五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一丝伤情 – 走过八十年代 -- 萨苏

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  • 家园 【原创】一丝伤情 – 走过八十年代

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    今天对龙应台的作品已经有些敬谢不敏,当年曾经很喜欢。

    台湾,在八十年代给我的印象是和今天完全不同的,那时候我印象中的台湾,是很多精美的文字,甚至在文化上,都曾给我剧烈的震动与影响,比如白先勇,比如农妇。记得那年看了《农妇随笔选》,正看着父亲提着磨破了角的皮包走向他的办公室,那份泰然和怡然俨若王侯,脑子里便都是刚读过农妇的那句话 – “但求破衣里面是人”。

    这是我们当时的教科书里读不到的。

    盖因为文革的时代,大陆的文化破坏太厉害了,甫一接触到这些深情的,带有让人心动的东方灵魂的文字的时候,那种发自心灵的感动至今难忘。那是一种回归的感觉。

    很欣赏席慕蓉的诗和文字。记得她写的燕子和乌秋,里面提到她的父亲喜欢她唱那首《送别》,她是这样写的:

    初中的时候,学会了那一首《送别》的歌,常常爱唱:

       “长亭外,古道边,芳草碧连天……”

       有一个下午,父亲忽然叫住我,要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我,心里觉得很兴奋,赶快再从头来好好地唱一次:

       “长亭外,古道边……”刚开了头,就被父亲打断了,他问我:“怎么是长亭外?怎么不是长城外呢?我一直以为是长城外啊!”

      我把音乐课本拿出来,想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看,他只是很懊丧地对我说:“好可惜!我一直以为是长城外,以为写的是我们老家,所以第一次听这首歌时就特别地感动,并且一直没有忘记,想不到竟然这么多年是听错了,好可惜!”父亲一连说了两个“好可惜”,然后就走开了,留我一个人站在空空的屋子里,不知道如何是好。

    这一段文字,今天读来,我这去国怀乡的中国人眼里,还是酸酸。

    今天我不看龙应台了,就像今天我不看北明,她的《柏林墙故事》曾经如此深情,以至于当我看到《杀人灭口的血染的风采》,我根本无法想象这样荒诞的文字出自同一人之手。

    同样,我也不能相信当年悲天悯人的潇湘女子龙应台,今日在文章中的傲慢和优越感。“中国知识分子对自己国家的专注可以狂热到中国就是世界、世界就是中国、除了中国之外什么都不存在的地步。说得刻薄一点,这是一种对自己肚脐眼的狂热和专心。”

    我分明看到龙应台的背影,不屑回头。如同听到那次台湾同胞在我面前警惕而坚决地对同席的日本人说:“我是台湾人,不是中国人。”

    这是说给日本人听来澄清的。

    苦笑,若我这个大陆人不在席上,或许“我是台湾人”就够了吧。

    其实大陆人在海外,是很少强逼着台湾的朋友站边的,我们多少存了些古老的人情,能模糊的时候,何必让人家为难呢。

    也许,台湾的朋友已经习惯了剑拔弩张。

    那边,文革还方兴未艾呢。

    观点的不同,并没有什么可以让人介怀的。但是,今天台湾的文字里,我只能看到激烈,看到谩骂,看到浮躁,看到傲慢与偏见,昔日的清丽,如滚滚东逝水,我看不见。

    看到今日龙应台,我感到的不是不满,而是另一种情绪 – 悲伤。

    怀念席慕蓉,和那个时代,虽然有人说,那个时候台湾是“白色恐怖”。

    [完]

    后记:以龙应台当年敏感的心灵,应该能够体验到大陆的同样的中国人们,为了今天,做出的怎样努力和牺牲。民主的发展是要人努力的,经济的发展同样是要人努力的。今天大陆所有的,是大陆人用他们的汗水和辛苦换来,同样,大陆人也在用他们自己的努力走向自己的民主,这种努力看不到,然而结果也许将会比台湾今天的民主更为坚实。起步于一片满目疮痍的土地,大陆只有比台湾走得更有勇气。你可以反共,但是你如果受过民主的教育,应当知道尊重每一个灵魂的平等和尊严。

    不要伤害大陆人的感情吧,龙应台先生,假如你是个中国人,伤害我们就是伤害你自己,握一握手,希望你还是当年那一蓬炙烈而燃烧着爱心的野火。

    关键词(Tags): #龙应台#席慕蓉#台湾#农妇通宝推:善居下,
    • 家园 花给萨大

      龙应台以前喜欢过,现在也是不喜欢了,感觉有点老想要证明自己什么的狭隘固执,便显得傲慢和小气,仿佛由此才能告诉大家自己的高尚和上层。大概人的疑心就是这样来的,你越是显摆什么,我就是越是怀疑什么

    • 家园 感觉80年代仿佛是整个民族的青春期

      非常怀念那个时候的单纯、反叛和理想主义。

    • 家园 龙是被台湾的悲情害了

      当年的野火,虽然朴实,格局是不小的,虽然文字未必修饰的有现在这么精美,但是现在的文章明显小气矫情了。

      龙应台要有一点李敖以自己为大,以台湾为小的气概就好了。

      可惜了野火。

      今天大陆所有的,是大陆人用他们的汗水和辛苦换来,同样,大陆人也在用他们自己的努力走向自己的民主,这种努力看不到,然而结果也许将会比台湾今天的民主更为坚实。

      说到我心里了,向老萨这句话致敬!

    • 家园 曾经非常喜欢龙应台,

      觉得她跟大部分港台女作家不一样,不仅温暖,更且睿智,可惜,现在不喜欢了,温暖不见了,孤突的"睿智"越来越让人觉得傲慢与偏见...

      白先勇还是喜欢,前朝遗少...

      • 家园 【原创】戴好头盔,说上一句

        听到过一种说法,不管教育程度教养如何,女人一到四十就都成了骂街的怨妇。

        • 家园 鲜花!

          鲜花!

        • 家园 花,孔老大真是明白人啊!

          以前看过贾靖雯主演的《至尊红颜》,可着劲的忍到1/2的地方。后来我实在忍不下去了,气得边看边骂,哪有这么垃圾的!这是我看过最烂的历史片!!哪有这样胡演历史的?!可是我实在无聊,接着看到2/3的地方,突然大悟!这居然是一部介绍女人性格的片子。

          俺还觉得,“三代才转变成一个贵族”。大陆方面,学校教育跟培养高级技工似的;家庭教养,呵呵,若真是修养好的,必为天成,与父母无关。

          那说法改进一下更好:“不管教育程度,没教养的小女人一到四十就都成了骂街的怨妇。”(唉~~,我改得好罗索啊)

        • 家园 龙应台,一个很怀念的名字

          现在还很怀念高三时候上课的时候桌上立个课本,下面偷偷看杂书,当时很喜欢的一个是龙应台,一个是何清涟(不是吴敬涟,感情上也喜欢,至少比什么历以宁舒服太多了,可惜当时专业上很多不熟悉,应试教育害死人ing啊)觉得对什么人文精神,知识分子还是有一中崇敬和憧憬。不过现在再来看看就觉得很当年的印象有很大出入了。(可能知识分子不能作官吧,就算操守还在心态已经有很大改观了)

          个人觉得龙应台可能成长环境、教育思想可能是更加深层因素。早期在国外受过教育的一般更加强调个人自由,思想比较追求个人的超越,不太会因为自己种族血缘或家庭背景什么的决定自己的信仰,尤其不习惯别人强加的一些规矩和框框。这点可能现在不习惯龙应台先生的主要原因吧。打个比方,在中国要你给日本人干货就可能会受不了周围人的指指点点(就算没人说自己也一窝火,总觉得丢人),而ABC一般就觉得这个是他们私人事务不能接受别人的干涉。

        • 家园 呵呵,

          如果没有这个因素,女人本来可以是越老越富于吸引力的


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        • 家园 呵呵,你是说她那个什么期?那俺以后也这么理解好了...
        • 家园 不妥不妥

          这可是打击一大片哦!~~~~~

          知道你是在开玩笑,但对我们女同胞来讲可是大不敬0。

    • 家园 存异求同

      身边也有很多台湾人.有台湾女孩子聊天时说:"你们中国人如何如何.."我吃了一惊,但也没反驳.

      有美国朋友看我和台湾人聊天,总会吃惊地问,"you are speaking with each other? don't you hate each other?"我总是回答,"why should we hate each other? we speak the same language, we share the same tradition..."

      既然我等来自泱泱大国,也不必太计较了.普天之下,皆是兄弟朋友.

      • 家园 我欣赏这样的心态

        并不是在所有问题上都要去争个你死我活的。

        有些东西本该是政治家考虑和解决的事,平民百姓跟着搀和还不够添乱的呢~

        我们普通人能够判断清楚的,不外就是这个人工作态度和能力如何,这个人为人处事怎么样 这些东西。每个人做好自己的人 做好自己的事,就很好了。我尊重每一个认真对待工作和生活的人,哪怕他/她不认同大陆统一台湾。

    • 家园 国内至今还有相当一批人把龙应台的裹脚布当圣物供着

      中国青年报的冰点先登龙应台的文章鼓吹台独有理,再登袁伟时的文章鼓吹列强侵略中国有理。冰点被勒令停刊整顿后,先是李大同装出一付比窦娥还冤的模样哭天抢地,然后是龙应台写公开信泼妇大骂街。真滑稽。

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