主题：【原创】对一名志愿军战俘的调查 -- 西河泳者
家园 你可以命令士兵某些事 比如不惜一切代价拿下某个阵地或是坚守某阵地,甚至你可以下令组织敢死队,但你没有权利命令士兵当人弹
家园 的确可以分清 所以没人可以因为任务有危险就不去。
但是，如果是毫无意义的送死，这样的命令就不可以下。不然，日本的神风特攻队为什么在道义上站不住脚？
士兵也有权为了自己的生存而战斗。
我认为在文中所说的条件下，无论从何种意义上来说，这个士兵继续抵抗和送命是毫无意义的。不能因为别人都死了，就要求他也去死。
- 复 的确可以分清
家园 看来你是说根本不用进入朝鲜了。。。 可惜呀。。。中国进入朝鲜之前，是列强进入中国！南京大屠杀之类，还少吗？？？
- 复 的确可以分清
家园 我记得就在这个版块里有个帖子 说的好象是回民支队攻击深泽县城的事。当时城中只剩下6个日本兵了，请大醉侠兄判断一下：当时这6个日本兵应该属于什么情况？他们是应该投降还是应该抵抗？
另外，神风似乎在日本并不存在道义上站不住脚的情况。
家园 神风是募集的,不是强制的. 尽管一般人有服兵役的义务,但是,象神风那样的活动,不是靠强制能够实现的.而且,策划者和高级军官,都在败战时自杀谢罪,这就是为什么关于神风在日本没有更大的争议的原因.而日本军部不允许士兵投降,并要求在诺门坎冲突时被俘的士兵自杀,在战后都得到了批判.
家园 这个,说明一下 不幸的是城里还有相当数量的伪军.
家园 这取决于本人 如果士兵愿意以死相拼，这是他本人的意愿，我并不是说这样就不可以。
不过作为旁观者，的确没有这样要求他们的理由。
神风这个东西，日本人是这样认为的么？再说，日本人的看法，难道可以认为是正确的么？
- 复 这取决于本人
家园 难道我们中国人的道德观念 要按美国人抑或是英国人的价值观来判断是否正确吗？
作为那几个日本兵来说，难道他们的上级不可以这样要求吗？现在的结果是他们守住了，如果他们投降了，那么深泽肯定就被八路军收复了（在日本人看来是陷落了），那么他们的上级是否可以认为他们没有尽力呢？他们是否有亏于军人职责呢？
家园 我认为随便放弃阵地是不可以的 但是如果是必败的战斗，送死就没道理了。
当时的深泽县城还没到抵抗无望的程度。如果是上万人的八路攻城，而且是非拿下不可，这种情况下，抵抗就是送死。你个人可以死抗，却没理由让别人也这么做。
家园 判断必败与否必须由军官而不是士兵判定 家园 你怎么判断必败的战斗？ 战场上一个士兵，面对的就是自己几十米的阵地，能看见的就是眼前的几群敌人。他怎么能知道进攻者到底有多少？他能体会的不过是敌人火力的强弱，攻击的持续能力。他根本就没有能力对整个战局作必败必胜的判断。
再进一步，一个局部必败的战斗，只要能够达到迟滞敌人的目的，哪怕是仅仅几秒钟，就可能带来整个战局的胜利。那么那些参加你所谓必败的战斗的士兵在完成任务前就没有资格放下自己的武器。很多时候，血战到最后一刻甚至就成了对士兵的要求。
鉴于志愿军和美军武器装备上巨大的差别，指挥艺术和士兵的忠勇成了最重要的弥补，所以对抗美援朝战争中士兵献身精神的怎么褒扬都是不过分的，与此同时，对于战场上怯懦而保住性命的人理解的同时，却不能给予任何敬意，因为这与中国人赢得朝战的主要因素背到而驰，同时也是对那些真正战斗到底的士兵的侮辱。
军事指挥员有时候是有权力把士兵派入死地的，只要他确定这样做能换取更大的利益。名将和庸将的差别就在于前者能做出正确判断，后者却做出错误的判断导致士兵无谓的送死。但对于士兵，他没有权利去判断自己的上级是名将还是庸将，服从命令是基本的要求。
上面这段话，听起来是没有人性，但这就是战争的逻辑，本质上就是违反人性的，如果要指责什么的话，就去指责战争本身好了。