五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我的太极心得05年末---关于自学的问题 -- 忆水寒

共:💬46 🌺14
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页
      • 家园 呵呵,简化太极拳

        谁简化的:)恐怕这个人自己也半瓶子吧。

        然后您再简化简化或者复化复化。兴许弄出来一个super-简化太极拳。

        参考书,说得好啊。重在参考。那么主意谁来拿呢。

        • 家园 忆水寒网友一定是武林高手了,我没练过武,没资格,也不敢

          回应你的话。我所用的参考书是人民体育出版

          社于1980年9月出版的-----怎样教好练好简化

          太极拳 是张其华,吕平 合编 ,订价0。65元

          • 家园 高手只是相对而言。

            相对于比我水平低一些的我就是高手。这只是一种描述罢了:)

            张其华,吕平是谁我不是很清楚。但是中国传统武术往往都是千百年来一代代继承下来的。人常说“大道至简”,如果某人想简化什么,他必然首先要对其原本的东西有了深刻的体会和认识。没有继承作为前提,有何能力去改变什么?所谓的简化太极拳如24式等,其编纂过程本身就不好说(说了的话又得罪一大队的人)。一个套路之间的各个势子起承转合,如果没有切身的体会和数代人的验证恐怕仍有待商榷。否则随便几个人凑起来编一套拳,实在是太不负责任了。看看现在国内大街小巷,各个小区里面,有多少练简化太极拳把身体弄好的?少。在没有强大系统的道理作后盾的时候,好的拳架套路和半瓶子人编的套路相比起来,还是前者效果明显的好。如果是从医道武同时入手,仔细研习传统文化的,套路之间的区别就不在于那些方面了。

            • 家园 这个。。。, 24式简化太极拳已存在很多年了呀,练的人

              大概数百万吧。如果不好,恐怕已被淘汰了。

              总不至于电视有播,运动会也有表演,参考书

              也不少呀。

              • 家园 嗯。不过这个不能用来判断是否他的好坏。

                某某功还上亿呢。怎么不去练呢:)

                24编纂的时候本来就有很多老先生不同意。人家非要编没办法。还有人非要学,这就更没办法了。66年-75年之间,很多活动不也是成千上万的,现在看看其利弊呢。眼保健操还考虑了经络气血呢。那些简化呢?

                电视等媒体是个什么作用,在这个版面咱就不展开讨论了,我想有过在欧美居住经历的朋友可能更有体会吧:)

    • 家园 同意寒兄观点,刚看到廖老师说理想的徒弟,转来大家参考

      同意寒兄观点,毕竟不是电视电脑,坏了就坏了。

      ***************************

      其实

      吾 老朽最想教的徒弟是

      学中国古文学 历史学 考古学 中国美术的学者

      对中国古文化真正有深情 有成就者(不是只混毕业 都没懂 没情的)

      先去学过 少林 杨太 陈太 或刀枪剑等等古艺 有一定基础

      至一定程度 却无法大突破者

      此种人 中国文化情已不须廖白再啰唆

      老廖白会放心把 孙门 宫保门的内家绝艺托付

      这种孩子

      是文化之子

      不会将秘宝贱踏与践卖

      会懂的一辈子 深心护持与传灯

      有这样的人 请主动来找老廖白

      先切搓

      能服您 再托付 再传灯

      aa3廖白2005.12.12

      大家在叹武术失真

      吾 老人想

      如果有十大拳种

      每种有五大分系

      每一系 都为了确保真传

      则各自谨慎择徒 每系传徒十人

      由其中择出 忠诚老实之徒三人 传其最真

      其中有一人赋优异 得以出类拔粹

      如此 即有一百五十人 得真传

      其中五十人 且特出

      成就超一流古武术家

      中国 有五十个超流之武术名家

      怎会失传

      故 思

      择徒传真传秘

      不须多

      如此思

      所以 老廖白此生

      只须于往后余生

      选定十人为徒

      于其中 再择出三人 最贤良忠诚者 费心传之

      其中有一人 得以资质优异 而特出传下衣钵

      则 吾志已了

      故 各派 各支系 茍能如此 也算尽责传承了

      健身广传者 无数 不予特记 多益善 太极之传也

      aa3廖白2005.12.13

    • 家园 深有同感!

      兄台所言甚是深刻。

      早些年俺读书基本上没什么挑选,只要看着内容是和自己所看的相关的就拿来看。如今学乖了。看书之前一定要选书。可以说,大部分书,看了纯粹是浪费时间,更别谈误人子弟。而真正值得一看的书很少,所以要精挑细选。所以如今选书,俺都先去网上找找相关的评论,看看别人看过的怎么说再决定看不看。

      如我等自学者,正如你所说,如今最大的问题是对很多基本概念都不了解。自己去找一些书来看来学,且不说书有良莠之分,就算是手捧真经,理解上也难说不出偏差。若是不能分辨对错,一错再错,终将铸成大错。

      所以俺现在判断自己能不能理解某类问题的标准就是:能不能判断对错。

      有一个好老师教,让自己具备判断对错的能力,那自然是不错的。但若没有好老师,只好自己去翻书了。然而书如此之多,又不成系统(对初学者而言),哪些该看,哪些不该看,哪些应该先看,哪些应该后看,这些都是问题。何况还有理解的问题。

      所以俺现在向龙魂兄们学宋氏形意,就告诫自己不能乱看书和文章。很多东西,自身若是不具备某种东西(身体、思想和阅历等),是很难正确理解的,若是具备了,理解起来一点都不困难。俺想功夫这东西,无论从历史上,还是从个人修炼的角度,都是一个从不知到知之的过程。所以,最开始的修炼,当是越简单越好。只因此时什么都不明白,如婴儿学步,依样画葫芦就行。越简单越安全,也越容易。从最简单的开始,慢慢体会,慢慢感悟,反复印证,所理解的东西自然也越来越多,也就越来越明白自己究竟在做什么,为什么这么做。这个过程最需要的是在关键时刻的指点,所以,老师几乎是必不可少的。

      而读书自然也是不可少的。不过不同的阶段读书有不同的方法。对于初学者,俺想还是不求甚解,但求知之为好。不求甚解是防止自己任意发挥,曲解原意;但求知之是记下有这么一个东西,为以后自己猛然的感悟打下个基础,也使自己有一个能印证的东西。有了书上东西垫底,再有老师关键时刻的点拨,自然理解更加透彻,事半功倍。

      所以老师很可贵。不过老师到也不必非得局限于正式参拜的师父。俺想只要能给自己指点的,都可算是老师。如我等初学者,什么都不懂,龙魂兄等先修者就可以给我们指引一个前进的方向和方法,这个就已经功德无量了,当可为师。至于每个修习者最后有什么样的成就还得看各人自己的造化了。其实凡事都是如此,即要自己勤奋努力,也要有机缘造化。

      • 家园 嗯。说得好。

        其实,有一字师,无言师之说。只要比自己好,让自己进步,令自己看到自身缺点的人都是师。把自己的心态放的平静一些,恬淡一些。往往可以从很多事物上学到东西。看看黄帝阴符经。也许就会对老师概念不那么固定了:)

        愿进步。

    • 家园 纸上得来终觉浅,要知此事须躬行。
    • 家园 自学成大才的可能性太小

      如果没有师父的指点而能成大器那基本是天才。而天才毕竟屈指可数。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河