主题：【原创】话说龙应台们 -- 李弥
家园 通宝一双 恭喜：意外获得【西西河通宝】一枚
谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
鲜花已经成功送出
家园 早报网有篇对龙大妈式民主观的评论——用别人家的孩子套狼 前两天看到龙应台的文章，为自己不给施明德的倒扁运动捐款来作说明，文章照例写得头头是 道，但我看过之后只感到哭笑不得-----这还是当初那个为了香港“七一”游行而兴高采烈地 叫好的龙应台吗？
我基本上相信，龙应台对大陆、香港民主发展的关注是真诚的、善意的。但是今天，轮到台湾 自身的民主运动风起云涌之际，她却为何突然间变得如此畏首畏尾、瞻前顾后、投鼠忌器起来 呢？请各位注意，这实在是一个重大的问题，它关系到我们如何正确认识龙应台常常挂在嘴上的民主观，而不会被她搞得晕头转向，误入歧途！
我认为，她给我们提供了一个十分精彩的鲜活案例，那就是：一个人的民主理论是如何在空想 和现实之间“灵活应用”的。当别人家闹民主运动的时候，她全力支持、热情歌颂，满足于理 论的快感激情；但是当自家闹起了民主运动的时候，她就瞻前顾后、投鼠忌器，计较于现实的 社会得失。
想想当年她为香港大游行叫好的文章，那份激情实在不能说是假的。只不过，香港毕竟不是她的家，说白了，别人家闹民主，那是用别人家的孩子（社会成本）来套狼（民主价值），当然尽可以热情讴歌，而不必在惜社会成本的付出。可是轮到台湾用自家的孩子（社会成本）来套 狼（民主价值）的时候，女人特有的精打细算就开始表露出来了。于是，所谓体制内手段之类的说辞，就冒了出来。
拜托，施明德不过是要静坐而已，不是要上井冈山，您就这么紧张，简直比陈水扁都紧张。难道您所谓的民主，是香港可以游行而台湾不能静坐的民主吗？
一个民主政府如果连群众静坐都应付不了，还要劳动您这样的文人挺身而出去“保护”，那民主还有什么实际意义？如果那是您支持的政府，挺身而出也就罢了，可是您偏偏用语言反对它 ，却用行动去保护它，而反对那些不过是要静坐的民众-----难道这就是您一贯自豪地维护的 “台湾民主”吗？？？
我真怀疑您到底是不了解革命，还是不了解民主，或者两者都不了解？？？
thinkingfire
家园 献花，对这些叶公好龙的假民主派就该揭开画皮。
家园 破落的大族寄养在邻家的儿子 这几年本家光景好些了却没想起他来，对他，对邻家自己的儿子，或许有些悲情甚或忿恨都是可以理解的，只是各自的滋味有些不同罢了。
想来，两岸这几十年来各自的无谓付出，都是为给积贫积弱的过去还债，希望我们自己少为后辈留些同样的债。
家园 对他们来说,民族大义已不存在,还是当年那大资本家 代言人的派头.
家园 如果讲台湾的悲情文化的话 我觉得台湾的悲情文化不可一概而论。我上文中主要想的是外省人的悲情。或者说是由中国人认同转变为台湾人认同的悲情。
其实台湾最苦的是原住民。他们是最苦的，经济地位最地下，失业最严重，没有教育，有些村庄连自来水都没有。如果没有高金素梅，恐怕还要糟糕。他们居住分散，在地方选举中难以形成统一的票源，在中央选举中人数又少，形不成力量。从日本时期到现在，都是重点压榨的对象。所以我觉得，如果有悲情的话，原住民才能说得上悲情，但这又是最不引人注目的悲情。
客家人的悲情要从客家人移民台湾后，与台湾福佬人的宗族械斗开始。客家人在台湾占少数，在国民党入台湾之前一直受福佬人的排挤。（本省人占70％，客家人不到20％，外省人10％多（具体数字记不清了））。但是客家人的宗族观念最强，与福建祖家的联系也最紧密。因此，作为少数人的国民党政府就看中这一点，刻意拉拢客家人的宗族头人，比如说吴伯雄就是比较典型的一例。而民进党2000年当政之后，也是同样做法，也拉拢了一些客家宗族的头人，比如说农委会的范振宗。客家人就开始出现分裂。客家人在经济，社会和政治地位上受高层的影响比较大，因为大家都是拉拢宗族高层，一个宗族老大，往往代表一个宗族的势力，在台湾是很大的票源。客家人的悲情就在于一直以来被本省人排挤，客家文化一直都处于劣势，直到为了2004年大选民进党分化客家票源，才成立了第一个客家电视台，用客家话广播，但是却没有多少客家的电视节目，乏善可陈。我觉得这样发展下去，客家人可能失去自己的语言。完全为闽南话和国语所替代。一个弱势的文化和从属的政治地位，可算是客家人的悲情。
至于说本省人的悲情，就十分复杂了。这个等我清理一下思路后面再说吧。
家园 我瞧不起龙应台这种人，唧唧歪歪，其实是没有志气的台独 深绿是急独，龙应台等人只不过是缓独或暗独。
这些人自以为高贵，无法认同大陆普通百姓，即使真的在大陆搞普选，他们一样要被淘汰掉。
泛蓝中有一批人，就是这种人，连搞台独都没有勇气搞的人，也就只能唧唧歪歪，怨天尤人。
家园 一花双宝，哈哈，接着看美文 家园 说的挺好 家园 龙应台实在不是你所说的那类典型 台湾的悲情文化，根源在于当年主流社会是内战的失败者。又不肯好好检讨自己，只好搞出一堆阴谋论，好像美国、苏联、中共一起商量好了陷害他们。
当年高级阶层的失落感是有的，不过从龙应台当年的野火来看，她不是那一类人。在白色恐怖和党国体制下能够发出那些声音来，还是比较勇敢执着的。
家园 【原创】龙应台的类型 龙应台是什么样的人，我写的东西就是希望大家一起来讨论。
我觉得龙应台写得很多东西代表了一些人的主张和心理。你说她希望影响大陆，实现大陆民主化也好，说她根本就瞧不起大陆也好，可能两者都会有，而且我觉得后一种更多一些。
龙应台也好，谢伟志也好，当年反对白色恐怖的时候也是有她们的执着的，野火集我也看过，文章写得很不错。可能我对她们的看法有些偏激，但是我觉得她们所理解的中华文化，对大陆的看法，对台湾的看法，基本上就是我写的那些。
当然，她们经历过台湾学生运动的人，很多人的观点都在不知不觉中有一个变化，我现在看她的文章，跟我以前看野火集的感觉就很大的不同。