五千年(敝帚自珍)

主题:海軍掌故(1)長旒旗 -- ct

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  • 家园 海軍掌故(1)長旒旗

    海軍掌故(1)長旒旗

    軍艦上有一面狹長而小的旗幟,平時很少人對它加以注意,日落之後,它依然懸掛在軍艦主桅的桅頂上,日以繼夜的飄揚,這面小小的旗幟,就是『長旒』。它是世界海軍富有歷史意義的一面旗幟,而不是裝飾品。早在十七世紀英荷戰爭之際,荷蘭海軍上將川浦(Admiral Trump)在小勝之後,企圖鼓勵所屬官兵乘勝追擊,殲滅英國海軍,於是在他旗艦的桅頂,懸掛掃帚一把,以顯示他要將英國海軍自海上掃除的決心。英國海軍指揮官非常震怒,也在相同位置懸掛大馬鞭一根,表示用鞭笞以責罰荷蘭人的決心。後來英國海軍獲勝,認為以大馬鞭鼓舞士氣值得紀念,於是設計出一面狹長的小旗『長旒』,來替代大馬鞭懸掛在桅頂。象徵馬鞭的長旒,自此為世界各國海軍所採用,並按國情設計它的圖案,用作軍艦的標幟。英海軍認為這種長旒是艦長的光榮標幟,因此命名為『Captain's pennant』(艦長旒) :美國海軍認為它既然象徵戰鬥意志,因此,軍艦自服役開始,就應有這種旗幟,所以命名為『Commission Pennant』(服役旒);我國海軍命名為『長旒』。旗面成梯型,用紅色為地,橫直按十與一之比,靠旗桿一端嵌國徽。

    • 家园 海軍掌故(18)水手身上的刺青

      海軍掌故(18)水手身上的刺青

      世界各國的水手傳統地都喜歡在身上刺青,最初的用意是當船不幸在海上遇難,易於辨認屍體。這種刺青起源於南太平洋島上的土著,後來傳至日本,刺青之風大盛。根據記載,最先在身上刺青是羅馬天主教的水手,他們一律在身上刺一個十字架,以便在重傷或病重垂危時,可以依據身上的記號,將他們送到教堂去舉行最後的宗教儀式。以後那些不是教徒的水手,為了迷信和好奇也跟著倣傚。當時他們相信,如果四肢刺上了各種花紋,縱使掉落在大海裏,置身於飢餓的鯊魚群內,牠門也不敢前來聞一下。他們又相信,如果在腿上刺一條豬,便不會淹死。不過,到了今天,水手們身上的刺青,已失去了最初的用意,純為紋飾。

      • 家园 这个就比较恶了

        刺青怎么就成了起源南太平洋,而且还非得是传到日本才“大盛”起来?

        写这个段子的人估计从来没听说过浪子燕青,肯定也不知道五代后周郭威又号“郭雀儿”...

        哈日哈到这个份儿上也令人叹为观止...

        • 家园 哈日无知啊:))
        • 家园 断发文身

          《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”

          解释

          解释

          剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

          相关例句

          太伯仲雍,王德之仁。行施百世,~。(汉·曹操《善哉行》诗)

          《淮南子·齐俗训》云:“越王勾践,剪发文身,无皮弁榗笏之服,拘环拒折之容”。《汉书·严助传》云:“越,方外之地,鬋发文身之民也。”《史记·越王勾践世家》云:“越王勾践……文身断发,拔草莱而邑”。《墨子·公孟篇》云:“越王勾践,鬋发文身”。《淮南子·原道训》说:“九疑之南,陆事寡而水事众,于是民人被发文身”,“以象鳞虫”,“以便涉游”。《战国策·赵策》云:“被发文身,错臂左袵,瓯越之民也”。大量的文献记载,说明古越人有“被发文身”的习俗。高绣注解说:被发,即断发;文身,即在身上刺蛇龙之状,入水,可避蛟龙之害。这里,关于“文身”的解释稍有偏颇,因为古越人文身,并非仅蛟龙一种图案。而是花鸟虫鱼,兼而有之。甚至直到目前,浙闽一带居民仍存有在手臂刺花、刺字之遗风。

        • 家园 估计只是说水手刺青的来源吧

          各地土著早就有刺青的行为,都是源于一种对自然的崇拜,纯属一种自发的共有行为。基本说不上起源于哪

        • 家园 英文里的tattoo这个词是从那里来的

          MW说是塔西提,还有马来的说法。

    • 家园 海軍掌故(17)緊身服與喇叭褲

      海軍掌故(17)緊身服與喇叭褲

      世界各國水兵服的上衣大多是套頭緊身,唯一不同的地方就是袖口,有些國家是用緊袖的。各國採用這種服式的原因,或許是因為工作方便。水兵服的下褲,式樣很是奇特。一般下褲是褲腳口較褲管為窄小,水兵服的下褲是褲腳口大而褲管細,呈喇叭形狀,這種上面小下面大的褲子,用途是很大的:第一,水兵們在甲板上工作時,為防止水打濕褲子,可以很容易的往上翻捲;第二,在艙面工作,萬一不小心失足落海,易於將褲子脫下,以利游泳。而且可將褲子充氣後作為救生袋,增加人體浮力。「方便」與「安全」是喇叭褲的兩大特點。此外,水兵褲的前後,沒有褲線,褲線是在左右,而且是向內的,這也是水兵褲很奇特的一點。總之,水兵服是一種富有傳統風格的服裝,儘管其他軍種的服裝有所改變,但水兵服依然保持著原有的瀟洒、活潑、大方的風格。

    • 家园 海軍掌故(17)白條紋與幸運星

      海軍掌故(17)白條紋與幸運星

      在水兵服藍色披肩四週,鑲著數條白色的細條。在英美海軍水兵服披肩上,鑲有三條白邊。關於這三條白邊的來源,傳說不一:有說起源於英國,在英法戰爭時,法國海軍艦隊的實力,遠超過英國,但最後英國不但確保了英法海峽的制海權,更由此奠定了英國海軍的基礎精神,這次戰役便是由英國海軍名將納爾遜將軍領導之「特拉法加」戰役。雖然在這次戰役中納爾遜犧牲了生命,但由於他的犧牲,換取了英國在海上的地位。因為前後計有三次大捷,為紀念這決定英國興亡的三次戰役,英國海軍遂在水兵服披肩的邊緣,鑲上三條白邊,以示永誌不忘。美國海軍後來亦模傚這種制服,用以向偉大的海上英雄致敬,另一方面,在警惕自己,決勝的因素不在於強大的艦隊,而在於冒險犯難,奮鬥犧牲的精神,雖無堅甲利兵,亦能獲致最後勝利。第二種說法,披肩上的白條紋數目多寡,代表國家之強弱。例如一等海權國家的水兵,便用三條白邊;二等海權國家的水兵,便用二條白邊。我中華民國海軍水兵便用二條。但是在二次世界大戰前,日本海軍水兵披肩上只有一條白邊。另外在披肩的兩個角落上,同常都有兩枚國徽,例如我國便是兩顆青天白日的國徽,美國便是二顆白星。據說在荷蘭有這樣一個風俗,如過一個少女能夠首次撫摸到水兵披肩上的白星,便會給她們帶來好運,因此這兩顆白星,又稱為幸運星。

    • 家园 海軍掌故(16)藍披肩

      海軍掌故(16)藍披肩

      水兵服上另一件特別的物件,便是在上衣的背後,有一塊藍色的披肩。在潔白的制服上,配著一塊天藍色的披肩,實在醒目。為什麼要有這塊披肩?這個問題的答案說法不一。就今日來說,披肩只不過是一種裝飾;但在古代的海軍,卻有無比的用途。其來源有兩種不同的說法:其一是在帆船時代,水兵的工作大都在甲板上,不論拉帆掌舵、整理繩索,甚至和敵艦格鬥的時候,都是分散在甲板上各處,然而當時沒有現在的播音器,龐大的軍艦,指揮相當困難;尤其在大海中,加上風浪聲,指揮者的聲音再大有時也無能為力。但帆船大都是順風航行,指揮者在船的後部,因此,風可以協助指揮者傳播命令到達全船人員,而逆風前進時,大都需要特殊駕駛,指揮者需時常下達命令,但在上風的水手,不易聽見,尤其在工作時,也無法用手掌放在耳旁,遮著風去聽話,於是乃發明了這種處在上風仍能聽話的披肩。就是在逆風時,風的力量將背後的披肩吹起來,剛好遮住頭部,這時,縱然是逆風,也可以聽見指揮者的命令。 另一個說法也相當有道理:據說古代海軍的水兵,都蓄著很長的頭髮,在長期海上航行時,船上的淡水有限,連食用的水都不夠分配,當然不會用寶貴的淡水去洗頭,在這種航行環境下,每一個水兵的頭髮自然污穢不堪。若穿上新上衣,污穢的頭髮,自易污染後背,為了解決這個問題,只好在上衣的背後,放置一塊藍色的布,這塊藍布便是今日水兵服上的藍披肩。

    • 家园 海軍掌故(15)黑領結

      海軍掌故(15)黑領結

      水兵服上配有一件特別的飾物,就是懸掛胸前的黑色領結。這個領結的來源,頗富意義。一種傳說是起源於英國。當英國的海上英雄納爾遜作戰陣亡之後,舉國上下,一致向他至哀,所有水兵都配帶黑布,以示懷念與哀思。據說這塊黑布便是領結的前身。配帶黑領結的目的,在惕勵海軍官兵,勝利的果實是用烈士的鮮血換來的,後繼者應保護這勝利的果實,當海權受到侵犯時,應效法先烈不怕死的精神,奮戰到底寧死不屈,不成功便成仁。另一種傳說源於古代軍艦,水兵平日在甲板上工作,與風浪搏鬥;戰鬥時或用火炮攻擊,或與敵艦短兵相接,以致受傷的機會特多,艦上雖設有醫護人員,但總難照顧週全,為應付受傷時急救,水兵身上都帶有黑色三角巾,爾後乃演變成今日水兵脖子上的黑色領結。

    • 家园 海軍掌故(14)無緣帽

      海軍掌故(14)無緣帽

      在帆船時代,海軍沒有固定的制服,古代的海軍水兵流行蓄髮蓄鬚,由於艦上生活空間的限制,尤其在長期航行中,淡水有限,無法經常洗頭,因此蓬亂的頭髮,只好用一塊頭巾包紮起來,以便利在甲板上工作,這塊頭巾,便成為當時的水兵帽,既沒有任何標誌,更沒有任何式樣。逐漸地,各國利用強大海軍去發掘寶藏,帶回一批批的金銀,利用海軍去發現土地,攻打城池,維護海疆,海軍的價值日顯重要。經過幾次改革,由童軍帽式的水兵帽逐漸演變成今日之無緣帽,這種改變也許因為水兵們在甲板上工作不方便,尤其是在大海中航行時,強烈的海風,常會將有邊緣的帽子,吹落海裏的緣故。

    • 家园 海軍掌故(13)海葬

      海軍掌故(13)海葬

      海葬為海上最古老而哀慟之儀式。海葬之禮,最早起源於北歐海盜。最初以小舟貯屍,高掛風帆,乘落日餘暉,驅之西行,任其所止。其後改為真實之海葬。其禮儀略如下述:當軍人在海上亡故,先由艦上醫官做死亡宣告,並為死者清潔屍體,換服軍裝,另縫製帆布殮袋。袋成,致屍於內,并裝鐵塊或其他重物,俾使直沉海底。然後安置於艙面之屍架中。屍架為木製之槽,首尾無端,上面無蓋,長短恰足以放置屍體。外端突伸船舷外,殮袋之上覆以國旗。當喪禮進行時,艦船須停航。艦長則立於屍架上首之側,宣讀祭文。祭文中列有「..因之葬此軀體於海洋深處!」之句。當讀至此句時,士兵抬高屍架之內端,使屍架斜向海面,并輕揭國旗。盛裝屍體之殮袋乃隨之滑向海面,直沉海底,海葬儀式乃告禮成。以往軍艦航行期間,遇有官兵死亡,或在海戰中陣亡,一時不及回基地安葬時,多採海葬,惟近代較少採行。

    • 家园 海軍掌故(12)跨越赤道

      海軍掌故(12)跨越赤道

      軍艦或商船,航行跨越赤道時,輒喜舉行一項古老之傳統習俗,其起源已無法稽考。此一習俗乃為艦船每次將要跨越赤道時,列由曾經跨越赤道之軍官或船員,遴選若干人,分飾海神及其部屬,組織法庭,對首次經過赤道之士兵或船員,加以審訊與懲罰。受審之人,有時被迫弄濕衣服,或接受輕微之處罰等,雖然有失莊重,但就整體而論,則屬別開生面之戲謔,殊饒風趣。其主要之動機,或係意在考驗初次航海之人,能否忍受海上艱苦之生活。流傳至今,乃成為今日海上之一幕諧劇,亦可對枯燥之海上生活略加調適。

    • 家园 海軍掌故(11)MIDSHIPMEN

      海軍掌故(11)MIDSHIPMEN

      早年英國軍艦,水兵住艙位於前段艏部位,而軍官住艙則位於後段艉部位,大凡命令傳遞等工作,都吩咐十餘歲之練習生擔任,由於練習生的工作是往返於中段傳遞命令,乃被稱為MIDSHIPMEN。由於常與官員接觸,得以無形之薰陶,往往可以昇為官員,因此,凡是爾後將會任命為海軍軍官的學生,都沿習稱為MIDSHIPMEN。

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