主题：【原创】鳕鱼邪恶之最：为文革唱赞歌？----兼致北宸等台湾网友 -- 鳕鱼邪恶
文革中的各种批斗就不提了，武斗惨案都有多少，比如湖南道县的屠杀，又比如南宁的武斗。如果那成堆的尸体，和生命都不算什么，我也无话可说。
人们不愿提这些，是因为太触目惊心，我听过见过南宁的武斗的人的讲述，虽然当事人那时还是孩子，回忆起来还是艰难地启齿，残留着对成堆的尸体，和味道感到惊赫。
对于那一段史料我恰好看得多，家人有研究现代史的，所以看到很多一手资料，只觉得那堆纸都散发着血腥，一般我不愿多看。也对一些人现在如此竭力赞美的动机表示怀疑。
如果不是被蒙蔽，只有当年那些把人命当成自己升起来的台阶的人才会去赞美吧。
总结一下：文革出发点是好的，但过程无法控制
当自己管理自己的热情失去的时候，人民就转向经济人。
我不明白你们在纠缠什么？
文革的发起、文革前的铺垫、文革的过程、过程里的每一个环节都是受主席一人严密的掌控，是一次设计精密的行动，绝不是乱搞。因此，文革虽然看似天下大乱，但不损基本面，党还是一党，国还是一国。他可没有想着一次文革就能解决问题，也没想着文革要搞多长时间，他原来是想着以一次暴风雨式的运动去摧枯拉朽。
在1966年那封信里，主席已经说得非常明白。
这次文化大革命，就是一次认真的演习。有些地区（例如北京市），根深蒂固，一朝覆灭。有些机关（例如北大、清华），盘根错节，倾刻瓦解。凡是右派越嚣张的地方，他们失败就越惨，左派就越起劲。这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。
主席可不敢脱离实际高估人民的觉悟，文革是在尝试大民主，但这大民主是可控的。这是一次演习也是一次体验，让人民体会到：原来是可以这样做的。可以用四大自由的方式批官僚，批反动学术权威，这些人不再是高高在上，不再只有人民挨批的份。反官僚反权威，不用逼到民不聊生官逼民反农民起义天下大乱时才可以搞，在和平时期也可以进行。这是在保持国家统一仍在一党领导下一种有效地宣泄社会不满解决社会矛盾改造社会架构的方式。
而这些在1966年发表的文革发动决议里已经写得非常清楚。我劝唠叨着文革的这个不是那个不是的各位仔细看看那份发动决议，一场前所未有的运动是不可能没有缺点，不是一出生就完美的，何况国人是那么爱矫枉过正感情用事搞极端的性子。历经建国后近二十年的思想改造也没见多大的长进，直至今天仍然如是。
但是，主席还是低估了人性之恶，而这也让文革部分脱离了他的掌控。他原本以为通过文革的演练可以出一批忠实的革命接班人，结果出来的又是一群野心家、革命投机分子，不断内斗、争夺个人的权益，他对蒯大富等人的所为是极失望的，后来对王洪文等人也失望了。他说：“王洪文当时提的快了，没有考虑好，这是我的错误。此人没有经历过风雨，以后恐怕要补课。”王洪文后来在法庭上，可不就是没经受住考验，最硬骨的还是江青和张春桥。
不要光看战术不看战略，不要光看主席的权谋而不看主席的理想。
主席没有高超的政治手腕，在残酷的党内政治斗争中他早倒下了，哪还有伟大领袖这一说？更别说实现他的伟大理想。
对文革，我始终不赞同有全盘否定的态度去看待，而应该把他放在中国历史转型的长河中去看。
所以，我也一直以为，大陆比台湾更好地继承着中国文化的精髓！
哈哈，小弟也曾注册过 胡一刀的网名。遇见本家了哈
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这么有意思的文章竟然现在才看到
我前两天跟一个哥伦比亚人聊天，说起刚被反政府军释放的贝当古，我问他怎么哥伦比亚能接受一个拥有外国国籍的总统候选人，他说这样对哥伦比亚好，因为法国是有影响力的大国，有个法籍总统可以傍法国这棵大树。我听了彻底无语......要台湾人和大陆人对于近代史有相同的看法，难度相当于让我接受中国可以有外籍政治局常委。不过，和而不同，和而不同
“WG一起，“群众”居然有了自己说话的权力，可以无情地批评批判“领导”，“领导”们的神秘面纱就此揭开；最重要的是从此对上批评不再是啥子高不可攀不可想象的事情了。各位看官可以想象一下，没有这种自由批评自由判断时政的氛围，“民主”这块大饼，有可能落在中国人的头上吗？包括对WG深恶痛绝的各位，其实都是WG给您立了这样公开批评时政的先例；中国老百姓就此对批评政府有了理所当然的权力。无论WG的负作用如何，这一点的正面作用是无法否认的。”说的太好了，可惜国人不理解！而“精英”是害怕国人理解，所以WG是一个中国经济崩溃的时代，是中国最黑暗的年代的声音甚嚣尘上。而事实终归是事实，谎言终会破灭。送花经验不够，转一文谢谢楼主：愚公毛泽东-郭松民http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200802/32291.html今天，我们站在互联网时代回看“四大自由”，就更能体会它的伟大意义。在互联网上，“大鸣、大放、大字报、大辩论”等无时无刻不在进行当中，网上的舆论对中国政治生态和公共政策的影响是深刻的，我们不能想象，取消了互联网，中国会变成什么样子？所以我认为，凡是热爱互联网并且体会到互联网好处的人，都应该对 “大鸣、大放、大字报、大辩论”持同情和理解的态度。可以毫不夸张地说，载有“大鸣，大放，大字报，大辩论”等四大自由的1975年《宪法》，是一份空前伟大的法律文件，它超越了《拿破仑法典》，也超越了被中国主流精英视为圣物《“五月花号”公约》。
用“四大自由”的手段对官僚进行监督，一个最被人诟病的方面是许多批判和指控并没有事实根据，这也成了它后来被取消的一个主要借口。但事实上，由于大众和官僚之间存在着严重的信息不对称，所以“举证责任倒置”（所谓“逼供信”）就成了大众监督精英时的一种必然，在一定程度上说，这也必然会导致出现一些冤假错案。但政治人物或掌握公权力的人，在民众的质疑面前有义务自证清白，这也是当今政治文明的一个通例。一味强调“谁主张，谁举证”，则在客观上保护了拥有绝对信息优势的官僚集团，使得巨量腐败分子逍遥法外成为一种必然。两种方式，孰优孰劣，大家可以去考虑。
二是大众拥有了空前的社团自由。
而不是和平统一，这一点老兄要明白。对于大陆而言，统一是目的，和平是手段，手段达不到目的的时候手段是可以变化的。换句话说，大陆未必在乎这个统一是和平的还是其他什么的，这一点不要有丝毫幻想。至于国军，你看看国共历史上哪次国军投诚不是被打疼了才投的，没有锦州会有长春，没有廖耀湘会有周福成，还是没有陈长捷会有傅作义？黄维杜聿明再包围两个月饿能饿死冻能冻毙，不都要解放军动手。
至于台湾同胞在外面遇难，东南亚海啸的时候他们可是成群结队地往中国大使馆跑，都得到了妥善安置。现在台湾的渔船出海都更喜欢五星红旗，和日本渔民如果有冲突对方还忌惮三分。
内斗，内战，兄弟姐妹互相不承认之间的血缘关系，互相往死里整，是中华民族的特长。
近百年来的历史反复证明了这一点，将来也会反复发作。
没有解放军马上就要渡江的态势，国民党和平代表团怎么会到北平来谈判。毛泽东说过，长江一定要过去，谈得妥常着歌过去，谈不妥开着炮过去。至于什么内斗，解放军解放上海的时候宁可增加自己的伤亡也不使用重武器，至少这件事上可没有把对手往死里整。否则包围北平的时候解放军在周围部署了各种火炮五千门，汤恩伯又不是傅作义，全调来轰不就得了。
是战是和取决于背后的利益取向。
北平不轰是想留些坛坛罐罐用于入主北京后观赏把玩。
如果老毛选定的首都是南京或开封、西安、洛阳的话，北平还不给轰个稀烂？
解放上海时，国民党在大陆大势已去，共产党荡平大陆全境是指日可待，保留瓶瓶罐罐以备日后享用当是首选。
至于说到不用重武器嘛，不正应了老话叫做什么“飞鸟尽、良弓藏”么？