五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】倒扁的背后,看角色定位的错乱 -- 铁手

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    • 家园 泰国的政变也说明了这个问题

      他信明显得到多数选民的支持,他根本不在乎重新大选,可是国内的政治僵局就是解决不了,对泰国发展当然不利。军事政变不是个好方法,发生以后却得到泰国舆论的支持,包括最重要的国王的支持。

      民意倾向本来就是模糊的、感性的、不确定的和易变的,把国家根本利益建立在这样的基础上,风险不问可知(除非强大到美国那样怎么胡来都不会垮——因为根本决定权在华尔街)。

    • 家园 民粹和民主的区别

      很多人就是搞不懂

      尤其是很多自认为“生在民主下,长在选举里”湾湾

    • 家园 沙发,花

      其实也就是民主只是手段而不是目的,只能说大多数情况下,民主可以作出更符合大多数人利益的选择,但是在治理国家上,最能做事的人和群众最喜欢的人经常不是一个。

      大陆比台湾大那么多,问题更复杂,治理着这个庞大的国家是个很艰巨的工程,到底什么最适合我们,最实用,只能去摸索。

      • 家园 的确是。有台湾这个例子在,不知道会不会改变一些人的想法

        能够让大陆尽可能的减少不必要的折腾。

        • 家园 说句实话,没戏

          大陆该有的折腾,一样都不会少。

          台湾之前,民主制度运行了数百年了,今日台湾开始做,一样问题无数。

          民主制度从来都是复杂,艰难,昂贵和充满错误的。

          不过没有一个民主国家的公民,愿意放弃选票,回到专制社会。这也是事实。

        • 家园 给个链接

          这篇文章名字是《论陈水扁的倒掉》

          http://news.hexun.com/1716_1837974A.shtml

          太长了,转过来难转,给个连接就好,有兴趣的自己点开来看,不过对于陈的分析与台湾的分析还是比较到位的,个人比较有兴趣的是,其中有一段话:“所以,在一无所有的年代,在随时可能入狱甚至家破人亡的险境中,阿扁和民进党仍拥有理想、良知与勇气,并因此得到人民的尊敬。短短几年后,当一无所有置换为名利权位,当不再有任何坐牢丧命的风险,他们却失去了理想、泯灭了良知。”其中的主语换做土共内部某些人又如何?好象也套得上?

          而这一段放在大陆,好象也行:“然而,从悲情走过来的人,往往不一定有智慧走出悲情。很多时候,从悲情出发的革命者,除了对现实的不满,其思想状况与革命对象并无本质差别。与其说革命者反对革命对象的腐化,不如说是羡慕和生气自己没有同样的机会。所以,毫不奇怪,很多的革命者在革命成功后复制了革命对象的一切,而且往往有过之而无不及。”虽然大陆没这么悲情的底子,但是今天在这里咬牙切齿骂腐败的人,一朝有机会上台,恐怕动作不比谁慢。

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