主题：没人讨论万斯的“无孩爱猫女”吗？ -- 亮子
家园 只是表面问题，没啥可谈的。新世纪猎巫行动已经有迹象了 我大概是比知乎早一两天想到，还没等我构思好主题帖，我就在知乎上看到有答主说了。
没啥可谈的是因为，新世纪猎巫行动已经在路上了，能动手为啥要逼逼呢？走着瞧就是了。
——就跟很多人对于洗特乐为何去油渍、苏联为何爆发大清洗很疑惑一样，等到类似局面的时候，自然就恍然大悟了。
“猎物行动”也是类似，看似是江南宗族地主吃绝户的手段，但这绝不是主流，欧洲又没有宗族地主。
与我们东方文明的异族概念相对应，西方文明的平行概念是“异端”，整个欧亚大陆是在10~14世纪彻底陷入内卷。西欧比我们东方晚一些是14世纪：
【“猎巫运动”发生在十五世纪末至十七世纪，在那段日子中欧洲各地火光熊熊，不论是宗教或世俗司法机关，皆大力缉捕所谓的巫师】
就跟我之前写的从和平到动荡一样，西欧此时也开始了底层抱团，原子化的个人在内卷的抱团浪潮中将没有容身之地。
此时，有一些人，吃着和平年代的红利，吃着身份的红利，不仅不抱团，还肆无忌惮地大声嘲笑别人，嘲笑年轻人没有希望，嘲笑老年人活不下去了——但是抱团本来就是组织化和武装化的初级阶段，就像湖南民团建立找无辜的乞丐杀人立威一样，欧洲抱团形成的准组织，也把目光投像了那些没有任何庇护的又特别跳的原子化个体。
因而，就发上了“猎巫行动”，不论宗教还是世俗机关，不论是官方还是民间小团体，都陷入了一场“先清理异端”的清场行动，猎巫的受害者有两种，一种是那些单身大龄女性，另一种是犹太人、吉普赛人那些流浪民族。猎巫运动本质上是内卷陷入残酷内斗之前，预先清场，先把那些异端清除出去。
猎巫运动的结束，也意味着清场完成，整个欧洲即将陷入残酷的内斗，从法国大革命到整个一战二战，整个欧洲没有一片安宁之地。
【“猎巫运动”发生在十五世纪末至十七世纪】
【18世纪是法国经济由于通货膨胀而日益恶化的时代，通货膨胀使得社会购买力下降，18世纪80年代地主因欠收加租进一步削减农民的收入。】
欧洲殖民非洲的行为，为欧洲的内斗拖延了近两百年时间，但随着殖民红利成为过去式，从18世纪末开始的法国大革命，到席卷整个欧洲的战争，欧洲就陷入了残酷的内斗。
通宝推：唐门凤去,家园 女权，犹太人，lgbt，黑命贵和各个国家的历史包袱有一定关联 政治正确说白了就是历史债。事物总是要走向它的反面的。
西方没法无视掉lgbt是因为他们前几十年真的抓了lgbt直接关监狱或精神病院，甚至还搞死过图灵。
黑命贵同理，欧美没有哪个国家敢说自己就没吃一点三角贸易红利，就连比利时这种货色都曾经在非洲作威作福。
这俩还算轻的，最厉害的还得是犹太。那在西方是真的当婆罗门，就因为二战前夕欧洲每个国家都排犹，二战打完了把全民的罪过一股脑全甩给希特勒，反正死无对证。
今天你欧洲敢遣返非法移民，他们完全可以拿历史说事。几百年前你英法在中东，在非洲不干人事，几百年后那些受害者的后代跑你们家里吃大户天经地义，这是你们该付的历史债务！
同样的道理也因此犹太人，lgbtq和黑命贵在中国就吃不开。西方政府不敢得罪犹太人，中国人直接开骂并不惯着，因为中国历史上并没有屠杀过黑人，并没有把犹太人关进过毒气室，也并没有迫害过lgbtq。
中国的历史包袱是曾经的重男轻女，这点能反映到一定年龄段人口的男女比例上。所以女拳在国内能大行其道，包括官方也有些矫枉过正的意味。但是现在这些道德红利也到快吃完的时候了。
通宝推：透明,潜望镜,家园 不是历史包袱而是白手套，但我只担心猎巫后面的内斗 （1）可不是历史包袱，是因为不愿从根本上解决问题，所有打了个特权补丁。
你把所谓的历史包袱记当作欠下的钱就行了，你看看都是欠谁的，然后又在补偿谁，这不就很明显了，特权补丁肯定用在自己的外围身上，造成一种貌似平账了的假象，但其实是拿别人的损失去给自己的外围，那些真正亏欠的人，谁在乎呢？
这个特权补丁可是妙用无穷啊，无孩猫女、鱿鱼都是真正权贵的白手套：
第一、用来试探社会底线；
第二、作为顶在最前台的盾牌；
第三、猎巫行动刚开始的时候就是弃子，既是报警器又能给自己争取时间。
不论中东鱿鱼，还是美国鱿鱼，哪一个不是真正权贵的白手套？真的权贵隐身在后面才是最安全的。
（2）欧洲靠大航海拖时间，我们拿什么拖？
欧洲猎巫运动是15~17世纪，但西方大航海是从14世纪开始，彻底瓜分非洲是19世纪末了。
所以欧洲才能拖到18世纪末爆发法国大革命，欧洲其他国家卷入战争的时间是1803年的拿破仑战争，也就是19世纪初。
但我们有什么？我们可是自殖民，我们的体量有这么大，我们没有任何拖延的可能。
所以，一旦我们爆发猎巫运动，就很容易扩大化，可能不会给普通人太多的反应时间，就要面临内斗越来越不断残酷的局面。
如果内斗早点分出来输赢还好，一旦陷入胶着，谁也不知道会持续多久，要知道东汉黄巾起义到唐朝建立，这中间的400多年可是一直内战不断。
（3）没救了
从我在2021年去统计局看经济数据开始，这三年来我真是见识到了物种多样性。
连分配这一点都达不成一致，很多体制外的人也跟宦官一个样，生怕他们的主子吃了一星半点亏。
其实啊，这种人是将将上车的人，总觉得只要把车门焊死，就万事大吉了——未来再大的风险也是高个子顶着，但现在不把车门焊死，他们不是白上车了吗？
真是太离谱了，已经卷到神志不清了，他们都指望不上，还能指望上面那些【取之尽锱铢,用之如泥沙】的真脱产者们？
所以，等死吧。
家园 女拳就像当年的日本军国主义 -- 有补充 随着经济下行，民粹发展开始萌芽，得到上位者和资本的纵容后开始坐大，越来越膨胀，裹挟越来越多的人加入，最后发展为全民狂热，谁怂谁就是“非国民”，全民要将其“天诛”之。最后被各种烧烤加上两颗核弹，总算老实了。
到了战后，整个日本从上到下又开始各种岁月史书，把罪名推到少数军国主义中上层的头上，强调自己根本不支持军国主义，和别国民众一样是军国主义受害者，也不知道当时日军在海外高歌猛进攻城掠地，在别国首都大屠杀，偷袭别国重要军事基地成功后，是什么人在东京大街上彻夜狂欢。
其实把这套逻辑也适用于理解女拳和普通女性群体的关系。网络女拳毕竟是少数，女性群体中大部分人肯也会强调自己不支持女拳，但是一旦遇到具体事务，尤其是涉及到经济或其他利益的情况，比如彩礼，她们也会倾向于调动网络女拳来给自己制造声势。可以讲，没有日本普通民众的支持，日本军国主义者不可能造成这么大的破坏，没有普通女性群体，尤其是身处政法系统中女性的默许和纵容，网络女拳也不可能造成这么恶劣的影响和破坏。
通宝推：陈王奋起,潜望镜,作者 对本帖的 补充(1)家园 刚看到的，珠海撞人事件，又是因为离婚财产分割 -- 补充帖 女拳的危害正在向社会溢出，未来此类事情只可能越来越多。
家园 女拳是必然的，而且是正当的 因为中国社会并没有让所谓正常的女权力量形成稳定公开组织的条件，所以就必然出现乱象，这是必然性。
女拳虽然有各种问题，但是从冲击男权社会的稳定，撕裂社会共识的角度，是有非常大的贡献的，这是正当性。
说白了，就和一百年前（真就是一百年前）说湖南农民运动是一个好得很还是糟得很的问题一样。有人说农民运动是痞子运动惰农运动，表象上确实有啊，什么牙床上也要上去滚一滚，这和农民解放有关系吗？然而毛就说了，农民运动就是好得很，那些人是革命先锋，运动中的过火和错误现象，革命党人要通过积极参加去领导才能避免。
所以，我一贯认为，如果有人嚷嚷什么女拳的时候，平权支持者根本不要觉得有啥理亏的，该争取的权益一点都不能让，更不能搞什么承受错误这套。谁要骂女拳，让他自己和女拳对线去。
家园 得利，也受苦 前期享受到了钕圈带来的利益，后期也将承担钕圈带来的恶果。
吃到红利最多的应该是现在40-50岁的女性，她们已经吃完退场了。当然，那是因为她们吃的不过分。
现在20岁，以及更小的，就啥也没得着，她们会面临一个相对冰冷强硬的世界。
军国主义，毕竟还有枪有炮，得打败它。钕圈这个东西，被社会看破了，就如同肥皂泡。
家园 这也能比？！ 一个罪大恶极，一个无伤大雅。。。
恐怕女权支持的裸奔和女性无上装，大家还喜闻乐见吧。。。
离婚财产纠纷这样的民事案也能和杀害多人的严重刑事案件比吗？
况且，究竟怎么个财产分割不公，现在也没具体内容吧。。。
这也能扯到女权？！
就这位这么个狠人，离婚财产分割不公，难道不是该杀前妻或判决法官吗？
家园 据说是赌徒，这种报复社会的残渣该剐，就不要往男女对立话题蹭。 家园 目前真假不好确定 我也听到类似消息，据说此人好赌，欠下不少外债。为了逃避债务刻意和老婆搞假离婚，把所有财产都转移到前妻名下。没想到后来弄假成真，假离婚成了真离婚，前妻另寻新欢。为这事他两次上法院诉讼，都以败诉告结束，最后他铤而走险，开车撞人。
坊间流传，此人为什么挑健步团下手，原因是他的前妻喜欢上的新欢就是某健步团团长；也有人说珠海体育中心附近就是当地法院的家属区，不少法院法官没事在这健身，只能等后续谜底揭开。
不过话说回来，法院法官乱判案件的事情确实时有发生，尤其是这种涉及财产分割的离婚案，有些真是到了荒唐透顶的地步。早年看新闻报道，湖南永州发生过一起离婚案，法官判全部财产归女方所有。离奇的是，判决生效后这个负责审判的法官竟然和当事女方结婚了！这事给我印象很深，可以给你看看当时新闻报道：
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1263373
- 复 目前真假不好确定
家园 珠海河南两个老汉的共同点：都曾经相信法律 都曾经去正规法院进行正规司法活动。但是经过一系列正规司法活动之后，都选择了放下法律拿起武器。显然他们经历的司法过程，没有把他们向热爱生活珍惜生命的方向拉一把，而是把他们推向毁灭深渊。以前有句话，旧社会把把人变成鬼，新社会把鬼变成人。是人是鬼，不仅仅是个体的选择，也在很大程度下受到社会环境的影响。当然目前这只是孤例，但若不能防微杜渐，等你法我笑成为实际通行准则，那可真是把人变成鬼了。
通宝推：南门桥,ccceee,审度,家园 假如再来一次文革，这些人该怎么办？ 之前看知乎上讨论党老汉杀王法官的案子的时候，还牵出河北省发生的另一起类似案件。平时素不相识的两个男性，都打过离婚官司，都被一个女法官判决净身出户。最后这两个人相约“为民除害”，先是到法官住处把女法官杀了，紧接着又去各自前妻家里把前妻杀了，最后相约一起自杀。就这样，一个案子死了5个人。
作为个人，我多少也有机会和这些政府机关和事业单位的人打交道，总的感觉就是：首先你不能简单说这批人素质有多差，按照世俗标准衡量他们中间有不少人很优秀，这点我不否认；其次这批人似乎并不了解体制外普罗大众真实想法，而且他们也不想去了解。按照有的学者的说法，体制内上上下下已经形成一个排他性和自利性集团了，和这批人打交道，哪怕他们讲话做事再有礼貌，我也能从他们的字里行间、举手投足读到傲慢这两个字。
写到这里我忍不住想起文革来了，作为文革后成长起来的一代人，我们从小受的教育对文革的描述是很负面的。随着自己长大走进社会四处碰壁后，尤其是读了戚本禹回忆录后，开始对文革有了新的理解和认识。应该说改开四十多年取得成绩的同时也积累了巨量的社会问题：贪污腐败、官僚特权、阶层固化、分配不公......每次提到这些问题，那些所谓改开派学者都会说：对改开要一分为二的看，既要看到不好的一面也要看到好的一面......
既然改开可以一分为二看，那么文革该不该被一分为二看？起码应该承认在打击贪污腐败和官僚特权方面，文革是起了一定作用。在人民监督政府的这个问题上文革也是做出一定探索实践。
回到开头那个问题，我有时候看看这批人举手投足这副官老爷做派，有时候就会想：假如再来一次文革，这批人该怎么办？
通宝推：ccceee,审度,