国社会,认为现在的中国,贪污腐败横行、社会道德低下。。。等等,反正到处是毛病。

            他们最向往的社会,是毛泽东时代的中国,他们觉得,生活在那个时代,才是最幸福和最公平的。尽管,不管是从物质生活,还是政治环境,现在的这个时代比毛泽东时代要宽松好多倍。比如,毛泽东时代的占中国人口80%以上的中国农民,有可以随意进城打工和定居的权力吗? 没有。那是“城里人”才有的权力。但是,就算是幸运的、那个时代的“城里人”,你有像现在这个时代这样的、可以随意出国留学和探亲、以及和外国人结婚的权力吗?

            也没有!哪怕你在外国有直系亲属也不行。

            左派们在实际生活中,往往过得不如意。在和别人的生活比较强烈的对比下,他们对生活往往有无力感和失落感,这很容易激起他们对现实社会的不满,以及对过去生活的怀念。尽管,这种怀念是一种叶公好龙式的虚假向往。

            公知们和左派们,都是抱怨因为大环境不好,而不是自己自身的原因,才使得自己的生活不如意。这都是不顾客观事实,而故意对现实社会歪曲性的解读和判断。

            其实呢,毛用都没有。你穷还是穷。你再把邓小平说的一无是处,你也改变不了自己的经济地位,也不可能让党和政府停止改革开放。你再把美国吹成天堂,你也还是穷,还是憋屈。

            好比我一次和我的一个同学辩论。他说,美国比中国民主和先进的一个重要方面,就是美国人民可以自由的持枪。中国应该也允许人民自由的持枪。中国太落后了。

            我反驳说:一个国家也好,一个个人也好,可以自由持枪,并不能改变其经济地位。

            美国如此发达,是为他可以让人民自由持枪造成的? 难道科学技术不是第一生产力,而是持枪的自由是第一生产力?

            同样的道理,中国如果可以自由的持枪了,你就可以取代你们局长了、可以迅速的改变你的社会地位和经济地位? 扯淡嘛

            其实呢,所有的抱怨,都是因为不愿意努力去改变,而是想走easy way.

            我 理解,但不赞成。

            通宝推:响水湾,
            • 家园 跟公知左派的生活境况

              关系也不大。这些抱怨的人,很多生活的很好,地位经济家庭都很好,也在过去的40,70年,整个个人人生,整个家族,都有大的阶级跃升。按一般想法,应该是对体制国家最认可的一群。但实际不是,他们会变成公知左派,变成你文章中抱怨一切的人。到国外,到任何一个环境,包括到未来的共产主义社会,他们还会抱怨。。看过一篇文章,提到一份研究,在一个足够大的样本中,永远会有2%的破坏者,损人不利己,对别人的感受,没有同理心,心静如水,冷漠的杀人吃人。天生的,教育威胁都改变不了。正常状况下,让他们正常生活即可,不必在意他们。特殊时期,发现一个除掉一个即可。

            • 家园 这话就是一模板,把左换成右,一样。

              车轱辘话,而且对社会没个认识,一些自所谓右的核心就是避重就轻。避免对核心问题的讨论,而去对一些边缘问题胡搅蛮缠。核心是什么,就是政治权利分配。他们基本从不谈论这个问题,而是谈论经济问题。摇着改开大旗不断吹捧。以自由经济理论到处招摇。现在核心是美国沙利文他们也对自由主义经济理论做了修正。但是这些人确不肯承认。也不肯承认改开后经济模式发展到现在的不可继续。当然也可能是不承认,也可能就是不知道。

              • 家园 你,lanlong,就不要谈政治问题了,会让人笑话。

                核心是什么,就是政治权利分配。

                你, lanlong, 就在现在这个帖子下面的跟帖,居然说说江泽民1989年出任“中共中央主席”,你这不是搞笑吗?

                “中共中央主席”这个称呼,从1980年胡耀邦上台后,就没有了。明白吗? 1980年以后到今天,都叫“中共中央总书记”。这是中国政治的常识。

                就好比,你说,到了1955年,朱德出任八路军总司令一样的可笑。

                1955年,早就不叫八路军了,叫中国人民解放军。八路军的称呼,只用到1946年。

                也好比,中国台湾省的“总统”,有人说1975年蒋介石死了以后,就是蒋经国接任,这也是搞笑。蒋介石1975年去世后,是“副总统”严家淦接任,蒋经国当时只是“行政院长”,不是“总统”。

                谈政治,需要一点起码的政治常识。否则,会时常的出洋相。

                连个常识都没有,也来参合政治话题,找骂。

            • 家园 抱怨不是问题

              批评社会黑暗面也有可取之处。

              但是,无论抱怨还是批评都必须实事求是,符合逻辑,现在河里给我的感觉是,一堆喊口号的,毫无技术含量。。。。

        • 家园 河里现在这环境挺神奇的

          就算在抖音这种下沉平台,都不断有人讨论现在的经济、社会、官场,讨论问题。结果在河里,这种讨论已经几乎绝迹了,稍微说点啥,就有像寄意寒星这样的ID追着你喷。

          河里,看起来都是保守派、民族主义者,实际上讨论的话题,不仅越来越脱离现实,和中国社会主流关注愈发脱节,而且还混杂了一大批推墙的极端言论,把话题引到反毛、反邓上去。

          一个言论相对自由的论坛,发展成现在这个气氛,属实是非常不可思议的。

          -

          有一说一,最近国内的舆论管控其实是有一点放松的。

          在这个背景下,究竟是什么群体,在西西河这样一个“世外桃源”搞控评,他们究竟图什么,令人费解。

          • 家园 我给你这么大的心理阴影吗

            跑这个贴子里胡扯还不忘了带上我。

            就算在抖音这种下沉平台,都不断有人讨论现在的经济、社会、官场,讨论问题。结果在河里,这种讨论已经几乎绝迹了

            说你是精分一点没说错,你的所作所为都在不停地证明这点。

            看看你自己的发言,从给经济提思路大搞金融,到喷中国社会发展问题,到黑大大,你哪句话离开过讨论现在的经济、社会、官场?其他的帖子谈社会热点的更是一篇接一篇。

            就这么明显的事实,你却睁眼说瞎话说“在河里,这种讨论已经几乎绝迹了”,明显是已经病入膏肓了。还是那句话,有病赶紧治,有药抓紧吃,毕竟留给你的时间不多。

          • 家园 你在国内还是国外?
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