五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一段日本兵和八路军战俘的友谊 -- 萨苏

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家园 【原创】一段日本兵和八路军战俘的友谊

这个题目写下来我自己都有些黯然,因为这种友谊,实在是太离奇了,而且,也与我们熟悉的八路军形象差别很大。我们传统中熟悉的八路军,更接近于狼牙山五壮士。

事实上,在抗日的战场上,八路军指战员被俘并不是罕见的现象。但是,被俘的八路军官兵并没有辱没这支军队的光荣。冀中九分区政治部主任袁心纯,就在五一大扫荡中负伤被俘,这个重伤的中国军人被日军绑到大五女据点后,大骂敌人五天五夜,绝食而死。死后,日军用马刀砍下了袁心纯的头示众,而冀中的百姓冒着生命危险在深夜偷出他的头颅与尸体合葬。

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

一张著名的照片,聂荣臻在井阱煤矿战斗中营救的日本孤女美穗子。

当时,任四分区政治部副主任的袁心纯曾找来奶粉和罐头,用西瓜沾白糖,一口一口地喂这个小姑娘。送美穗子回日军驻防地区的时候,细心的袁心纯还亲手为她编了苍蝇拍放在箩筐里

假如不能理解铮铮铁骨的含义,请记住这个叫做袁心纯的中国军人。

假如不能理解侠骨柔肠的含义,也请记住这个叫做袁心纯的中国军人。

然而,俘虏营中的八路军战俘会和日本兵交下友谊,依然是让人难以相信的。

日本每日新闻社《一亿人的昭和史》丛书第六册(刊号66977-06)中,刊登了原日军士兵小桥恒夫题为《和八路军战俘的友谊》这样一篇短文,我想,把它翻译在这里,也许能够让我们对那个特殊的时代,多一点另一个侧面的了解。

小桥恒夫,冈山人,当时在日本陆军野战炮兵第110联队第六中队做一名上等兵。他的文章如下:

“昭和十七年[萨注:1942年]夏,我因为传递部队即将归国的谣言受到惩罚,被发送到华北石家庄的俘虏营执勤。

虽然受惩罚,作为老兵我还是很自由的。在执勤中,发现俘虏中有一些来自于八路军的人员。出于好奇,我试着和他们交流,经常往关押他们的收容栋[萨注:即牢房]跑。其中一个八路军战俘好像对此有兴趣,于是我们开始用笔交谈。他对我“说”日本必然会战败的,因为日本的造舰能力无法与美国相比。

‘你从哪里知道这样的消息?’我问他。

‘从重庆台的广播里。’这个叫做张洁君的八路军战俘如是回答。

时间长了,张洁君告诉我,说他是自愿参加八路军的,当时二十二岁。张老成深沉,我总觉得象自己在日本的大哥。

有一天,我出去喝酒,把剩下的葡萄酒带了回来,把张带到我的房间,想请他喝酒。

看到此情此景,他只是微微一怔,似有感触,索过纸笔慨然写道:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”

那一瞬间,我被惊呆了,从来没有想过“死”的我,心中忽然产生了“我也是个当兵的啊,醉吧,醉了好”的冲动。当时的惊讶,我是永远不会忘记的,而原来一直认为中国兵野蛮落后的想法,就此动摇。

当时,战俘营中每天都要有一人或两人或因病或因伤而死,但是这些人并不肯向我们低头,还有人组织逃跑和夺枪。有一个“病人营”,如果生病进去,和死就没有什么区别了。一天,我发现张洁君也被送进了“病人营”,打听之下才知道他生了痢疾。于是,我从市场上买了ビオフェルミン止泄药和Creosote丸送给他。结果张没有死,从死亡线上挣扎回来。

而我不久就要取消惩戒调回,也真有可能回国,于是向他道别。张默然半晌,又向我索了笔,在我的从军日记中写下了这样的句子 –

“谁言交日渺,友爱不觉微,今朝难又别,何日君再回?

n 赠异国友,民国三十一年八月二十六日 于 石门市。小桥恒夫君故乡返回恭祝你身体健康一路顺利“

这样,很多年没有再见,我一直在想法寻找他。

终于,在昭和四十一年(1966年)找到了他。还接到了张君的一封来信,讲他后来成功越狱,

照片里面有他的全家福,已经是两个孩子的父亲,一家国营百货商场的会计科长了。

作为万年一等兵(萨注:指我行我素又没有上级撑腰的日本老兵,因总是无法升迁而得名。),军队生活的回忆对我来说极其乏味,只有和张洁君的友谊,让我永难忘记。“

这段友谊,我无法评价。

[完]

关键词(Tags): #小桥恒夫#张洁君#石家庄#八路军
家园 萨发还是要坐滴。

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先花再看。

家园 花!
家园 地板么

两个人都活到了战后,也不容易啊

家园 忘不了
家园 忘不了这个

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家园 或许这段友谊也不需要评价

两人都没有损害己方的利益,袁心纯固然可敬,张洁君和小桥恒夫的友谊对抗战也没有什么影响。如果小桥恒夫后来被俘,这段经历或许会促使他变成另一个日本八路。

以前看过一篇回忆录,说一战时有一年圣诞节法德一段战线上停战一天,双方士兵从各自的战壕里走出来聚会。停战时间一结束,他们马上爬回战壕,重新端起枪来对着半小时前还在和自己分享巧克力和点心的对方射击。这些都是战争时多有勃常理的事例。

家园 触目惊心的痛啊!!!
家园 真奇事啊...

不胜唏嘘...不胜唏嘘...

家园 一针见血...

人与人有友谊,国与国是没有感情的,有的也是"唇亡齿寒","敌人的敌人就是朋友"式关切.

家园 这个多少也说明了交战双方普通交战人员

向往交流的一种渴望。

战争是人类交流的一种极端方式,作为战争中的个体往往是身不由己的,但是一旦生死问题不是当前的首要考虑人们就会恢复自己作为人的本能,渴望了解别人并被别人了解。

可惜野心家们剥夺了人们的这个要求,所以才有战争。

家园 俺看了。不能送花——
家园 三宝!想起《战争与回忆》里面的德国空军将领的一句话

“交战双方里都有些正派人”

不过,个人的善良不能掩饰那场战争的邪恶本质。

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家园 当年

的日本军国主义者确实是在宣传上诬蔑我们这个民族的不如先人和野蛮落后,从而推动其士兵的野蛮行为。

所以张君的表现会让这个日本兵惊醒。

家园 NND,这狗东西还算TM人类吗?

变态比纳粹还过分。

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