五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】都是翻译惹的祸? -- 俞天任

共:💬185 🌺341 🌵2
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 13
下页 末页
    • 家园 自己见识有限,只好抄一段《菊与刀》

      日本人把履行义务规定为人生的最高任务。他们完全承认,报恩就是意味着牺牲个人欲望和享乐。他们认为,把追求幸福当作人生重大目标的思想是令人吃惊的、不道德的。当能够耽溺其中时,幸福只是一种消遣,如果郑重对待,以幸福与否作为判断国家和家庭的标准,那是不可思议的。人们履行“忠”、“孝”及“情义”的义务,要常常经受苦难,这是他们早己想到的。这虽然使人生艰苦,但他们有充分准备。他们经常放弃自己毫不以为是坏事的享乐,这需要有坚强的意志,而这种坚强意志正是日本人最称颂的美德。

      日本现代战争电影也表现这种传统,看过这些电影的美国人会说,它是所看到的最好的反战宣传。这是典型的美国式反应。因为这些电影通篇都只讲牺牲与苦难,看不到阅兵式、军乐队、舰队演习和巨炮等鼓舞人心的场面。不论是描写日俄战争还是描写中国事变,都是一个格调:在泥泞中的行军,凄惨沉闻的苦战和胜负未卜的熬煎等等。银幕上看不到胜利的镜头,甚至看不到高喊“万岁”的冲锋,而是深陷泥泞、夜宿中国小镇,或是描写一家三代,历经三次战争而幸存者的代表,他们成了残废、瘸子、盲人。或者描写土兵死后,家中人集聚在一起悲悼丈夫、父亲,失去了生计维持者,仍然鼓起勇气活下去。英美骑兵那种动人场景在日本电影中是看不到的。伤残军人的恢复健康也很少被写成剧本。甚至也不涉及战争的目的。对日本观众来说,只要银幕上的人物时时处处都在尽一切努力报恩,这就足够了。所以,这些电影乃是日本军国主义者的宣传工具。电影的制作者知道,这些电影是不会在日本观众中激起和平反战情绪的。

    • 家园 赫鲁晓夫的回忆,也许可以为老冰的话做一个佐证

      全文

        他还有另一个有名的口号『帝国主义是纸老虎』。我认为这简直是不可思议

      的,他竟把美帝国主义当成纸老虎,而实际上它是一只危险的猛兽。他第一次提出

      『纸老虎』口号的时候,我们和中国的关系还是好的,但是这个口号使我们有点为

      难,因为它是中国人民的领袖、我们的朋友毛泽东提出来的。现在,中国人似乎暂

      时平静下来了,不再热中於『纸老虎』的提法了,他们不再像过去那样一天到晚为

      它唱赞歌了。

        我记得,有一次在北京,我和毛泽东穿着游泳裤躺在游泳池边上,讨论战争与

      和平问题。毛泽东问我:「赫鲁晓夫同志,你怎麽想?如果我们比较一下资本主义

      世界和社会主义世界的军事实力,你就能看到我们显然比我们的敌人强。你想,中

      国、苏联和其他社会主义国家加在一起能动员多少个师啊!」

        我说:「毛泽东同志,这种想法现在可过时了。你再也不能根据哪一方的人多

      来计算力量大小了。以前,用拳头和刺刀解决纷争的时候,谁的人多刺刀多,结果

      的确不一样。可是出现机关枪以後,兵力多的那一方就不一定能占上风了。现在有

      了原子弹,双方部队的数目对真正力量的对比和战争的结果就更没有意义了。哪一

      方的部队愈多,它的炮灰也就愈多。」

        他试图要我相信原子弹本身也是纸老虎。他说:「听我说,赫鲁晓夫同志。你

      们只要挑动美国人动武就行了,你们需要用多少个师来打垮他们,我们就会给你们

      多少个师──100个,200个,1000个,都行。赫鲁晓夫同志。你

      们只要挑动美国人动武就行了,你们需要用多少个师来打垮他们,我们就会给你们

      多少个师──100个,200个,1000个,都行。」我竭力向他说明,只要一两枚导弹

      就能把中国全部的师都炸成粉末的。但是对我的争辩他连听都不听,而且显然认为

      我是个胆小鬼。

        1957年,他显然改变了他的调子。他来参加莫斯科共产党和工人党会议,在一

      次亲切、坦率的交谈中,他说:「赫鲁晓夫同志,我在报纸上看见你们国防部长朱

      可夫说,要是哪个社会主义国家遭到帝国主义国家进攻,你们将迅速回击。我认为

      这个做法是错误的。」

        我说:「毛泽东同志,朱可夫不兄代表他个人说这番话的,他代表中央委员会

      表达了集体的决定。我自己也这样说过。」我们没有争吵,我们只是在友好地进行

      讨论。

        毛泽东回答说,「我想,假如帝国主义进攻中国,你们不必干预。我们自己会

      打他们。你们的任务是保存自己。让我们自己照顾自己。再则,假使你们自己遭到

      进攻,我认为你们也不应该还击。」

        「那我们应该怎麽办?」

        「撤退。」

        「拟到那里去?」

        「你们曾经撤退过。第二次世界大战期间你们一直撤到了斯大林格勒,假如你

      们再次被人进攻,你们可以一直撤退到乌拉尔,坚持两叁年就行了。你们有中国作

      後盾。」

        「毛泽东同志,假如战争现在就爆发,你认为会打多久?这回可不同於上次大

      战!那次战争用的是飞机和坦克,现在则有了导弹和原子弹。你根据什麽说我们会

      有3年的时间撤退到乌拉尔去呢?我们很可能只有几天的时间,过此以後,什麽也不

      会留下了,仅剩下一些破烂而已。如果我们告诉敌人我们不还击的话,那就等於是

      请他们来打我们了。所以,我们必须让他们知道我们的警告是算数的。」

      • 家园 老毛子的一面之词可信度有多少?

        • 家园 俺觉得比毛的话要可信的多

          比如"百花齐放"什么的

          • 家园 列宁表过态说要把沙俄侵占中国土地全部归还的,后来呢
            • 家园 不是列宁说的要归还,列宁是明显欺负中国的

              一九一七年,代理人民外交委员列·米·加拉罕(L M.Karakhan)宣布苏维埃政府废除沙皇政府同中国缔结的一切不平等条约。一九二O年的加拉罕宣言对上述声明又予以确认:

              “苏维埃联邦共和国政府宣布,以前俄国历届政府同中国订立的一切条约全部无效,放弃以前夺取中国的一切领土和中国境内的一切俄国租界,并将沙皇政府和俄国资产阶级残暴地从中国夺取的一切,都无偿地永久地归还中国。”73

              即使在当时,有的俄国人对他们的东部领地就持有不同看法。列宁说过,“要知道海参崴距离我们虽远,毕竟是咱们的城市。”(*列宁是在一九二二年十一月二十日在莫斯科苏维埃全会上谈到苏维埃共和国击退了日本帝国主义和白匪并收复海参崴时讲这句话的:“你们大家都很清楚,我们付出了多少代价才取得了今天的成就,你们大家都知道,内战拖了多么久,消耗了多少力量。现在海参崴的收复向我们大家表明(要知道海参崴距离我们虽远,毕竟是咱们的城市),(鼓掌多时)我们是众望所归,大家希望我们胜利。这里和那里都是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国。这种众望把我们从内战时的敌人手中拯救出来,也把我们从进攻我们的国外敌人手中拯救出来。这里我指的是日本。”(《列宁全集》中文版第33卷,第395页)--译注)*74此后不久,苏联就采取了这种观点:不管是不是不平等条约,中俄边界不能改变。他们以后又把加拉罕宣言曲解为只不过是作为谈判基础的基本纲要,而不是苏联政府拟采取的具体步骤的清单。

            • 家园 所以俺认为毛的“一边倒”铸成大错

              完全可以像南斯拉夫那样左右逢源

    • 家园 俺觉得主要是判断力的问题

      毛讲话的时候,中国有被侵略的危险吗?IRONICALLY,后来的危险恰恰来自他认为对帝国主义太软弱的北极熊。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 13
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河