主题：【原创】对联趣谈（1）----对联的起源和孟昶 -- 信陵门下客
上联是：积食难返
下联是：怀春不遇
凡上班族男士尤其是销售读之，无不挥涕。
应该是嘲曾国藩的更可靠一些。随笔所之，姑妄言之。若要盘驳，性命交脱。
想起梁的一幅：
亦狂亦侠真名士，
能哭能歌迈俗流。
我最早看的武侠小说是偷偷翻看的家母订阅存放的《今古传奇》上连载的梁羽生的“七剑下天山”。梁羽生的每一章回都是以诗词作对。窃以为，梁羽生的古典诗词功底，要比金庸强出不少。在初次接触到武侠小说时，很庆幸能够接触的是梁羽生，那种诗词联语古典意境配搭老派的江湖正义，给年幼的我留下了深刻的印象。
说到这里，兴起去网上顺手摘录一些过来瞧瞧。
梁羽生小说回目：
剑气珠光，不觉望行皆梦梦；
琴声笛韵，无端啼笑尽非非。
剑胆琴心，似喜似嗔同命鸟；
雪泥鸿爪，亦真亦幻异乡人。
生死茫茫，侠骨柔情埋翰海；
恩仇了了，英雄儿女隐天山。
牧野流星，碧血金戈千古恨；
冰河洗剑，青蓑铁马一生愁。
---《七剑下天山》
望极遥天愁黯黯，
眼中蓬岛路漫漫。
频生祸事情何忍，
未测芳心意自迷。
为谁幽怨为谁苦，
各自相思各自伤。
佳偶竟然成怨偶，
多情却似反无情。
---《云海玉弓缘》
旧梦成尘，青梅竹马。
此心如水，飞絮飘萍。
－－－《剑网尘丝》
情深岂易轻挥剑
梦醒何堪一抚琴
啼笑非非谁识我
坐行梦梦尽缘君
－－－《广陵剑》
一曲箫声，竟成广陵散
多年梦醒，惭作未亡人
－－－《白发魔女传》
这记性，赞美啊。
花一个。
这个一定要花啦。
土鳖抗铁牛，也算歇后语的一种--------尤指在西西河。
当年梁羽生、金庸、陈凡（百剑堂主）三人在香港报纸上开专栏，还办过征联，颇有佳作，容俺后叙。
百剑堂主有一联，和MM提到梁的那一联可谓一时瑜亮：
偏多热血偏多骨，
不悔情痴不悔真。
上回咱们说到，左宗棠和樊燮为行礼小事闹翻，一怒而别。
转过头来，左宗棠就唆使骆秉章上奏弹劾樊燮（唆使？骆秉章的大印就在左师爷手里摶着，还用得着唆使吗？需要吗？不需要吗？且不去管他，反正奏折是以骆秉章的名义上的）；而樊燮闻讯，旋即向湖广总督官文求救，官文一听，那还了得：区区一个师爷，一再不给我面子，不灭他一道，以后还怎么在湖南、湖北混？当下亲自具摺，参劾“著名劣幕”。
按说晚清时候，武将的品级虽然不怎么值钱。以骆秉章从二品的湖南巡抚，一旦带兵，兼的武职就是从一品的提督。所以正二品的樊总兵，尚需前来参见。但左师爷以区区一介布衣，硬要二品大员折节请安，实在是大违朝廷体制。也难怪樊总兵愤愤不平。但左师爷愣是敢提着脑袋拔这个份儿，吾辈对他的敬仰真是犹如滔滔江水,绵绵不绝。
这一场御架，开场锣响，初时左宗棠颇为不利，被两位一二品大员具名参奏，险险乎被砍下大好头颅拿去充军。幸得胡林翼、曾国藩、郭嵩焘等人力保，请出肃顺主持；又请潘祖荫出面奏保，保折中有“国家不可一日无湖南，而湖南不可一日无左宗棠”诸语；时战乱方兴，军事上依赖湘军之力实多，这一班湖南佬的面子总是要给的，况文宗（还是叫咸丰咱们听着耳熟一点）也的确常听人说起左宗棠之能。于是最终此案翻了过来。这边给左宗棠平反，那边就将樊燮革职，并勒令回籍。（看来朝中有人好办事，古今如一。建立健全法制社会，其任重而道远。诸君谨记，今后要是遇上左师爷这样敢玩儿命上的主，咱还是躲着点的好。樊总兵前车之鉴，岂可不察乎。）
再说樊燮忍辱含垢带着全家回到恩施城梓潼巷故居，在正屋的侧面修一间两层的角楼，把左宗棠骂他的“王八蛋，滚出去”这6个字写在小木板上，放在家里供祖宗神位的牌子下面，名为洗辱牌。重金聘请名师为两个儿子执教，不准两个儿子下楼，并且给儿子们穿上女人衣裤，并立下家规：“考中秀才进学，脱女外服；中举人脱女内服，方与左宗棠功名相等。中进士点翰林，则焚吾所树六字洗辱牌，告先人以无罪”。（樊总爷这一手，要搁今天，那明显违反青少年保护条例；在美利坚的诸位兄弟更是不能效仿啊，要不邻居大婶一个德律风，警察大叔就该登门拜访啦。莫怪小弟言之不予。）
樊家这两个儿子也果然争气。大儿子樊增祹先中举，可惜天不假年，不久即染病去世；小儿子樊增祥，16岁取秀才，21岁中举人，光绪三年31岁中进士，授庶吉士。一洗先人屈辱。后累官至江宁布政使署理两江总督。号樊山，为同光派的重要诗人，与易顺鼎并称“樊易”。 诗作清丽，有“樊美人”之称（不知道是不是和小时候一直穿女式内衣有那么一点点关系…哎哟，后脑挨了樊先生一招春秋笔）。又擅长骈文，工于联对。
咱们这就取樊山先生的几幅对联来欣赏一下：
题杭州九溪路边亭
小住为佳，且吃了赵州茶去；
曰归可缓，试同歌陌上花来。
此联轻松明快，连用“赵州茶”、“ 陌上花”两典，举重若轻，而又意境深远。读来令人神清气爽，果然当得清丽二字。
题武昌戏院
底事干卿，风吹皱一池春水；
多情笑我，浪淘尽千古英雄。
此联是改字集句联，上联取自南唐冯延已的《谒金门》，下联取自苏学士的《念奴娇》。浑然一体，又切合戏院主题，洵为佳作。
樊山先生多著集句联，最有名的，当数下面这幅：
清风徐来，水波不兴，少焉月出于东山之上；
霜露既降，木叶尽脱，适有鹤鸣掠予舟而西。
上下联分别取自苏学士的前后赤壁赋，上联十七字连而续之，一气呵成；下联原句为：“适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”作了缩略。全联对仗工整，大气超然，殊为难能。
挽谭鑫培联
声音具稀世之长，于今南内无人，偏又是落花时节；
沧海下扬尘之泪，从此广陵绝响，再休提天宝当年。
用典贴切，将谭老板金腔喻为广陵绝响，天宝盛音，当非过誉。
赐子五十寿联
我亦痴翁，愿再抚汝五十年，寿汝乎，抑自寿也；
身临大邑，它独有民数万户，保民者，则天保之。
寿子乎，自寿乎？诫子乎，亦自诫乎？唯樊山先生课子，倒是没有祭出他老子的那一手，小小樊其幸也何如。
樊山先生还有一付妙联，读来可发一笑，只是提起这一联，未免又牵出另一位风流名士的韵事来。
[待续]
里面有不少很有意思的对联，用现在的眼光来看，有的甚至很有点搞笑。
比如，某个朱姓村子涨自己威风出了对联“两朝天子，一代圣人”，另外一个敌对的项姓村子就请主角回击“烹天子父，为圣人师”。
小儿答曰：“大戏相煞，小戏相伤，戏而无功，衣破裹空。相随掷石，不如归看。上至父母，下及兄弟，只欲不报，恐受无礼，善思此事，是以不戏，何谓怪乎？”
小儿拥土筑城，在内而坐，夫子车至语曰：“何不避车？”
小儿答曰：“昔闻圣人有言：上知天文，下知地理，中知人情，从昔至今，只闻车避城，岂闻城避车？”
夫子当时无言充对，乃车避城，遣人往问：“此是谁家小儿？何姓何名？”
小儿答曰：“姓项名囊。”
夫子曰：“你年虽小，知事甚大。”
小儿答曰：“吾闻鱼生三日，游于江海；兔生三日，盘地三亩；马生三日，趁及其母；人生三月，知识父母；天生自然，何言大小。”
夫子问小儿曰：“你知何山无石？何水无鱼？何门无关？何牛无犊？何马无驹？何刀无环？何火无烟？何人无妇？何女无夫？何日不足？何日有余？何雄无雌？何树无枝？何城无使？何人无字？”
小儿答曰：“土山无石，井水无鱼，空门无关，犀牛无犊，木马无驹，斫刀无环，萤火无烟，八仙无妇，玉女无夫，冬日不足，夏日有余，孤雄无雌，枯树、无枝，空城无使，小儿无字。”
夫子曰：“善哉，善哉！吾与汝共游天下，可得已否？”
小儿答曰：“吾不游也！吾有严父，当须待之；吾有慈母，当须养之；吾有长兄，当须顺之；吾有小弟，当须教之；所以不得随君去也。”
夫子曰：“吾车中有双陆局，共你博戏如何？”
小儿答曰：“夫子好博，风雨无期；诸侯好博，国事不治；吏人好博，交案稽迟；农人好博，耕种失时；学生好博，忘读诗书，小儿好博，答鞭及之，此是无益之事，何用学之？”
夫子曰：“吾与汝平却天下，可得已否？”
小儿答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢，是以不可平也。”
夫子曰：“吾与汝平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢，天下荡荡，岂不平乎？”
小儿答曰：“平却高山，兽无所依，塞却江海，鱼无所归，除去公卿，人并是非，弃却奴婢，君子使谁？”
夫子曰：“善哉，善哉！你知屋上生松，户前生苇，一色上生蒲，犬犬其主，妇坐使姑，鸡化为雉，狗化为狐？是何也？”
小儿答曰：“屋上生松者是其梁，户前生苇者是其箔，床上生蒲者是其席，犬犬其主为傍有客，妇坐使姑初来花下也；鸡化为雉，在山泽也，狗化为狐，在丘陵也。”
夫子语小儿曰：“你知夫妇是亲，父母是亲？”
小儿曰：“父母是亲。”
夫子曰：“夫妇是亲，生同床枕死同棺椁，恩爱极重，岂不亲乎？”
小儿答曰：“是何言与欠！人之有母，如树有根。人之有妇，如车有轮，车破更造必得其新，妇死更娶必得贤家，一树死，百树枯，一母死，众子孤，将母比妇，岂不逆乎？”
小儿问夫子曰：“鹅鸭能何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？夫子对曰：‘鹅鸭能浮者缘脚足方，鸿鹤能鸣者缘咽项长，松柏冬夏常青缘心中强。”’小儿笑曰：“不然也！虾螟能鸣，岂因咽项长？辩氅能浮，岂犹脚足方，胡竹冬夏常青，岂犹心中强？”
夫子问小儿曰：“你知天高几斤？地厚几？天鹅几梁？风从何来？雨从何起？
霜出何边？露出何处？”
小儿答曰：“天地相距万万九千九百九十九里，其地厚薄，以天等同，风从苍梧，雨出高处，霜出于天，露出于百草，天亦无梁，地亦无柱，以四方支朵相扶，故以为柱，有何怪乎？”
夫子叹曰：“善哉，善哉！方知后生实可畏也！