主题：被活活吓死的中将-记国民党山东省政府主席王耀武(1) -- woyan

都不值啊。

张师长死得尤其不值，他不知道三民主义和共产主义其实是一回事就乱打起来，早知道一回事就国共兄弟和好了，打什么打啊。

别说和季振同、黄中岳、董振堂、李明瑞、许继慎、曾中生等含冤而死的共军将领比，就是和粟裕将军比，我也觉得张更幸运。

作为军人，能在抗日战场上大显身手，张灵甫将军生逢其时。

战死沙场，是军人最好的结局，至刚易折，至璨易毁，张坚持自己的信仰，求仁得仁，给后人留下的影像永远是那样的英气逼人，他身上的悲剧美将比其他人政治上的一时的辉煌更持久。

只有美才是长久的。

张灵甫将军生逢其时，可惜死得太晚啊。

胡搅蛮缠 is close to personal attack. An appropriate expression might be: what you've said is completely irrelevant to the discussion.

这话我记下了，太专业了。

各有各的悲剧美，但是有一点共同之处，他们没有在抗日战场上留下遗憾。

那么汪精卫说他的知己是倭皇裕仁，底下人为汪“士为知己者死”...也没有什么不对？

你列的那些人当然死的很冤，但是他们从来不是为了某个人而走这条路的。他们是为了某个信仰，完全不能同日而语。

报国就是指坚持“三民主义”的信仰，报答领袖是“士为知己者死”，有错吗？

君以国士待我，我当以国士报之。

汪这么说，那是他一厢情愿，日本人看他也就是一条狗而已。他们真正敬重的还是有血性的抗日英雄，张自忠、阎海文、杨靖宇等战死后，都得到日军的致敬。

抗日不是护身符。抗过日也不是免死金牌啊。

毛的暴虐，倒霉的是中国的老百姓。

另外“暴虐”这个词用来形容毛的政策失误准确么？何为暴？何为虐？毛是想暴虐么？还是结果很惨，于是推得其人暴虐呢？怕是应该分清楚得吧。

你这个丫头，害俺把老朋友都得罪光了！

对俺的朋友们讲话就不能礼貌一点？

是有一个隐含前提的，那就是不牵扯到民族矛盾。

“士为知己者死”这句话的产生背景是春秋时代的诸夏之间，虽然列国打得死去活来，但在祖先认同问题上并无冲突。近似来说，他们之间并不存在民族矛盾。(之所以说近似，是因为民族问题是近现代才出现的概念，那近现代概念去套上古，并不绝对严谨，只能是近似)

“士为知己者死”作为中华民族的美德之一，在后世的使用上，也一直遵循这一隐含前提。

汪精卫即使真的目日本天皇为知己，他一死以报日本天皇的做法，也根本算不上“士为知己者死”，自然也算不上中华民族的美德 --- 有哪个民族以资敌行为为美德呢？

所以，小张之死忠老蒋，说是“士为知己者死”，可也；说汪精卫以死报效日皇也是“士为知己者死”，就说不通。

是死在马家军手里，把他改成高敬亭或者共和国一号烈士彭德怀参加革命的领路人段德昌。

早年老毛也为权力问题争得很厉害，但为什么党内为这个指责他的人不多？还不是因为他站得高看得远，料事如神？一个具备超绝领导能力的人，即使对权力的争夺再凶恶，人们也不会苛责他，因为人们完全可以理解为：他是为了整个团体利益才当仁不让的！这是完全说得通的。

可建国后呢？从50年代中开始，他的路线错误就不断，58年连他自己都承认；后来闹文革，他自己也承认失去老干部的支持，而且不得民心。明明知道自己错了，反而变本加厉消除异己，不是将个人利益置于国家民族利益之上又是什么？？

另外，江青、毛远新那种毫无政治修养政治能力的二愣子，老毛明知是粪土之墙，却拼命重用他们，难道就没有一点家天下的意思？？这不是为个人利益又是什么？？

最后，文革期间造成百万中高层干部和知识分子死亡，甚至还有很多是虐死，这些你可以说与毛无关，我也就不争了。但刘少奇那个怎么算？？

残酷迫害彭德怀虽然直接下令者是江青，但您认为毛在这件事上就完全是受蒙蔽的？？江青本领好大，一手遮天呀！老毛也糊涂得好生凑巧，这种暴行他正巧不知道~~ 嘿嘿~~