主题：“黑龙会”是个什么组织？ -- 大胖子
家园 “黑龙会”是个什么组织？ 日本法西斯团体。1901年成立。首领内田良平，顾问头山满。其主要成员为在中国活动的日本大陆浪人。标榜日本大亚细亚主义，策动侵占中国，取黑龙江的“黑龙”二字为名。对内破坏工人和民主运动，对外支持政府侵略中国和朝鲜。并在中国上海等地从事侵略中国阴谋活动，制造事端，进行走私、暗杀、搜集情报、贩运鸦片，无恶不作。1931年6月与其他反动团体结成法西斯政党大日本生产党，总裁内田良平，顾问头山满，主张“按照大日本主义，实行国家经纶”。1946年1月被解散。
黑龙会 亦称【玄洋社】。为日本号称爱国主义团体。而玄洋社仅为少数创办者所熟知，黑龙会则为现今的日本人所通晓。首脑人头山满，明治年间，创立于福冈。为日本反动组织中历史最悠久的团体。当时所有法西斯团体，差不多全是黑龙会会员。这个会最著名的口号是“到黑龙江去”，为日本从事海外军事与政治间谍工作最有力的发动机关。
1901年2月23日，头山满、内田良平等人在原玄洋社基础上于东京组织成立黑龙会，目的在于谋取黑龙江流域为日本领土，其会名即从黑龙江而来。内田自任首任“主干”，聘头山满为顾问，创建会刊《黑龙》。
日俄战争之后，黑龙会与日本军方的合作日趋紧密，先后发动或参与了对米骚动的镇压和关东大地震后对朝鲜侨民的屠杀。
1931年九一八事变之后，改组为大日本生产党，支持军部，鼓吹战争。1934年，内田良平因卷入昭和神圣会事件而被迫淡出黑龙会，改由头山满主持黑龙会。
二战结束后，被定义为极端右翼组织，而于1945年9月13日遭盟国占领当局取缔。
日本黑龙会其宗旨是：“回顾东亚的大局和帝国的天职，为实行兴隆东亚的经纶，挫折西力东渐之势，目前的急务是先与俄国开战，在东亚将其击退，把满洲、蒙古、西伯利亚连成一片，建设经营大陆的基础。”黑龙会的创建者和领袖是内田良平。
从黑龙会的宗旨可以看出，这是一个凶恶的侵华组织，其目标是先击退1900年庚子之变中出兵侵占我国东北三省的俄国势力，进而吞并东北三省、蒙古和俄国的西伯利亚，这一地区有著名的大河黑龙江，所以定会名为“黑龙会”。黑龙会通过公开的舆论鼓吹和私下游说高级军政官员，对推动日俄战争的爆发起到了重要作用，日俄战争的结果终于使日本侵华势力侵入我国东北。值得一提的是，黑龙会的领袖内田良平1894年就曾经建立“天佑侠”组织，深入到朝鲜东学党起义军中，对推动中日甲午战争的爆发起过一定的作用，可以说是日本对外侵略的急先锋。
当时国家和民族分裂的危险是十分紧迫的。日本和俄国本来是为侵略我国东北发生过大规模战争的死敌，然而一旦经1907年和1910年密约划分势力范围，双方竟然一变而成为以瓜分中国领土为目的而密切合作的伙伴，武昌起义爆发不久的1911年10月23日，日本驻俄大使本野一郎就与俄国总理大臣商议瓜分中国满蒙，谈话纪要中有：“根据一九O七年及一九一O年两次秘密协约，日、俄两国关于分割满洲和蒙古的问题已经预有设想。只要时机一到，两国即可根据一九O七年协约中规定的分界线分割满洲；并可进一步商谈如何分割蒙古的问题。”（32）10月24日日本内阁会议决议：“确立帝国在满洲的地位，以求满洲问题的根本解决。为此，帝国政府必须经常策划，不遗余力；一旦遇到可乘之机，自应加以利用，采取果断手段，实现上述目的。”（33）10月28日日本驻华公使伊集院彦吉致密电给内田康哉外务大臣：“帝国政府亟须当机立断，下定决心……趁此绝好时机，亟应在华中、华南建立两个独立国家，而使满清朝廷偏安华北……维持满清朝廷于华北一隅，而使其与南方汉人长期对峙，乃属对帝国有利之上策。”（34）1912年1月13日，日本驻俄大使本野一郎致电内田康哉外务大臣：“关于清国时局问题，俄国总理大臣态度相当激越，锋芒所示，颇有一遇时机既由日、俄两国协商，一举分割满洲、蒙古之势。”（35）可见日、俄两国趁火打劫的决心是很大的，中国国内动荡时间越长，它们实现阴谋的机会越大。
众多策划侵略的罪恶事实：
1. 结纳朝鲜东学党人，助长朝鲜乱事，促起中日战争。
2. 在中日开火时，充当日军军事侦探。
3. 出入中朝蒙俄等各处偷绘地图，为侵略做准备。
4. 支配控制日本内政、军事、外交。
5. 煽动菲律宾的亚基那尔德在马尼拉起兵。
6. 勾结印度革命党在印度闹事，并假托侠义之名阴谋攫取印度。
7. 督促日本政府从速对美备战。
8. 对于建立满洲伪国，早有具体计划。
9. 迫害日本开明政治家和主张正义人士。
如此一个邪恶组织在李连杰主演的电影《新精武门》里以完全正面的形象出现，要表达什么不言而喻，只能说日本外务省的经费没白花。念书的时候也觉得这部电影非常好看，演员精气神很足，动作设计精彩，也为陈真的日本籍老婆鸣不平。随着阅历增多，也晓得越是好看越是精彩越是流量大的作品里，夹带一些私货，一来不易让人察觉，二来比硬文宣传效果不知好到哪里去了，您说是不是啊？@燕人@翼德，您是这方面的专家，欢迎您点评。
后来李连杰和鼓吹西藏独立的达赖喇嘛（和支持台独的@燕人是不是很像？）搞到一起去了，面相就彻底改变了，也逐渐退出了中国电影的舞台。
通宝推：李根,diamond,绿色蔬菜我的爱,fumachu,家园 关于黑龙会及其本店玄洋社 以下文字编辑自日文维基。
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因提倡征韩论，在明治6年（1873年）政变（征韩论鼓吹者如西乡隆盛等被迫退出政府）中下野的板垣退助等人，于翌年（1874年）1月12日组织“爱国公党”，1月17日向政府呼吁“民选议院设立建议书”。这是日本第一个冠以“爱国”之名的团体和政治结社。西南战争后，在高知的板垣退助门下学习的头山满于明治12年（1879年）返乡，设立向阳义塾（后为向阳社），作为自由民权运动的结社。这就是玄洋社的前身。社长为箱田六辅，干事为头山满、进藤喜平太。
明治14年（1881年），向阳社改称玄洋社。以旧福冈藩士为中心，以平冈浩太郎（29岁）为社长，头山满（25岁）、箱田六辅（30岁，此三人称为玄洋社三杰）、大原义刚、福本诚、内田良五郎（内田良平之父）、进藤喜平太（进藤一马之父）、月成功太郎、末永纯一郎、武井忍助、古贺壮兵卫、的野半介、月成勋、儿玉音松等人参与了创立计划，后来杉山茂丸也加入其中。创办报纸《福陵新报》（今日《西日本新闻》）。
玄洋社的社则条款为“敬戴皇室”、“爱护本国”、“坚守人民权利”。当时，为了打破萨长藩阀政府的专制，是要求开设普选议会的有力政治势力之一，就是今天被称为“右翼”的玄洋社等民间组织。但是，玄洋社等团体在议会开设后与政府合为一体，开始干涉选举（1890年第一次大选，1892年第二次大选）。其理由是，当时的议会打着“休养民力”的旗号，要求削减军事预算，却对与清朝开战犹豫不决。玄洋社与政府要人勾结，实行了包括恐怖活动在内的激烈的选举干涉。（玄洋社从此成为右翼。头山满也从自由民权运动志士，走向“国士”的身份。）
与玄洋社有关的著名事件还有1889年（明治22年）的大隈重信爆杀未遂事件。当时的外务大臣大隈重信试图修改日本在幕末签订的不平等条约，但该修正案对相关各国采取了相当妥协的态度，国民的反对运动很快席卷全国。但是，刚毅的大隈坚决不改变自己的主意，于是玄洋社的社员来岛恒喜向大隈投掷炸弹，自己当场割喉自杀。该事件导致政府改变方针，大隈辞职，这个妥协的修正案被搁置。
玄洋社社员们提出的著名口号是“大亚洲主义”（语源为孙文在神户的演说）。除孙中山外，他们还庇护了朝鲜亲日开化运动家金玉均、朴泳孝、印度独立运动家拉斯比哈利波斯等人，并向与美国展开独立战争的菲律宾阿吉纳尔多提供武器和义兵。
在日俄战争中，策划俄国国内政局不安，使俄国的继战变得困难，为日本的胜利做出巨大贡献的明石元二郎（先后为驻俄公使馆及驻瑞典公使馆武官，利用日本金钱策动俄国国内和周边的反政府行动，曾与列宁会见）也是玄洋社的成员。
在日俄战争爆法前，因俄法德三国干涉还辽而对俄罗斯产生怨恨的玄洋社成员，为便于在中国开展针对行动，以玄样社社长平冈浩太郎的外甥内田良平为中心，于1901年（明治34年）在东京设立黑龙会。头山满担任顾问。事务所位于东京芝区西久保巴町内田的家中。赞助者除平冈外还有犬养毅、鸠山和夫等。黑龙会成员在日俄战争中贡献突出一例为满洲义军。该军主体是黑龙江地区的马贼，人数最多时期达到3千余人。领导者为日军中佐花田仲之助，骨干成员是黑龙会成员和伪装成黑龙会成员的日本陆军成员各14人。满洲义军在俄罗斯军战区后方执行破坏任务，对战争进程起到一定作用。
此前，策划广州武装起义的孙文亡命日本。1897年（明治30年），孙文经宫崎滔天介绍与头山相识，并通过头山接受平冈浩太郎提供的在东京的活动费和生活费援助。位于早稻田鹤卷町的2千平方米住宅由犬养毅斡旋。
内田良平为后排左一。
1905年7月，在黑龙会领导人内田良平的推动下，孙文前往东京，着手筹建中国同盟会。8月20日，兴中会（孙文、胡汉民、汪兆铭等）、光复会（陶成章、章炳麟、蔡元培、秋瑾等）、华兴会（黄兴、宋教仁、陈天华）等在头山满提供的赤坂区民宅2楼合并成立中国革命同盟会（后在日本政府干涉下改名为中国同盟会），选孙文为总理，黄兴为庶务，同时通过《军政府宣言》、《中国同盟会总章》及《革命方略》等文件，在国内外设立支部及分会，联络华侨、会党、新军。成为全国规模的革命组织。
民国之后，黑龙会支持了满蒙独立运动，许多成员因此丧身在中国。
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玄洋社不是有组织的政党，而只是松散的社会团体，黑龙会也是如此。二战结束后，占领军司令部将其解散。
头山满对日本政界的影响比玄洋社和黑龙会更重大。
家园 同盟会创始人的名单中间有一半是日本人 网上摘到的。你把这个线索理清了，你才能够真正理清中国革命史。因为中国革命史实际上是一个俄罗斯套娃一样的结构。
你看看同盟会组成的名单，妙处在于这个名单中间有一半是日本人。1905年同盟会创始人的名单，这个名单中间有一半是日本人。从名字上你就可以看出，我可以举几个名字：第一位，内田良平；第二位，宫崎滔天；第三位，曾根俊虎；第四位，头山满。剩下还有好多人，就不用说了。这些人在后来的历史书上，他们的身份是三杰。如果有些历史书在明治时代提到他们，那就是说他们是伟大的维新志士；如果在辛亥前后提到他们，他们是中国革命的老朋友；如果在第二次世界大战的时候提到他们，他们是万恶的军国主义者，侵略亚洲大陆的主要罪魁祸首，中国人民不共戴天的敌人。孙中山就在这些人的保驾护航之下成立了同盟会。
日本泛亚主义者搞国际化经营最大的受益者就是孙中山和他的朋友。孙中山搞的最初的起义，惠州起义，实际上就是内田良平和他的日本浪人在经营的。现在我们历史教科书上只会说是早期的革命烈士做了些什么什么事情，把他们背后的日本人全都抹去。其实这一点非常危险而不公正。因为，坦率说吧，早期革命党中最有实力、最有行动能力的，恰好就是日本人。中国式士大夫有一个重大特点，就是说，会写文章，不会打仗，也不会做事。他们的办法就像鲁迅很讽刺地描绘的那样。徐锡麟被杀以后，革命志士做了些什么呢？他们坐下来喝酒，撕乌贼鱼下酒，慷慨激昂地说了一阵子，然后派日本浪人到中国去把徐锡麟的家属给接出来。你不能够问一句，他们喝了这么多酒，说了这么多话以后，他们怎么自己不去接，让日本人去干什么？其实原因很简单：日本人的行动能力就是比他们要强。日本浪人在孙中山的革命中扮演的是最核心的角色，运送军火是他们，运送消息是他们，最可靠的是他们。孙中山背后有一个宫崎滔天，这一点都不是偶然的。他们两人都是振亚社的早期成员，也是同盟会的早期会员。没有日本人经济上的支持，来回奔走跑腿，中国这些行动能力薄弱，而且天生就相互猜忌的士大夫，不一定会团结起来。
不要说别的，孙中山的兴中会和黄兴的华兴会就很难团结起来。他们之所以能够团结起来成立中国同盟会，如果按照现在的历史教科书的话，会把它描绘成跟井冈山会师一样，伟大领袖毛主席和伟大领袖朱总司令一起来到井冈山，你看了这些记录以后，根本就想象不到世界上还有共产国际这个东西存在。或者你以为共产党专业撒谎，以为国民党的历史就是真的，其实国民党也是一样的。你看国民党记载的那些历史，就会发现孙中山和黄兴这两位高风亮节的革命领袖，在东京相遇以后，一见如故，在不到三个月时间内就变成了生死与共的好朋友，决定为了革命事业进一步发展，把革命事业团结起来，建立中国同盟会，在团结的过程中，有很多人不服孙中山作为革命先行者的领袖，黄兴义薄云天，高风亮节，迫使他的支持者让步，尽管华兴会在人数上占优势，还是把孙中山给捧起来当领袖了。你看了以后会觉得黄兴很伟大，孙中山也伟大。
但是实际情况是这样的：孙中山是内田良平的朋友，黄兴也是内田良平的朋友，宋教仁也是内田良平的朋友，他们三个人在彼此认识以前，都拿了内田良平的钱，分别在两湖和广东已经搞过N多次起义了，但都失败了。失败以后，他们在大清混不下去，都跑到日本来。内田和黑龙会的人合计了一下，觉得革命势力还是团结了才好，于是就做了很多牵线的工作，说服他们最好团结起来。在牵线的初期，他们谁也瞧不起谁，广东人尤其是瞧不起两湖地区的人，他们只认他们的广东老乡，但是最后之所以能够达成协议，关键问题在于，钱是日本人出的。如果日本人不出钱的话，兴中会和华兴会双方都要面临着马上混不下去的狼狈处境。所以到最后还是日本人说话算话，孙中山和黄兴热情拥抱以后，决定大家团结起来。日本人根据他们封建主义的理解，就是说，孙中山再怎么说也是长辈，既然是长辈，大家就认这个长辈当名义上的头领了。但是你这个名义上的头领，照封建主义的习惯来说，并不是说你什么事情说了都算的，做事情还是由底下的封臣去做。这是日本人对他们团体的领导。不过，这一点，同盟会成立以后从来就没有做到。
接下来就是辛亥革命了。辛亥革命的故事，我们都清楚，革命爆发的当时，孙中山还在美国。他是怎么样得到消息的呢？后来有很多说孙中山坏话的人，说孙中山在洗盘子，什么什么的，后来是在报纸上看到消息的。我可以很负责任地说，孙中山可能是洗过盘子，也打过工干这些事情，但是他不会说是愚蠢到非要到报纸上登出消息以后才得到这些消息的。因为有人负责给他通风报信。这两个人的名字就叫做：头山满和内田良平。这两个人都是日本的重量级人物，是他们两个首先把辛亥革命爆发的消息通知孙中山的，也是他们给孙中山买好船票，送孙中山回国的。孙中山一开始回国下船的时候，是头山满和在中国的日本人到码头去接他的，当时武昌军政府那批人和南京临时参议院那批人还根本没有把孙中山放在眼里。首先接船的人是谁呢？是黑龙会的人。黑龙会到美国去通知孙中山，再把孙中山接回中国。然后再过了几十天，孙中山才跟南京和武昌的革命党人接上头，然后接下来才当上了临时政府的大总统。。。。。。。。。。。
还有就是顾问。孙中山开出的这个南京政府的顾问，所有的顾问都是日本人，而且全是黑龙会会员，包括我们刚才提到的头山满和内田良平。这些人在南京临时政府中间的地位，跟浪人在革命党中间的地位是一模一样的。他们隐藏在幕后，替他来回奔走，像内田、头山这种人，替孙中山跑腿，替他准备二次革命，他们是孙中山真正最信任的人。外围那些人，用现在的术语来说，是孙中山的统战对象。这些日本人才是孙中山真正信任的人。
这时候，辛亥革命胜利，对于日本的泛亚主义者来说，差不多就像十月革命胜利对于欧洲社会党国际一样。尽管他们的中心是在日本，但是日本这个堡垒很坚固，推翻日本政府是不容易的。虽然他们把首相也都刺杀过了，大臣也刺杀过了，炸弹也扔过了，各种乱七八糟的事情都已经干完了，但是日本政府还是很稳固，没有要马上倒台的样子。但是大清，像沙皇一样是很脆弱的，它的政府一下子倒台了。我们虽然在日本本国没有成功，但是我们的革命兄弟已经在南京成功了，无论如何这是革命势力的一个重大成就。现在是大肆活动的时候了，现在就是争取革命下一步成功的时候了。
辛亥年的外交活动，实际上就包含了两层。一层是日本的现实主义者和既得利益者跟英国配合，尽可能的维持东亚的现成秩序。因为对于英国人来说，东亚主要是有两个用处。第一个用处是国际贸易。英国是国际自由贸易的主要受益者，也是国际自由贸易体系的主要维持者。它不希望爆发规模太大、太长期的战乱，战乱损害贸易，不符合英国的利益。英国希望远东的形势尽快平息下来，由大清当权还是由袁世凯当权还是由其他什么人当权，英国人并不在乎。但是有一个条件，这个当权者必须是能够维持条约体系，维持国际贸易，维护英国利益的，满足这些条件就行了。但是孙中山是不符合这个条件的。有一点很简单，就是他一个钱也没有。他没有办法实现维护国际贸易的这个任务。袁世凯开始也不是一定能维持得住的，北京的公使团在革命初期观望了很久，看看到底是谁能够支持，谁不能够支持。各省的将领各自表态通电发了很久，最后在英国公使朱尔典（原名John Newell Jordan，1852-1925，英国驻华公使，与袁世凯是多年故交）和袁世凯进行秘密谈判以后，最后袁世凯放出风声，谈判已经有了结果以后，然后各省将领的态度马上就改变了。段祺瑞那些人在袁世凯和朱尔典的联合公报发表以前，还在通电说，他们要誓死效忠大清；通电发表以后，他们就立刻表态，要拥护袁世凯建立共和政体了。南方的革命政府原先是给你许诺，只要袁世凯愿意倒戈，愿意像对付黎元洪一样拥戴他，但是袁世凯不为所动，直到他跟英国人谈出了结果以后，他才正式表示，愿意接受南方提供的总统职位。在这个过程中间，等于说英国人和国际体系起了一个关键性的作用。
而日本呢，日本官方的外交家，他们是坚持要追随英国的。因为日本在以前十年，因为追随英国已经得到很大好处，日本从小国变成了大国，变成了东亚的领袖国家，他们认为以后仍然要继续追随英国，帮助英国维持远东秩序，以前的历史经验已经证明，跟着英国人走是有糖吃的。但是革命党人不是这种看法，他们认为大清帝国就不应该存在。第一，日本在满洲出了这么多血，大清倒台的时候，我们应该把满洲割过来归日本；第二，孙中山已经答应了，孙中山在南京缺钱的时候，已经跟日本人签了合约，把满洲卖给日本，让日本人再替他筹款，这个是天作之合；第三，就是满清皇室的内部的宗社党也不高兴接受共和政体，他们希望带着皇帝回老家去，回到东北去，恢复大清在多尔衮入关以前的格局。你们汉族人不要我们了，行，我们回老家行不行，你们大明朝请我们进关以前我们就在关外，关外又不是大明的地方，我们回去还不行吗，你们不要我们，我们回家去行不行。这是他们的逻辑。同时东北的将领，像张作霖这些人，在镇压了本地的革命党以后，组织了东三省保安会，他们也表示，他们不肯接受南方人的统治，希望皇帝能够回到热河或者沈阳。
在这种情况下，虽然日本政府的态度不够坚定，但大清这方面，无论是皇室也好还是南方势力和北方势力的力量，都会很高兴让大清沿着长城一分为二，南方革命党建立中华民国，而北方复辟大清帝国。这个大清帝国肯定要接受日本的保护的。日本人当时如果态度稍微冒进一下，东北在这个历史关口就会落进日本人手里面了。当时黑龙会是上蹿下跳，内田良平、头山满这些人是上蹿下跳，极端热闹的。像孙中山的部下，戴季陶这种人，是跟着他们到处在东北和其他地方乱跑的。你得注意革命党在东北本来没有什么太多势力，孙中山的嫡系是广东人，后来共进会那一批人是长江流域的人。他为什么要去东北？主要是因为日本在东北有势力，他们是替日本人跑腿的，想把东北分裂出来。
但是最后的结果大家都知道了，中日双方的革命志士在中国方面暂时成功，但是在日本方面失败了。日本政府最后坚定决定追随英国。他们一旦跟袁世凯达成了协议，南方的革命党就没戏了。孙中山有一个致命的弱点就是他没有钱。自从惠州起义以来，他有的钱还是日本黑龙会那些人给他筹的那些钱。按照孙中山自己的标准来说，这已经是很大一笔钱了。孙中山想捞到五十万元是件很不容易的事情。日本那些人，按照日本的标准来看，他们也是在野党，也是穷鬼，政府才有大钱，资本家才有大钱，他们这些革命志士，按日本的标准来看是穷鬼。但是穷鬼也有比穷鬼更穷的，在中国革命党人来看的话，黑龙会就是很有钱的了，同盟会如果不是黑龙会动不动五十万五十万的给钱，它简直当场就要饿死了，就不要说是买武器来革命了。他们就是靠黑龙会分出来的那点零钱给自己续命的。但是日本人一旦跟列强达成协定，尤其是成立了以威尔逊总统所鼓吹的六国银行家组成的银行团以后，那就没有办法了。因为政府出面一带的话，日本的大银行家都决定要出这笔钱加入银行团。这个银行团不是简单的事情，就因为这是日本的政治人物和资本家都决定用日本的外交资源和财政资源来支持袁世凯的政府。这个决定一出，孙中山就没戏了。
二次革命等于说是孙中山在绝望中的一个挣扎。可以说是，在它开始之前就是注定要失败的。因为列强和国际资本主义都已经下定决心支援袁世凯了，他唯一的支持者还是内田良平这些老朋友。这些老朋友想尽办法在日本，通过日本理想主义的募捐活动，苦哈哈的给他送去了几万块钱。没有这几万块钱的话，他没有办法买到第三师，连津浦铁路这场仗他都没法打的。但是这一仗很快就失败了。二次革命的失败不仅是孙中山的失败，它同时也意味著是内田良平和日本泛亚主义者的重大失败。这次失败不仅花光了他们的钱，而且也使他们在日本政府和舆论内部都变得很不得人心，变成了所谓的麻烦制造分子和捣乱分子，日本政府对他们实行严格监视和严格控制的政策，以至于 1913 年、1914 年以后的十年，泛亚主义者在日本的政治活动中间，进入了最低潮。
后来国民党的抬头则是依靠它改换投机门庭的结果。孙中山开始跟苏联接洽，希望苏联给他日本所不能给的东西。我们得公平地说，孙中山开始是脚踏两只船的，他在日本碰了很多次壁以后，开始跟苏联谈判。但在谈判的初期，他是脚踏两只船的：一方面他跟越飞发表《孙文越飞宣言》，依靠苏联的支持，打回广州，建立广州革命政权；另一方面，他派李烈钧这些人到日本继续接洽。在他北上，一生中最后一次活动，到北京来参加西山会议这最后一次活动的途中，他从上海调头东渡到长崎，在日本发表了他一生中最后一次重要演说，这就是他著名的神户泛亚主义演说。在这一次演说中间，他最后一次向他在日本的朋友谆谆教导，无论西方多么强大，他们归根结底讲的是强权即公理，王道政治是只有亚洲人才懂的，他最后一次希望日本朋友们支持他，不要忘记泛亚主义的理想。
但是这个演说基本上没有发挥作用。不是说他的演讲搞得不好，而是因为他在日本的朋友，这时候都处在在野的状态下，没有办法帮助他。而他自己当时已经患了肝癌，所以说，他知道他自己的寿命不久了，他已经等不到他的日本朋友重新掌权的那一天了。在他能够利用的最后这几年或者几个月的时间内，因为他不知道他还能活多久，但是可以肯定他活不了三年了，也许他三个月就死，也许他三年就死，但他能够利用的也就是几个月到几年的时间。在这个短时间内，能够援助他的只有苏联人。所以尽管李烈钧、张继、胡汉民这些老党员都反对他联俄，他还是在一生中的最后关头做出了联俄的决定。
联俄导致了国民党内部权力结构的迅速改变。老一派的党员李烈钧、张继、邹鲁这些人，随著西山会议派，随著廖仲恺案件后面的清洗，退出了国民党的决策层。蒋介石和汪精卫这一批新派，也就是左派人士，赶走了胡汉民和许崇智，控制了广州革命政权。他们依靠苏联的援助，赶走了吴佩孚，通过北伐，建立了南京国民政府和后来的国民党政权。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
有机会还有一些专门说说日本在19世纪的泛亚主义，与泛亚主义者最早期的三个组织：兴亚社、振亚社和玄洋社。它参与的人中间，有很多都是大清方面的要员，朝廷的官员和民间的知识份子都有。大清派驻日本的最早两位公使，包括何如璋，包括后来写《日本国志》的黄遵宪都参加过他们的组织。再往后，康有为和梁启超是它们的成员，孙中山和宋教仁也是它们的成员。它们出版的杂志，官方语言是汉语。当时日本的上层人物和知识份子会汉语是一个普遍现象。再加上泛亚主义的正统意识形态就是，振兴大东亚。。。。。。。。。。。
通宝推：潜望镜,Swell,家园 日本志士的野望 以前看日本老电影里，一代豪杰织田信长摆弄着西方入口的地球仪，对手下说，日本应该从朝鲜登陆，征服中国，一直南下到印度，建立一个广大的帝国（大意如此）。我当时的感觉是很滑稽，他竟然领会不到中国有多大，日本有多小，尽管地球仪中对此可以一目了然。历史上有据可查说过此话的是信长的继承者丰城秀吉。
【“君欲赏臣功，愿以朝鲜为请。臣乃用朝鲜之兵，以入于明，庶几倚君灵威，席卷明国，合三国为一，是臣之宿志也。”（赖山阳：《校刻日本外史》第15卷）】此为秀吉向信长所请。
1590年（天正十八年）冬，已成日本实际统治者的丰臣秀吉致书朝鲜国王，
【长驱直入大明国，易吾朝之风俗于400余州，施帝都政化于亿万斯年。（《史料日本》近世编，吉川弘文馆1964年版）】
秀吉将这个想法付诸实践。但是，农业时期的日本毕竟太小，资源远远不足以支撑秀吉的想象。秀吉日本对朝鲜的征服以完全失败告终。尽管如此，这段历史为丰臣的后人依然留下充分的想象空间：
【“我帝国开辟以来，堂堂六师境外从事征讨，自上古神功皇帝征服三韩以后，迄于天智天皇在位，前后460余年间，凡30余次，然征讨三韩之地，即今之所谓朝鲜半岛者，更深入中国本土与之交兵”。“文录、庆长间，出兵朝鲜前后两次，为时达七年之久，二十万貔貅蹂躏八道之野，几番与明韩联军鏖杀，耀日军威武之辉于异域，永绝邻邦觊觎之念，扬国威，张国权，功莫大焉。是丰太阁（秀吉）雄才伟略所致，流泽后世之民多矣……温故知新……以此鼓舞振作国民敌忾之气。” - 坪谷水哉《丰公朝鲜军记》】
德川幕府尽管实行锁国政策，但是国内的思想家从传统和儒家中获取教诲，幕府初期学者山鹿素行（1622-1685）的汉字历史书《中朝事实》成为后世日本人心理的基础。此书的“中朝”不是中国和朝鲜，而是日本本土。中国被他认为是“外朝”。“外朝”多次被夷狄征服（指中国被北方来的游牧文化影响），已失去文明；且“外朝”自春秋时代以来多次因篡位弑君而改朝换代，不守君臣之义，已失去了“礼”，故不配称“中国”。而日本则不曾受夷狄侵略，且有二百万年以来万世一系的皇统，守礼守义，可称“中华”。山鹿素行批判朱熹对儒学的发展，指出要向周公和孔子学习儒家的本意，他这说法不但早于明末清初中国学者黄李顾王等对儒学的反思，而且中国学者对儒学的反思在社会效果上是完全失败的。
江户幕府中期，日本国学（民间以日本古史为研究对象的学问）的集大成者本居宣长（1730—1801）反对幕府主导的儒家和西学，宣扬以“大和心”（日本精神）取代“唐心”（中国儒家精神）和“佛心”（佛教精神），宣扬国粹主义，发掘日本古史，力主清除中华文化对日本的影响。
江户幕府后期，由于西方诸国资本主义势力对远东的压制，日本儒学家、国学家和洋学家从不同角度竞相探讨挽救民族危机的方略，其共同意向是：精神上推尊日本至上、天皇至尊，方法上超越岛国局限，仿效西洋列强向外侵略。首次提出完整扩张计划的是“经世家”（经济学者)佐藤信渊（1769—1850）。他1823年（文政六年）撰《宇内混同秘策》，首句称：“皇大御国（指日本）乃天地间最初成立之国，为世界万国之根本，故若能经纬其根本，则全世界悉为其郡县，万国君长，皆为臣仆。……安抚万国之苍生，自始便是皇国君主之要务”（《混同秘策》，泷本诚一：《佐藤信渊家学全集》）。他在书中说：“以此神州（指日本）之雄威征彼蠢尔蛮夷，混同世界，统一万国，何难之有哉！”“皇国征伐支那，如节制得宜，五至七年彼国必土崩瓦解”。他还具体拟定进攻中国的实施计划：在东京、关西、中州、筑紫、陆奥等八地域实行“富国强兵”，得雄兵20万人，然后由天皇渡海亲征，先锋直扑江南，以南京为临时皇宫之所在，录用支那人才，征服支那之后，再图东南亚、印度。他在世期间，这篇胡说八道的文字不为人理睬。但是在二战前，受到日本帝国主义者的大力赞扬，被认为是大东亚共荣理论的先驱。
江户幕府末年，日本面临西方列强欺凌，陷入半殖民地危境，各藩志士竞相提出挽救方略，主流意见为：仿效西方，殖产兴业、富国强兵。对外关系上，顺从列强，榨取朝鲜、中国等邻邦，跻身侵略弱国的列强行列。明治维新以来日本奉行的国策，类似于19世纪兴起于西欧的“社会达尔文主义”，如今日网上许多中国人声调一样，“恃强凌弱"，就是帝国主义。
1862年（文久二年），幕府派官船“千岁丸”首航上海，维新志士高杉晋作等数十名藩士随行，他们在上海目睹清朝的衰朽，其“中国观”发生重大变更：由先前对“文化母国”的景仰，变为对一个庞大弱邻的鄙视，并生出侵凌之念。参加此行的藩士峰洁在《清国上海见闻录》中写道：“洁现在上海军营看到，兵卒敝衣、垢面、徒跣、露头、无力，皆乞食，没有一个有英勇气概可见。像这样的士兵，我一人可敌五名。若给我一万骑，率之征战，可纵横清国。”（小岛晋治监修：《幕末明治中国见闻录集成》）在上海看到清军的颓败之状，激发起高杉晋作等人的日本武士道精神，高杉在上海撰诗《晓步西门外》云：“自许皇国刀锋锐，五大洲中可独行。”
对近代日本国家政策影响最深远的是福泽谕吉（1835—1901）的脱亚入欧论：
【“我日本国土虽位居亚细亚的东边，但其国民的精神已脱去亚细亚的痼陋而移向西洋文明。然而不幸的是近邻有两个国家，一个叫支那，一个叫朝鲜。……如今支那朝鲜对我日本没有丝毫的助益，……与其坐等邻国开明而共兴亚洲，毋宁不与他们为伍，而与西洋文明共进退；与支那朝鲜接触时，也不必因为他们是邻国就特别客气，而以西洋人的方式处理即可。与恶人交友就难免恶名，我们要从内心里谢绝亚细亚东方的恶友。”】
玄洋社与黑龙会的指导思想，与以上学者的理论不会有大的区别。他们所实行的向往的，是一个以日本为中心，中国朝鲜满蒙东南亚等跟随其后的大亚细亚，能够与西方抗衡。他们对孙文等诸国革命者的支持是真诚的，是从本国的利益出发的。
其实想想中国核心地域从陕西一块土地开始的扩张同化过程，直到农业社会生产力能够到达的自然边界，中间多少血泪。日本人也想如此，只他们太地少人微尔。
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内容多来自此文日本侵华战略的历史文化渊源
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家园 以北京为中心的大东亚共荣圈是对的 但是用武力征服，奴役他国人民这种做法是错的。
整个东亚文明，在近现代是落后于西方的，直到今天依然如此。而东亚的核心地带就是中国的东南沿海，朝鲜半岛，日本，直到越南这一块。这些地方加起来人口和欧洲，美/加相当。其他一切条件也足够优越。再发挥东亚文化里的组织，纪律优势，是能够超越欧美的。
但是如果分崩离析，互相牵制，仅凭中国，或是日韩，依然是势单力孤。 这也是中日韩一旦试图走到一起，美国必然在后面使坏的原因。
期待中日韩政治家客服困难，走到一起的那一刻。
家园 你的标题 显然过去的日本人是不服气的。感觉现在的日本人也是不服气的多些。
直到今天不久前的历史经验表明武力征服大概还是最有效率的地域文化种族的整合办法。如俄罗斯乌克兰这末以前牢不可破的联盟，如今都兵戎相见。
总结而言，中国本土的自征服是历史上最伟大成就最久远的整合奇迹。
- 复 你的标题
家园 其实和人家欧洲比也没好到哪去 咱们自动把蒙古，满洲算成自己人了。
否则，罗马也没崩，不过是被一帮自己人给篡权了。拿破仑，画家不也就差最后一步了。 核心区的法德还是完成统一了。
东亚确实只能以北京为核心，这是地理上的中心。你以东京或者汉城为中心，那长三角，珠三角都够不上。当年日本就算成了，最后也只能迁都到北京。 你看蒙古，满洲也没办法，连沈阳都不行。敢定都沈阳就会被堵在山海关外边。
日本现在没有心气了，宁可人都死光了变成孤岛，也不敢再放人进来。韩国连自家兄弟都想丢掉，为了自己过好日子。中国要是照这个势头发展下去，恐怕也是要步其后尘。 不得不说，这是东亚儒家文化面对西方文化最大的一个溃败。 更甚于早年的殖民地。
家园 最起码一个书同文 【今天下，书同文、车同轨、行同伦。】
我觉得这就比欧洲现状高出一个数量级。
中国和欧洲的体制各有利弊吧。中国作整体有效率。欧洲作个人毕竟舒心。
- 复 日本志士的野望
家园 中国核心地域并非陕西那一块土地 要说也得是豫北晋南。而且是不同族群你方唱罢我登场，或可参见傅斯年先生的《夷夏东西说》。
- 复 日本志士的野望
家园 日本人搞大亚细亚，其时就是日本为主体，所以日本人在同盟会 不可能重点加入，应该是同盟会在黑龙会里面。
现在看来网上名单大概是7人，当然，肯定不止有七人，处在进可攻，退可守的状态，的确强力支持了同盟会，但是和会内其他组织还是有所距离，当然了，兴中会和光复会都有日本人，华兴会没看到。
日本人和光复会孙中山关系密切，华兴会因为日本人，选择了分裂等等。
不管怎么说，日本人是同盟会一半，这个说法似乎不成立，大概率是日本人的吹牛。
头山满是黑龙会的超然，不在同盟会和光复会。
光复会资金大部分来自美国欧洲。
由于看到了世界，他们已经不再幻想亚细亚，只有大东亚了。
中国这么大的肥肉，又极其孱弱，日本人不动心是不可能的，在中日海外贸易中，中国人的表现很不好，为了利益可以牺牲国家民族利益，这点日本人很清楚。
当年的倭寇居然大部分是江南中国人，也是一个大明奇迹。所以丰臣秀吉等有野望也不奇怪了。
蛆虫般的侵蚀日本人，晚明当年日本人当然没能力占领中国，但是，造成巨大的损失没任何困难和问题。这是中国的悲哀。
家园 那你就得列一个总名单了，看看都有谁。日本人占一半？没这个说法 还有一个你明显忽视的问题，满清末期的军阀，日本人在军阀也有布局。
日本不可能认为一个国民党在同盟会时期就可以掀起风浪。你这个是时间线混了。即便是在北伐时期，国民党势力都是一个小势力，还有广东刘杨陈炯明叛乱呢。
有一些时间同盟会使用了黑龙会的钱，但是似乎主要还是欧美华侨的钱啊。
指望搅和中国没问题，指望国民党同盟会厉害，怎么也得观察一下吧，你这是事后诸葛亮啊。
家园 玄洋社是有组织的，不过不如共党，是黑龙会的白马甲 日本为了掩盖，故意强调这点，因为头山满不公开，作为思想头子，所以可以认为还是黑龙会功能为主。
头山满可以号令会员刺杀不满的人。
内田良平还不行，应该是听头山满话的手下。
你是理解错了。你应该多了解黑龙会作为。