五千年(敝帚自珍)

主题:我为什么不喜欢“集结号”-回河友小川 -- 黄金狮子

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家园 电影是有没交代或者交代不清的地方

这些地方怎么补决定了能从中看到什么。

有人用tg一贯表现来补

有人用小说来补

有人用老斯的片子来补

也有人不补

哪个对呢?

反正我只看电影,冯小刚都和我无关。

但是我还是觉得,河里就有那么多细节丰富的真实故事,根据它们拍中国自己的战争片,就更好了

家园 电影本身或有可推敲处

不过我认为已有的情节基本可以给整个故事一个比较合理的解释。当然,如你所说有些没交代或者交代不清的地方,各人有各人的补法。不过真要全都补上, 我不认为一部100多分钟的电影能够胜任,可能要拍一套系列片了。

至于冯小刚同志为什么没有到河里来汲取养分,这就不好说了,毕竟人冯小刚同志的灵感来自于一篇小说,要求他硬是把思路别过来到河里先征求河里诸位大拿的意见,多少有点强人所难了。

我建议河里有谁能给小刚同志递话的,最好把他揪到河里熏陶熏陶,受受教育先。

家园 我也没经过那场战争,但是狮子

我想你我显然也不能理解那时战场上的混乱,那个时代的中国,识字的人本来就不多,解放军里农民子弟更是占了多数,很多人在被征兵的时候可能连个大名都没有,一群南腔北调的人在一起,还没等把对方的口音弄明白,一场战斗下来就死了,怎么可能搞清楚每个人的来历?三大战役中部队的伤亡很大,部队连续作战,那些解放战士不可能教育几个星期以后才充实部队,很可能是指导员讲话教育几句,转天就上了战场了,这些人的身份落实就很难了,以当时中国的生产力和军队正规化的程度,TG后勤的首要是弹药和粮食,伤亡人员的甄别是没有太大精力投入的

即使是美国人,现在遗留在朝鲜和越南的尸骨不还是有很多无法确定身份的吗

再看对越自卫反击,咱们的烈士还有找不到身份的吗?

48年的中国,经过了太多的战争,人命已经相当不值钱了,伤亡对于一支军队来说仅仅是统计数字而已,不管是对TG还是GMD

河里有过一个帖子,是谷子地演员为这个片拍的背景资料,到了战争后期TG在战事不吃紧的情况下,对烈士身份的甄别比例明显提高了,这说明我们的部队还是对士兵的生死并不是不关心,实在那个时代的生产力直接限制了战场的管理水平

家园 现在的娱记,还不是什么论调奇特就发什么论调

所以才会找这样的观点发出来,不然怎么吸引眼球啊

家园 同意

我一直认为剧情基本已经可以给整个故事一个比较完整与合理的解释了。谷子地的战友活不见人,死不见尸,而谷子地因为是穿了国军下士王中的军服被我军“俘虏”,连自己的来历都无法说清。老部队又经过整编,联系不上;战事紧张,野战医院根本无力帮助查找,何况,野战医院又凭什么相信呢?

家园 哈哈,俺也来捣捣浆糊吧。

片子看了,枪版,效果不好。

等正版来了,再看看。

现在有点睏,说话若是半睡半醒,看在正在犯睏的份上,您那砖用豆腐做,如何?

俺的看法,与各位都不同。所以两边的砖,都得瞅着点。

在俺看来,集结号和色戒,都有问题,也都没有问题。

您要是看两位大导的事先声明,全没问题。

可是,您要是在这俩电影背后,挂一个大屏幕:得,问题很严重!

这屏幕,就是眼下海峡两边越来越不对劲的~~~~形势。

一边是铁了心要公投。

一边说公投就是独立,就要打。

那个第三边说:不支持公投但是支持防御,你去打,我卖家伙给你用。

真够热闹的。

好了,假如,您现在就是共军的一个兵,或者,高抬您一把,您是特种兵。

长官说了:“你做好准备,明儿个把你哥儿几个,投到台湾去“斩首”。大部队随后就到,接应你们。”

可是,很不巧,您刚刚看过集结号。

当咱们把正义,人性,信任,责任,不信任,战争,反战,巴拉巴拉一大堆,反复考虑过以后,

问题是:您的打算是什么?

这是假如您是个兵。

若您不愿意当这个兵,随便什么理由吧,反正是不当。

但是,您还要面对 色戒, 所以出的问题。

既然,色戒也没有什么对或者不对。

那个姓的非要投个票,决定进不进联合国。

比起色戒所要面对的,显然是小巫见大巫。

大家各人过各人的日子得了,闹什么闹呢?

两位大导,早就看到了这个隐藏的巨大冲突。好歹人家有个班子,不会白吃干饭白拿工资。

于是,大家看到的,就是“一只手,紧握着一个加汽油的喷嘴。并且,使劲那么一勾勾。可是,喷嘴前面什么都没有”。

错了吗?没错也。

所有的错误,都是你们大家引申的结果。本人概不负责。

可是,汽油喷嘴前,若是个汽车的油箱,万事OK。

但是,汽油喷嘴前,若是一团火焰。哎哟,就看谁的腿儿快喽。

站在“艺术家”的角度,《Platoon》和《We are Soldiers》都可圈可点。

可是,在伊拉克的“绿区”里,美国大兵究竟看哪个更好一点呢?

这是个问题。

所以说,这色戒和集结号,一文一武,来的很不是:时候。

家园 一直以来有这样的感觉

中国文艺圈的人已经离中国的现实生活越来越远了。他们陶醉在自己为艺术而艺术的良好感觉里,忙于迎合外国人对中国的猎奇心理,而没有真正想到要去发掘生活中真实的东西,尤其是那些真正令人感动的,能够体现中国人的精神世界中美好一面的东西。冯导其实还一直在走写实的路线,从《大撒把》,《甲方乙方》开始,一直到后来的许多片子(当然《夜宴》除外)。但是在《集结号》里也反映出他的狭隘,就象一位河友(好象是狮子老兄罢)评论的那样,片子体现的就是他们自己文艺圈里的价值观,牺牲和奉献对于他们来讲,确实是难以理解和相信的。

家园 人性并不是舶来品术语,孟子和荀子老早就喋喋不休了。
家园 这色戒和集结号,一文一武,来的很不是时候

家园 挑个小错 《爱情麻辣烫》是张扬的

洗澡的那个张扬

家园 多谢,已经修改。改成《大撒把》了。:)
家园 您可以看看贾樟柯的作品嘛。
家园 你说的这些话

会被挺蒋的人们选择性忽视的。八过偶个人花你呵呵~阎锡山的人真要是在这个份上来个集体切腹,那我倒要请问抗日战争的时候和日本人勾勾搭搭的难道就不是他们了么?说来说去还是民贼。

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 多谢,有空会看一看的。

另外您N周之前写过的一篇关于感情影响立场的文章(“历史照进现实,情感照进理性”)写得很好,当时就收藏了。以前也想写类似的东西,被您先说出来了,呵呵。

家园 我那个写得很浅。期待您深入地来一个。
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