主题：【原创】一个人的韩流 -- 萨苏

如果有什么风能一刮三年，那大概就只有“韩流”了。几年来，以韩国电影电视作品为先锋的韩流一度风靡整个东亚大地，作为韩国的东邻，日本自然也不能免。不但在东京大阪街头时时可见金喜善金城武等男女韩星的大幅照片，而且还有“韩流日报”这样狂热宣传韩国文化的网站。

同样是“韩流”，在不同国度的表现却有着微妙的差别，比如韩国的电影电视剧在日本和中国虽然都卖得很好，内涵却略有不同。

韩国电影能够在日本流行开来，有着天然的优势。朝鲜语和日语语法极为接近，翻译起来事半功倍是一个方面，更重要的原因还不在此。韩剧那种略带肉麻的柔肠寸断，编导插手的骨肉亲情，诚所谓点滴之处见精神，方寸之间玩生死，是极对日本人胃口的。翻开东瀛的摄影杂志，就可以发现日本人的这一民族特性，他们的摄影作品，往往是清晨树叶上的一滴露珠，或者水沟里的一片败叶，象卢舍那大佛这样规模的，日本人要欣赏就有点儿难度了。因为日本人这种好说是细腻，不好说是小家子气的性格，大力渲染悲欢离合的韩国电影电视剧在日本自然大受欢迎。

中国的情况就有些不同，在中国最具代表的韩流产物大概是“野蛮女友”和大长今。若是问一问韩流在中国风行的原因，多半哈韩的弟兄们要告诉您那是因为韩国的玩意儿和我们不一样，那份清新的魅力令人心折 – 因为中国人这种对新鲜玩意儿好奇的特点，我们曾经流行过《卖花姑娘》，流行过拉兹，还流行过《排球女将》。日本的情况恰好相反，它因为韩国电视剧与日本文化更为相通，能够共鸣才对它充满好感。虽然号称“脱亚入欧”，实际上面对“亚洲孤儿”的称呼日本人也相当尴尬，喜欢同是亚洲人创造的韩剧作品，这和颇有不少中国人入了美国籍，却无法改变他对叫花鸡与臭豆腐的热爱是一个道理。

这样一说，似乎韩流到了日本有些变味，仅仅因为相似而喜爱，那还能叫“韩流”吗？改北海道暖流了。问之邻居的日本友人，才明白我这理解差之毫厘，缪之千里。在日本“韩流”并不是指的那些充斥市场的韩国电视剧录像带，那些东西日本人认为和进口的中国大蒜美国橙子差不多，除了产地不同，和日本本地的产物差之不多，并不能称为“流”，毕竟日本人几十年前就搞出了《血疑》这样登峰造极的煽情作品。

在日本，“韩流”实际上只意味这一个名字，那就是 – 裴勇俊。

裴勇俊，一个清秀而文静的大男孩，用一部《冬日恋情》征服了半个日本，从而一举在日本引发了爆炸性的“韩”潮。据说从邓丽君之后尚无一个外国“艺能人”在日本民间能够受到如此疯狂的喜爱。而相比邓丽君还是一首歌一首歌辛苦唱红的，裴勇俊的成功更可称一个奇迹，他是成功于形象更胜于演技。从《冬》片进入日本，裴勇俊就成了大量日本女性的梦中情人。萨曾经看过裴勇俊的电视采访，感到这种崇拜并非没有道理。，此人待人亲切，彬彬有礼，而且知识丰富，处世低调，在许多演员习惯于作秀和耍大牌的今天，无论在哪个国家，都属于一种另类。事情就是这样怪，你越是想要镜头，水银灯就越是往那些低调的人身上晃。

和萨作邻居的森太太评价，裴勇俊之所以独具魅力，在于他和日本传统的男演员迥然不同。日本传统的男演员，除了演各种奸贼的不算，要么是高仓健那样心如铁石的无情硬汉，要么就是寅次郎那样善良但搞笑的小人物，哪里有“ヨン様”（日本FANS对裴勇俊的爱称）这样潇洒又善解人意的呢？

萨的日语老师，四国来的角尾老太太，更是把小裴的照片放大到一尺多大，高高悬挂在堂屋壁上 – 这要在我国七十年代非引起政治问题不可。

慢，有兄弟看出来了，邻居太太，日语老师，怎么喜欢裴勇俊的都是大妈阿？

没错，在日本裴勇俊的主要崇拜者，就是四十岁到八十岁之间的大妈，也是日本“韩流”的重要拥趸。理由？谁叫小裴在他的成名作《冬日恋情》里面表演的是变相的姐弟恋呢？日本的太太们是绝对不服老的，别管多老的老太太，你可不能叫“伯母”（おばさん），而只能叫“大姐”（お姉さん），不然您就看那老脸拉得多长吧。“大姐”看了小裴的片子有几个想吃嫩豆腐的咱不敢说，反正现在只要“ヨン様”一来日本，机场上准保挤满了各色各样的大妈，尖叫流涕，献花拥抱，其热烈足以让七国京都协议书对抗温室效应的努力付诸东流。当然，人多，天气热，激动，“大姐”们晕倒的便不在少数，日本报纸对裴勇俊的报道便常常加上“今天又倒了X个”的注解，只是不知道现在的纪录是多少。

那么日本的小姑娘们为什么不那样狂热呢？原因是裴勇俊并非她们喜爱的男性类型。随着日本泡沫经济的解体，日本工蜂式的社会文化雄风不再，新一代的日本年轻人更加强调对个性的追求，在文化上充满叛逆精神，特别是传统中地位低下的女性更是如此。日本的女孩儿，更推崇比较“酷”的偶像，通过染发，邋遢等肢体语言表达自己的独特（我们邻居有个品学兼优的小伙子追校花始终不就，一怒之下在耳朵上打了三个孔，穿上铜环，竟一举成功）裴勇俊相对而言，在她们眼里有点儿 “乖”得过分了。

时至今日，韩流在亚洲有了些降温的趋势。这在中国是可以理解的，中国自古是一个包容性极强的国度，除非上层刻意控制，民间对外来文化抱相当宽宏的态度，可说来者不拒，因此“韩流”被中国人轻易的接受和无所顾忌的炒热都是意料中事，但以文化立国的中国又是一个消化能力很强的国度，外来的东西下场常常是形销骨蚀，到了中国被消化得渣滓不剩。韩流虽然能够流行一时，但是它的底蕴决定了其后劲根本无法满足十几亿中国人的好胃口，和它一样能够在中国风靡一时，却无法持久的文化昙花比比皆是。所以，韩流在中国的风行和失落，无非是这条文化长河中一朵非常正常的浪花。

在日本，有“嫌韩流”的出现，显示着对韩国的“文化轰炸”之不满，同时，今年七月借“韩流”在日本登陆，广收门徒的韩国“摄理教”教主郑明析涉嫌强奸日本女信徒的事件，也在日本社会上造成相当大的负面影响。这些，都对韩流的降温起到了相当大的作用。

当然，还有一个容易被忽略的原因。日本大姐眼睛里的清纯大男孩偶像，“韩流”的一代天骄裴勇俊“ヨン様”，今年已经过了三十三岁的生日。

时光如梭阿。。。

[完]