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主题:【原创】一山担两海,一港写春秋——旅顺口 之 万忠墓(一) -- 小青

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  • 家园 【原创】一山担两海,一港写春秋——旅顺口 之 万忠墓(一)

    一山担两海,一港写春秋

    ——旅顺口 之 万忠墓

    在旅顺口白玉山东麓,苍松翠柏掩映之间,有一座庄严肃穆的陵园,这里就是光绪二十年(农历甲午年,即公元1894年)中日甲午战争中旅顺死难同胞的墓地——旅顺万忠墓。

    由山下拾阶而上,凝视着“永矢不忘”四个大字,心思飘回了百年前的那场浩劫……

    一、由来

    1868年,日本实行明治维新,但国民生活困难,国内市场狭小和发展资本主义面临的原料、燃料不足等问题并没有得到解决。1890年,日本发生经济危机,国内阶级矛盾激化,扩张主义分子纷纷叫嚣发动侵华战争,把中国东北与朝鲜说成是和日本“安然密切相关的地区”和“生命线”,妄图侵而占之。

    1894年1月,朝鲜爆发了农民反对封建统治和外国资本奴役的东学党起义。日本以此为导火线,制造借口,出兵朝鲜。6月,日本以阴谋手段诱骗清廷派兵赴朝鲜平乱。7月25日,日本不宣而战,出动海军在丰岛附近袭击中国运兵船,中日甲午战争爆发。

    是时,清廷腐败,国步艰难,军心不一。虽有爱国将领率部抵抗,但屡战不果。日本侵军得以长驱直入:9月,黄海海战,清军失利;10月,日军兵分两路侵入辽南地区;11月6日,金州重镇失守;11月8日,大连沦陷;11月21日,“固若金汤”的天然屏障旅顺口沦于敌手。

    日本侵军进入旅顺后,野性膨胀,杀机毕露,于11月21日傍晚开始,连续三天三夜对手无寸铁的清军俘虏和无辜百姓实行血腥屠杀。一时间,尸横遍地,妇女老幼几无幸免。近2万名中国同胞惨死于日军刀下。据英国人胡兰德《中日战争之国际公法》一书披露,“此时得免杀戮之华人,全市内仅三十六人耳(另有史料记载,城区内尚有数百人逃脱劫难)。然此三十有六之华人为供埋葬其同胞之尸体而被敌残留者”。当年的幸存者、抬尸人鲍绍武在后来的回忆中说:“……日本兵从东往西搜杀,到半夜已杀到我家住处太阳沟西贫道附近。日本兵踢开门进屋见人就杀……上沟一家店家里,被鬼子刺死的帐房先生还伏在帐桌前。更惨的是,有一家炕上躺着一位母亲和四五个孩子的尸体,大的八九岁,小的才几个月,正在吃奶,被鬼子捅死在妈妈怀中。许多人都是死在自家门口,他们都是在给鬼子开门时被杀死的……”另外,当年亲临其境的英国人,随军参战的日军翻译官,消息灵通的美国记者等都从不同的角度揭露了屠杀的真相并谴责了日军的暴行。

    这就是中国近代史上著名的“旅顺大屠杀”事件,它远比抗日战争时期日军制造的“南京大屠杀”事件要早40余年,也是日本侵军对中国人民的第一次大屠杀事件。

    翌年二月,春寒料峭。日军将屠杀事件中被害者尸体陆续集中起来,浇油焚烧,将残骨埋葬于白玉山东麓。为掩人耳目,日军在坟墓前竖起一块木牌,上书“清国将士阵亡之墓”,以混淆视听。然而,粉饰的坟墓岂能掩盖血染的事实。深知其情的中国人明晰地称其为“万人坑”或“万人坟”。这就是后来的“万忠墓”。

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    • 家园 【原创】一山担两海,一港写春秋——旅顺口 之 万忠墓(二)

      二、墓碑

      似水流年,光阴荏苒。现今的万忠墓,树立着三块墓碑,印记着岁月的沧桑。

      1895年春,旅顺失陷,北洋水师全军覆没。清廷被迫签订了《马关条约》,其中有割让辽东半岛于日本的条款,这样一来损害了沙皇俄国在中国东北的利益。于是,沙俄联络法、德“三国干涉还辽”,日军迫于压力于12月下旬撤出辽东半岛。清军宋庆部队回防旅顺。

      此时的旅顺口,疮痍满目,人烟萧疏。“万人坑”周围,弱草在冷风中抖动,前往祭奠者依稀可见。1896年11月,旅顺海防兵道员顾元勋出面主持,建立甲午战争遇难同胞墓,撤掉了日军树立的“清国将士阵亡之墓”的木牌,在坟前树起一块石碑,并亲书“万忠墓”三字刻于其上。碑阴铭文曰:“光绪甲午十月,日本败盟,旅顺不守,官兵商民男妇被难者计一万八百余名口(应为一万八千余名口),忠骸火化,骨灰丛葬于此。”这是甲午战争后树立的第一块墓碑。

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      1905年,日本战胜沙俄后,二次侵入旅顺口。东山再起的日本侵军,深知万忠墓之利害,唯恐它会激起中国人民的民族仇恨,妄图毁而废之。于是,暗中派人将“万忠墓”碑盗走,砌在一家医院的墙基里。从此,万忠墓失去了标志,成为一片荒野草地。

      然而,旅顺人民心中的丰碑并非人为地可以抹掉。1922年,旅顺华商公议会会长陶旭亭、议员孟魁三等人发起重修万忠墓的募捐活动。百姓有钱出钱,无钱出力,再次在万忠墓前树立起一块石碑,书“万忠墓碑”四字,并在已荒芜的墓地前建立起3间享殿,民间的祭奠活动又悄然兴起。

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      1931年“九一八”前夕,在日本侵占东三省的叫嚣中,日本旅顺民政署长坂东蠢蠢欲动,企图毁坟灭迹,未逞。但随着东三省的沦陷,坂东有恃无恐,催告旅顺商会会长潘修海,强行要求把万忠墓迁出市内。

      消息一经传出,各界反响强烈。商会公推潘修海等人为代表,从当年秋天至翌年春上,奔波于民政署,与坂东等人进行交涉。在旅顺各界的支持下,潘等人仗义执言:“万忠墓可移,而表忠塔(日本战胜沙俄侵占旅顺后修的纪念塔,现称白玉山塔)亦可移!”“白玉山的纳骨祠(日本军人墓)搬不搬?纳骨祠不搬,万忠墓就不能搬!”慑于旅顺民众的强烈义愤,面对潘修海等人崇高的民族气节,坂东理屈词穷,时而敷衍,时而搪塞,只好作了让步。即便如此,一个名叫村上的日本人仍不甘心,他在万忠墓周围圈上了铁丝网,内栽果树,企图逐步占地毁墓,因民从多次抗议方才作罢。

      1948年夏秋之交,解放后的旅顺市政府组成了有各界人士参加的重建万忠墓委员会,全市共募集捐款240万元,加之关东公署拨款300万元,重建万忠墓的工程于当年10月10日开工,至11月下旬全部竣工。

      重建的万忠墓前新设一块“万忠墓”碑,碑阴铭文记述了“旅顺大屠杀”事件的史实和重万忠墓的经过,明确批量出“旅顺白玉山东麓万忠墓,即甲午战争死难同胞之墓地也”。墓碑前正对三楹享殿,正门上方悬挂横匾,上书“永矢不忘”四个涂金大字。几经周折失而复得的第一块墓碑,同1922年树立的第二块墓碑,分立于新墓碑的两侧,使历史的印记更加清晰。

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      现如今的万忠墓,犹如一位履历沧海桑田的老人,伴随着悠悠的岁月,迎送着南来北往的游客,向人们倾诉着丧权辱国的悲痛,并激励着爱国的激情。

      (完)

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