五千年(敝帚自珍)

主题:砖砸懒虫小妹妹 -- 煮酒正熟

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      • 家园 那是,回国乡亲找老婆的绝对是神圣浪漫爱情至上者啦
      • 家园 潜?潜你个鬼!!

        坚决打倒盲目将爱情神圣化的说教。

        盲目神圣化只会自欺欺人。一旦爱情露出其不那么神圣的一面时,心理上已经彻底习惯于“爱情是神圣大”的男女,会绝望地认为从前的爱情已经彻底破灭了。

        还不如还爱情本来面目,从一开始就了解爱情是由 情欲、亲情、知己、无私等等许多不同甚至相互矛盾的方面揉杂而成,更易享受到爱情的快乐、更不易为暂时的情感挫折所击倒。

        • 家园 泡泡

          这不是“爱情神圣化”。而是因为人的感情非常微妙。从某种意义上说,是非常纯粹,非常脆弱的东西。

          有一就可有二,既然试过一回,为啥不能再试一回呢?破镜不能重圆,倒可以一破再破。

          个人感觉,印度人的婚姻就在于双方都在倾全力去维护这段婚姻/感情,彼此调试磨合。这和西人合则聚,不合则散的态度有天壤之别。态度不同,努力不同,结局也就大相径庭了。

          如果非要说“神圣化”,婚姻确实是神圣的。它是两个没有任何血缘关系的人,一生相守,患难与共的誓言。在所有人类的契约中,还有比这个更动人,更神圣的吗?

          爱情是婚姻的基础。但婚姻不仅仅是爱情。

          “还不如还爱情本来面目,从一开始就了解爱情是由 情欲、亲情、知己、无私等等许多不同甚至相互矛盾的方面揉杂而成,更易享受到爱情的快乐、更不易为暂时的情感挫折所击倒。”

          你所说的这些,除了“欲”,也就是双修,别的似乎都不必以“同居”来体验吧?

          如果“同居”仅仅是为了“测试”双修,至少对我而言,这无疑是吃速餐了。

          • 泡泡
            家园 西方人讲究”人权人性“-----

            就是讲究自己的爽。。。爽,就干。。不爽了,就byebye。。。。。

            中国人到是学得越来越多了。。。于是离婚率狂涨。。。

          • 泡泡
            家园 不是啊,我以为人的很多方面,非走进他的生活中,否则很难清晰感知

            所以,同居的意义不仅在于双修方面的测试,其他方面也很重要

        • 家园 老酒真现实.

          人们后来可以慢慢现实,但是不能不经过神圣那个过程...

          • 家园 对于选择同居的人来说,神圣的过程并非不存在

            就是在两人相爱却又没开始同居的这一段。

            楼下龙骨兄说得好,同居应该在两人感情经过相当长一段时间(半年到一年?)的发展之后再开始。当然前提是两人有那么多时间可以“浪费” :-)

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