五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】功夫的“全部”性初论 -- 北斗

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家园 【原创】功夫的“全部”性初论

本来是要多写几篇东西。

只是时间太紧。俺最近就特别想说说王朔。看看写完这个时间够不够。

我在河里留了几个烂尾楼。一个是“洗尘录”。想把自己的灰尘洗洗,再把世界洗洗。想着先拿河里的萨苏开刀,一路巨笔杀下去。然后杀完活的再杀死去的。包括鲁迅再再往上,也就到了老子庄子那块了。不过出师不利。这刀没见血。就被斑竹把帖子送到了争议去了。

然后是大脑的分析机能也出了点问题。那天不知那个神经不合适,就把胡塞儿的精神现象学给翻了一遍。这破书是北斗以前心里老早就想看看的。这老胡被读书上的一帮人给吹大了去了。后来07年有一期一位把现象学和禅也给扯上了关系。等北斗把书看完,大脑就象被铁锤雷了一下。直接就休克了。

休克的后果是及其可怕的。两个系列就完全写不下去了。一篇是狗年话狗的。现在都猪了。可俺的狗还只说个开头呢。再一个就是洗尘录。

北斗十年前也有一次休克,那是第一次读黑格儿的破逻辑。读完就晕过去了,醒来差点不认字了。

不过这次好点。汉字还认识几个。但思维能力就下降很多,这个涨停点大概和毛泽东的孙子说毛领导了二战在一个水平线上。

俺恢复智力的办法就只有一个,那就是写写功夫的东西。活动一下大脑。俺发现。老衲的大脑在这块有保护程序。不管发生啥问题。思考功夫一点都不受影响。

老衲今天的题目,其实过去也谈过,是个老话,这是王香斋说过的。功夫练到后面就应该是个通家。就是说,到这个地步,别的练家子的东西会一看就懂,能说出好来,也能看出问题来。

这个问题和物理中的概念的兼容的道理是一样的,比如,力是物理学的最基本的概念。就是这个概念中,爱因斯坦的力学概念就涵盖了牛顿的经典力学。那么在处理问题时,在高速系中,就用罗论慈变换,低速普通时刻就是加里略变换。

区分功夫的高低和理解物质世界的规律是一致的。这也是佛学中的“显密圆通”观。佛经常说:微妙甚深法!其中大有深意。我劝普通人不要看佛书。把经济搞好就可以了。我到觉得有资格看,看了有好出的,应该是大科学家。

我举个例子,例如,廖白的东西能看懂,张原侠的能看懂。萝卜酒的能看懂(他的少量有问题)。而且能从不同中读出相同。就是功夫通家的表现。就可以说毕业了。功夫到头了。

过去,我记得张大侠和天津的那帮人,争论气贯丹田和气沉丹田的问题。其实这个问题意义不大。谁能区别这个?这是个感觉问题。没办法复制和量化啊。你说你沉了,你沉的好。张大虾说贯了。贯了好。到底那个好?初学者是没办法也没能力区别的。能区别的是谁?也就是北斗这样的才行啊。

所以对初学者,争论意义不大。但是有学理上的价值。北斗以为,单从字面上来看,显然惯好。所以,张大虾说的对。沉很难做到,沉有向下的趋势。而贯却是气发四梢的表现。那么我们站在那个坐标系来看问题?这就是微妙甚深法啊。

你给初学者讲贯没用,不如讲沉,这个难度小点。讲贯,难度就大了。除了多年的练家子。一般人是很难从贯入手。

严格来说,一开始应该从贯入手,从贯入手就好像我们先知道相对论,再去回头看牛顿。

这个比喻不太恰当。勉强先用着。

萝卜酒说北斗不吸引人了。过去是骂人,现在是夸人。其实,北斗过去喜欢说缺点,是希望别人快点进步。现在夸优点,是为了增强对方的信心。功夫路上,趴下的不少吧?我希望多说点好话。就会鼓励对方多走点路。说不定就到了彼岸了。

天津的热血虫他们,老衲有段时间不爱说他们。因为有段时间他们要推广功夫,在推广中,客观性就很难保证,辩论失去意义。

热血们提出了一个论点,他们说是拿,要以肩拿手。这就是个技术的秘密。这个秘密在张大虾那里。张怎么说,张说要锁,要固。看看。你们要看到,这里面的一致性。

在太极拳里就说的更简单了。叫沉肩坠肘。就把它们全给三个代表了。

好多人读太极拳,一看,啊,沉肩坠肘,哇呀,好练,容易。问题是你沉了嘛?你坠了吗?你不知道。那你就用天津的,用肩拿手,看看能不能拿。再试一下,锁的问题。你把气锁住了没有。锁住了的话,你用力,心不难受,大脑不难受。而且很有力气。这个就叫沉肩坠肘。

太极拳的东西大家看多了,看油了。就随便了。功夫就完蛋了。练不成了。没办法。就像皇帝一样,三千美女,看多了,平常了,随便了,爱情就成了狗屁了。

也许有人不同意。说那李家三郎(?)隆基不是和小杨有一段吗。还出人命。我说那也是狗屁。如果真是他妈的爱情。小李为啥不一起死?所以这都是扯淡。

张原侠的老师陈守浮先生,我认为是个奇才,奇人。不过现在算美国人吧?你看这人才流失多严重。好在还有北斗在死守呢。

陈的几段视频我想大家都看了。不知有何看法。估计也是一看惊奇,二看平常,三看就过去了。这个态度我敢说学功夫就没啥指望了。我告诉大家,这视频我看了一个月。我天天看。

什么是密传,就是这个。大家天天盼望密传,那么什么是密传。这个固丹田就是密传。绝对的密传。

有人说,这也太简单了吧。是啊,是简单,可谁说了密传就要复杂?你去看看爱因斯坦自己写的东西。绝对的简洁明了。真是大家气象。

我在这里今天就多说点秘密。

陈的固丹田大家都看了,也简单的很。是不是大家一学就会,就成高手。我说,那绝对是不行的。

你可以看,可以学(参话头,精神的学,悟),但是你不能练?为啥。因为里面还有技术秘密。这个东西你不知道,你不能练。如果你硬练。就会出问题。

也许有人说,你没学心意,你是太极拳,你怎么知道。这就是通家。通家一看就应该知道。不知道就不是通家。

还是这个问题。你要练固丹田,就必须把气咬住。这是张大侠所要求的。可是你怎么知道你咬住了气。用心里想是不行的。要有物质基础,要身体对应,对应到了,达到了技术的秘密,才算。这个秘密就是锁。要用肩把气锁住。这也是咱们的肩关节部位有一个骨头叫锁骨的秘密。真是没法说,咱们的老祖先,真是啥都能想到,而且做的偷偷摸摸。

有人问,那你北斗能不能练。我?我当然能练。这也是通家嘛。为啥我能,因为我能咬,也能锁。所以气不冲头,也不压迫(过于)心脏。

我谈这些只是举个例子。我希望大家能自己结网。而不是每天说个秘密。每天给大家一条鱼,混哄大家玩。这样不好吧。这是欺负别人的智力。应该大家都通过一个问题,然后学到结网的办法最好。所以我很少在帖子里说秘密。廖白老师也很少说秘密。其实,只有过来人才知道平常意味着什么。秘密只是个初步的技术问题。

所以孔子说。志于道,据于德,游于艺。看见了吧。道在最前面。而艺在最后。你们还要体会那几个字。为啥说到艺的时候,用了个游字。圣人说话是很有讲究,有道理的。这个道理和那个叫锁骨的道理是一样的。我举个例子。比如,大艺术家,好多都有点疯颠。比如凡高直接就疯了。如果用游字来研究艺术。那就决不是这样。这个咱们的国画家,高手的那几个,都懂。在艺的境界,你要用游心。否则就出问题,入魔,执著了。就坏了。志,据,这两个字就更有道理。今天不讲了。

我认为,廖白把中国功夫讲透了。也总结透了。他总结的好。

张大虾把心意也讲好了。过去人人都说心意好。对啊,没错啊,是好啊。可是为啥好?没人说清楚。张大虾就解决了这个问题。他通过学习陈先生的东西,他理解了。他写了出来。把心意为啥好的道理彻底讲清楚。

萝卜酒把太极拳算是初步讲了,一部分吧。不过不要紧。你只要把这三人的东西拿到一起。中国功夫基本就齐了。

我认为。这三个人,当然也有老衲。对传统功夫。贡献很大。

家园 栏杆拍遍

"锁的问题。你把气锁住了没有。锁住了的话,你用力,心不难受,大脑不难受。而且很有力气。这个就叫沉肩坠肘"

说的就是间架结构,让关节保持适当的角度,力往轴线上走。

怎么做到,是不容易说,但主要是不想容易的说,因为来得不容易。所以就往文化上拽了、云山雾罩

不过还是要花

家园 不能把问题看太简单了。

锁做到了,基本就入门了。但是如何锁,除了说,还有个摸索和自己能否做到正反馈的问题。

因为有些地方确实是感觉起主要作用。比如说,人的枪感,直觉。这些,不确定的因素,有时很可能是决定因素。

所以,老师一定要把学生看住了。起码三年吧。你看陈学功夫用了多少年。六年。

北斗自以为天才,也学了六年。直到去年,彻底明白,也八年了。想想看,那有那么容易的。

就这,我能说清楚的,也只是我想到的一半都不到。功夫说明白难。但是做明白,打明白,好点。

家园 糟糕,年纪大了,把老胡和老海搞一块了,幸亏今天发现。
家园 深有感触

"就这,我能说清楚的,也只是我想到的一半都不到。功夫说明白难。但是做明白,打明白,好点。"

说明白,好像我们也看明白了。

但是,做明白,打明白。

真的不知道如何明白了。

家园 就是你来,我和你动手。

比如,内家外家的。说起来要说半天。你在我面前,做给你看,你来打我,我做给你看,你体会。这样,半小时就能清楚。

家园 什么叫云山雾罩!看看北斗的文章就知道了

不过别认真深究,否则头晕!嗬嗬。

大家去中国武网看看吧{http://www.cn-wu.com/bbs/}

“网上大牛陈守孚张源侠弄虚作假被人揭穿”

http://www.cn-wu.com/bbs/read.php?tid=150798

更多的链接如下:

http://www.taijiclub.net/dispbbs ... ;ID=9478&page=1

http://www.taijiclub.net/dispbbs ... ;ID=9459&page=1

http://www.taijiclub.net/dispbbs ... ;ID=9446&page=1

家园 哈哈哈哈哈哈
家园 绝要躬行

是呀,所谓真传一张纸,假传万卷书。

关键在于:真传要真人,境界未到,对牛弹琴。

勤修苦练(非身苦可达,更需心苦,或言苦心),久而久之,一纸片刻真传。

所以:徒弟寻师不易,师寻徒弟更难。

要拿真传,须得前期基础先打下。

当然,有些人,如陈守浮先生,怕是前世已有好底子了。

只是不知:北斗先生,是否今世苦修得来。

已经走到了现在,怕是没有回头之路了。

家园 义愤

煌煌中华国学

不绝如缕至今

几多烟雨沧桑

真修实证几人

漫言云山雾罩

休提弄假揭穿

功夫境界自得

何必倒果为因

家园 也不是,都是普通人。

一点点来。慢慢地。就会有进步。时间一长。突然就变了。

家园 我看完了。和你的看法不一样。

这样有意思吗?我没啥可说的。

不过,说神秘的东西。我觉得不提倡。但是别人说,我也不反对。别人也有说的自由。

不过,你的标题不太???这说别人骗人什么的。要慎重。

另外,别拿和人动手来说话。好不好。悄悄地。有点涵养。动手的地方,有合法的地儿。别在网上乱说。大家互相尊重点。不要只有打打打。再有点别的,不是更好吗。

家园 北斗好辛苦,不如找个徒弟从头开始教,教人也很有乐趣的
家园 很多东西,感觉还是不错。想问,内在的怎么从外面体现出来?

总体上的感觉,包括我看别人的关于武术,特别是中国武术方面的东西,总是有一种感觉,就是谈“虚”的比较多。我说“虚”并不是贬义的意思,而是更注重体会、领会的意思。

我自己练过一段时间的体育舞蹈。在体育舞蹈中的一些最基础也是根本的东西,就我个人的理解,在很多地方是和我以前学过的一点太极拳的概念有相通的地方。包括重心、身体的起伏、身体的平衡,等等。这也不奇怪,因为都是身体的协调运动,特别是在体育舞蹈中,你要和人配合,自由度还更小一些,但是在整体上,又必须体现出很大的自由度来。

有了进步,回头再看老师的动作和老师说过的话,一旦明白了,那觉得真是舒服啊。

我的问题是,在体育舞蹈中,即使内在的理解还有一定困难,但是外在的很多东西你是可以看到,也是可以感觉到的。比如肩背的姿势可以通过触摸肩背上的肌肉来体会,架子也可以通过推人的胳膊什么的感觉到。个人觉得太极推手很好,可以实实在在的体会到用劲。但是大部分的中国武术,大概只能讲那么个意思,但是很难从外在的体现出来。比如说,你说贯和沉的区别,仔细想想,我大致也能理解,但是怎么让人外在的就能看到不同呢?沉肩坠肘可以拿捏肩膀感觉到,但是气贯丹田或者气沉丹田呢?

我能理解,很多东西,是需要内在的体会,但是如果能够尽可能的以外在的方式来让人了解,可能会好很多。

另外,很关键的一点,个人以为,就算理解了,也未必就能够有很高的实际(实战)水平。和体育舞蹈一样,很多东西我能理解,但是动作一样做的不够好,也不见得就流畅。

家园 听好几个人都这么说

时间一长。突然就变了。

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