主题：【原创】对一名志愿军战俘的调查 -- 西河泳者
家园 超越说得很透，送花！ 家园 【文摘】<<资治通鉴 -- 聂政行刺>> 三月,盗杀韩相侠累.侠累与濮阳严仲子有恶.仲子闻轵人聂政之勇,以黄金百溢为政母寿,欲因以报仇.政不受,曰:"老母在,政身未敢以许人也!"及母卒,仲子乃使政刺侠累.侠累方坐府上,病卫甚众,聂政直入上阶,刺杀侠累,因自皮面决服,自屠出肠.韩人曝其尸于市,购问,莫能识,其姊闻而往,哭之曰:"是轵深井里聂政也!以妾尚在之故,重自刑以绝从.妾奈何畏杀身之诛,终灭贤地弟之名!"遂死于政尸之旁。
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看完了大家的跟贴有感，于是找来以前看过的一个历史故事。谈一谈中国人的血性。
“现代中国人”看到这个故事，是不是脑子首先想到的是不是：聂政姐姐该不该自杀？中国人的文化本来就是提倡“好死不如赖活”；再说，这个故事能收入资治通鉴和史记，本来就说明了它不是司空见惯的。“现代中国人”再进一步，是不是会质疑为什么要将聂政这么个反人性的刑事犯刺客记载于史册？为了别人的利益牺牲自己的性命不是傻B是什么，为了个什么“名”盲目冲动以至诉诸暴力是不是太不理性了。
于是我们常常有幸听到，中国当时要是不抗日不抗美当时要是不让共产党上台，除了没有原子弹导弹我们的日子绝对比现在要好；中国文化总是能同化入侵者；等等。电影<<活着>>反映了人类自己加在自己头上的悲剧性经历和命运，徽给觉得那位志愿军战俘不该被处罚的人带来共鸣的；但是你也可以解读为上世纪中国人为了改变国家民族命运而不屈不挠奋斗的一首悲剧性赞歌。
所幸中国历史上是不乏血性的，“自力更生”“猪吃饱了等过年，是等不来独立平等的”。所幸现在中国也还是有血性的，比如干掉恶心城管的退伍军人崔英杰---不提倡但是很让我尊敬。
家园 写的何其的好阿 花花 好死不如赖活着
这句话葬送了多少英雄
家园 大多数人都是被裹挟进来的羔羊 对，“被裹挟”。在这种时代这种翻天覆地的事件里面，除了这个词我没有更合适的词来形容大多数参与其中的人。
国军共军志愿军，很多人就这样翻来覆去，被俘了或者起义了，军装都来不及换摘掉帽徽就可以和昨日的友军拼死活。没有那么多主义，需要的只是炮灰。
家园 不把他们当英雄,但也别把他们当罪犯! 家园 战俘也分很多种 有很多是在自己不能决定的情况下被俘的，比如昏迷在战场上之后被俘的。如果简单的把这些战俘归结到要“降低道德标准”来对待的对象里面去，这是不是也太草率太简单化了一些？
我军知名人物里面作过战俘的人很多，牺牲的有赵一曼方志敏等等，没有牺牲的有陈赓刘志坚等等，他/她的战俘经历是不是也让你看不起他/她们呢？
家园 值得我鲜花十朵 可惜没那么多分，献一朵表示一下
家园 ..... 在下原先以为你和我差不多年龄，都是生在和平年代过着太平日子的人，从这个角度，所以才觉得楼主过于狂妄傲慢，才愤愤不平，说了些鄙视楼主的话。现在知道楼主是个真正的军人，那些赞美过楼主的网友们，我可是相信你们说的话的啊，因为我也无从考证（其实是没那个本事），觉得自己有点不知天高地厚的，楼主看了我的跟帖说不定心里想：小样，懒得和你计较呢。呵呵～
我是比较同情弱势群体，在中国，战俘肯定是其之一。多年来我是觉得我们国家对待战俘是过于苛刻严酷的，无论是从政策还是舆论宣传，所以对楼主这个贴子有点儿借题发挥了。