五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】另开一贴,关于当前之中国“防右之需甚于防左”,黑岛兄请进 -- 有点搞笑

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                    • 家园 "伤痕文学"的下限划在哪里?

                      北岛那两句诗,郑义的"枫",电影"小街"大概都算"伤痕"吧.那么从时间上说,下限在哪个时段呢?

                      什么时候以后起算“新时代xx”?

                      • 家园 我的感觉当更多的带有思索的文学出现

                        伤痕文学就完成了历史使命,因为它的积极意义已经被传承下去了。此后带有伤痕性质的文学,也不再受到如初期的瞩目。

        • 家园 萨兄的比喻有趣

          基本就是这个意思,我认为去分极左和极右哪个更糟糕没有多少意义,防止它们中的任何一个实现才是正道。所以当然是哪个可能性越大,哪个更需要被防范。

          我一向认为民主本身不是目的,它只是一种手段,在我看来,实现实质的进步,比拔苗助长式的急于实现表面上的民主要重要、优秀的多了。所以我完全赞同萨兄的话——“实现民主不是目的,保障民权才是目的。为此所作的一切努力和促进,无论是用什么样的方式,在怎样的社会制度中,都会受到人民的拥护。口中对民主十分热衷,心中却期待着在东方的一个国家发生灾难性的变革来实现自己的政治理想,我觉得是本末倒置。而在目前的情况下,不论主义,能够为民权的维护做一点事情,就是促进了中国乃至世界的进步。”献花。

          • 家园 跟二位唱点反调

            实现民主不是目的,保障民权才是目的。

            固然没错,但从历史上看,不管从正方还是反方,都已经证明了,民主是保障民权的最好手段,如果不是唯一手段的话。

    • 家园 花,顺便跟黑岛兄道个歉

      文革那条线黑岛兄最后回的帖子我看到了,不过这几天过节比平时还忙, 老兄的帖子又不是三言两语可以简单回复的,所以一直放在那里。待节后我来仔细琢磨琢磨,再作这个功课。

    • 家园 补充一下,关于当前不能建文革博物馆的理由

      对于黑岛兄的理由

      链接出处

      老实说,对于建立文革博物馆的呼吁,我的感觉实在很复杂。 花 10 [黑岛人] 2005-11-15 04:22:34

      老实说,对于建立文革博物馆的呼吁,我的感觉实在很复杂。从感情上说,无论是为了警示后人切勿重现文革之祸,还是为了还历史以真相,文革博物馆毫无疑问都应该建立。但从理智上,我又分明能觉出那些呼吁最力的人中有多少是出于真心,又有多少是醉翁之意不在酒,文革史仅仅被他们当作实现自己目标的一件武器。

      . . .

      俺无法认同。俺同样认为当前建立文革博物馆不太合适,但那是因为在没有言论自由的环境中,根本无法保证文革史料的尽可能的真实性,而不是所谓的动机,或者讲本意。本意这东西有谁能说个准?在我看来,国人二千多年来的以德治国史已经证明了此种受情绪支配的判断方式负作用甚多。

      但偶也要申明,偶并非要完全地否定情绪判断方式的价值,偶认为适当的情绪宣泄有助于身心健康,有利于更好地进行逻辑判断,只是偶希望不要被情绪占了上风而已。

      • 家园 再花,同意搞笑兄的观点

        我也觉得人的“动机”、“立场”、“本意”是很不确定的东西,按古话说是“诛心之论”,拿风信子的现代表述,也就是“自由心证”。

        至于文革博物馆,其实倒没必要非得建一个钢筋水泥的建筑,上悬“文革博物馆”。网上这些年各种文革当事人写的资料,收集起来,就是很好的博物馆。

    • 家园 兄台好耐心

      花一个,因为兄台的耐心。在下已经没有耐心了。不如等几个星期,几个月之后大家再来争论。

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