五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】要自信不要偏激 关于中医争论的问答 -- 老平

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                  • 家园 现在的问题,不是中国不学习人家好的东西

                    而是学了以后要把自己的东西消灭掉。

                    西方的东西当作圣经一样,只要是和西方不一样的就要抛弃,而且还要打个“科学”的大旗。

                    我说要赶下“神坛”的就是这种“科学”。

                    话又说回来,西方世界对于非西方世界的好东西学了多少?西方死守了多少传统?

                    反对自己的就说成是“不民主”,自己看不懂的就说成是“不科学”,我看照这样下去,中国才更糟糕呢。

                    • 家园 可能是有人有心这么做

                      比如和"国际接轨",有多少是真正和国际接轨的?

                      说来说去,还不是为了自己的利益.

                      另外不知道中国以考试为核心的教育制度,造就了多少只会鹦鹉学舌,而没有独立思考能力的人.

                    • 家园 “学了以后要把自己的东西消灭掉”?

                      我看,分明就是“外国的好东西,到了中国,没有不走样的”,或者“中国真厉害,外国东西,来一样,灭一样”,用官方和民间的常用语,都是“中国特色”的东西,怎么是“把自己的东西灭掉”呢?

                      • 家园 这个问题有点大不过道理是通的

                        所谓“中国特色”,就是本来是要用外国的东西来代替自己的东西,结果发现代替不了。于是柳暗花明又一村,就叫“中国特色”吧。其实是个妥协的产物。

              • 家园 中医不需要以保护文化的的名义来受到特殊照顾

                ,那是圈养。它本身是符合科学原理的,否则就不能指导实践。这里面很多有趣的现象,比如中医说肝肾同源,就够现在的系统生物学研究了。

                中医界对申请世界文化遗产不屑一顾,就在于此。

                好多人是好心办坏事。

                把科学与否当成中西对立,当成文化对立,我是一向反对的

                然哉斯言, 但对中医批评中的源于文化上的傲慢与偏见,是必须反对的吧?

                • 家园 未必

                  单就讨论中医如何发展进步来说,我觉得批评者的动机源于什么并不重要,重要的是批评的内容是否有理。动机是很主观的事,你看别人可能是站在西方角度的文化偏见,别人看你也可能是受传统文化影响对神秘主义的盲信,永远说不清的。

                  若是不懂中医者的误解,或是别有用心的造谣,自应据理反驳,不过若是说得有点道理的,不说马上虚心接受,至少也不要因为对方的立场、态度或动机而排斥吧。方舟子跟人斗争得太多,他的打假策略讲求效率和影响力,但就难免有因人/因立场废言的副作用。无论倾向批中医还是保中医的,我觉得最好能避免这种态度,所以我才提倡讨论中医问题和讨论反中医运动,应该分清楚。

                  • 未必
                    家园 至少到目前为止,我还没有看到有分量的批评

                    方舟子的常识性错误以前都驳过了,散见以前的发言。

                    纳闷的事,就这种水平,还赢得彩声一片。所以老平说得好,他以前的因为反伪积累的好名声这次都给丢光了。

                    还是一句话,反也好,支持也好,还是从自己的专业角度来讨论。比如学历史的,作一篇从明清盛世的人均寿命看中医对人民健康的影响。否则胡侃,有失西西河的专业和理性。 你要方舟子做一篇从朱砂安神丸水银含量超标看中医的不科学性,那不让他献丑么?他知道朱砂安神丸干吗用的吗?

                    另外说一句,你发没发现我们对中医的态度其实是趋同的?

                    某些人为反对而反对的, 我突然厌倦了。累了。说了也不懂。专家治国,还是有道理的。

    • 家园 取消中医?纯粹是扯淡!
    • 家园 反正就算取消了中医,我也要去吃汤药,

      慢性咽炎,还就是汤药管用。况且几副药才二三十块钱,比西药便宜多了。

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