五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】鳕鱼邪恶之最:为文革唱赞歌?----兼致北宸等台湾网友 -- 鳕鱼邪恶

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家园 俺是在海外见到的“丛林法则”见得太多了。。

回国头来看中国,才产生了一些新的看法。。。有时间去看看这本《资本主义与21世纪》.

中国文化确实有一些缺陷;比如说,喜欢笼统情感化地对待事物;对俺这样小心地揭开一点点帷幕,看看事实,都受不了,都要给俺按上预设的立场。。。俺不知道是智力问题还是搞斗争搞惯了~

牛棚
家园 农民受苦和WG的关系?谢谢你的支持

WG前农民受苦,WG中农民受苦,WG后农民短暂受点好处然后接着受苦,

农民没有从WG里面收获

任何
好处,

你的愤慨是对的,

不过你其实是在支持我的观点:

WG中不存在真正的平等

家园 历史原因,呵呵

从历史上看,中国文化几千年历来就缺乏思辨的传统,好的就是上天,坏的就是入地,黑白分明。

毛主席后半辈子推广辩证法,看来也是成效不大。

家园 你提的论点,反过来问我要论证?

俺在鳕鱼邪恶之:民主大饼落谁家?一贴里, 试着阐述过一个意思: 人类社会向民主进化的过程中, 都有过一个剧烈革命时期---俺称之为"削人头"运动;

其实,如果俺反问您一句: 法国人为什么一定要削人头不可? 您怎么回答呢?

2

最底层人的生活内容,以及这些能够"批评政府"的人, 在整个社会中各占的比例

比例恐怕不能说明全部真相吧?

搞个对比吧,民国教育部职员周树人可以公开批评政府,没事

WG辽宁省委干部张志新批评一下,割喉

你能认识到,WG不是"中国几千年历史上的第一次"民众可以批评政府,我也算没都白说

家园 张志新的例子并不妥当

她自己是参加运动的,保派,只不过因为她的派败了就攻击毛,这已超出当时法律和人们容许范围了。当然现在看死刑和割喉过分了,不过后来她在监狱里疯了开始胡言乱语。

文革后发掘这个典型是为了击倒毛远新,而且有意识地隐藏了一些东西。当年率先报道张志新的光明日报记者升官很快。

家园 对,以文革的方式反文革,这是最常见的

四人帮被打倒文革结束的时候,我们揭批四人帮的爪牙,一样是开批斗会。

现在反文革的口号,经常与文革时期的口号如出一辙。

这种反文革,其实还没有走出文革。

家园 你当然可以以你的方式评价改革和文革了

但是也要公允一点,论经济,文革增长的也不慢,论科技,文革还要强的多,评价怎么就差那么多!

家园 改成林昭那就

不过我觉得是否参加运动本身并不重要,

关键是因言获罪,死得又太惨

家园 又回到原点

还是那句话,历史巨轮不相信眼泪。

被悲情遮住眼就看不到真相。

家园 正是如此

当然不能说全部都是这样,有些人还是讲理的。

家园 毛泽东的问题在于过分强调了一个复杂系统的自组织性

而忽视了内在的混沌性以及外部扰动对结果的巨大影响。

家园 两位说话请稍安毋躁

看了两位的来来往往,我算明白了,论坛上面哪怕是整体观点相近的人,也会不免言语相向。

看来两位都是前辈,尽管远在异国,都保持了国人的赤子之心。

看这个帖子的诸位,我相信目的是一致的,即试法探讨文革的得失,最终目的是为了探讨如何使我们的父母之邦再次走在世界前列。在这个大前提下,请诸位团结起来。

关于文革期间的科技成果与改革开放后的科技成果的综合比较,能有事实的,就用事实说话。如果手头没有参考资料,请两位有话好好说,尽量少用诘问句。把所知道的平和地说出来,事情该清楚的就会清楚,不该清楚的国家机密,大伙也不会问。在下不愿意见到前辈们吵架的样子。

家园 谢谢你的意见,尽量听取

家园 以鳕鱼为基准,左右派分立两边......
家园 够邪恶!鲜花。
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