五千年(敝帚自珍)

主题:惨啊,韩国第一号国宝“崇礼门”烧毁了 -- 瓦斯

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家园 从何谈起最高水平的木建筑?

城门也不是很大,建筑结构也没看出什么创新...

家园 如果是现代建筑,可以向国内那样

拉个施工队就搞定

可惜,古建筑的保护就得使用古老的方法维护(否则某国的古堡也不会那么便宜的卖给私人,古物保养可是个无底洞),当然,像国内那样全部用新材料更换的保护方式也是很多人认可,毕竟我们只讲面子不讲里子。

家园 其建筑年代与北京天安门差不多,说水平高大致还可以说的过去

我查了一下,“崇礼门”建于1395年。

北京天安门的具体建筑年代尚未查到,只查到说“明天顺元年(1457年),承天门遭雷击起火被毁,至成元年(1465)年,才由工部尚书白圭主持重建。这次重建奠定了今日天安门的形制。”可以知道天安门的建筑年代早于1457年,可能与建于1395年的“崇礼门”差不多。

估计重建之前的承天门,与当时的崇礼门在各方面都差不多。

家园 又谦虚了不是?

明明是宇宙第一木头门嘛。。。。。。本着谦虚的精神只说了个世界第一,韩国人民就是素质高。

看那绿油油的颜色,就像一顶桂冠戴在韩国首都的头上。而那三个大字,更是汉字起源于韩国的铁证。

巍巍大韩,宇宙第一;仙福永享,寿与天齐。

门烧了,可以再造。反正历史也是可以随便书写的,现造个把“文物”又不是没干过。

恶搞完毕。好像说已经抓到纵火犯了,姓蔡,有纵火前科,烧的也是一个文物,昌景宫文政殿。因为对土地开发赔偿不到位心怀不满。

家园 这么个亭子就是第一国宝?韩国人真会糟蹋自己!

这个国家的价值观实在是成问题!

多说一句,我们学校的韩国人越来越招人烦,这个不是我说的。我最少已经听到5,6个分别来自3个不同国家的老外跟我说过他们不喜欢韩国人的话!这些老外都是3,40岁左右的人,让他们说出来这种话可是不容易。

都是聊得高兴了带出来了,我也不好深问。不过他们对日本人的印象确实好,我很不满意这一点。

家园 同感

我们学校也是。韩国人让很多国家的人讨厌,最讨人嫌的一个根本在学校找不到一个愿意跟他打交道的,只能从国外找学生,还来几个跑几个。甚至听不同国家的人用流氓这个词来形容韩国人也不是一次两次了。

他们到今天这地步是自己努力的结果啊。。。。。。别的不说,就是在3年前我对韩国人的印象还挺正面的,看了网上的言论依然存疑,自己接触了以后才知道苍蝇不叮没缝的蛋,果然名不虚传。

家园 那是始建时间,之后也重建改建过

而且建的早也不能说明“世界最高水平”呀。而且这个城门也不大。

我也没听说什么天安门是世界最高水平木建筑...

家园 这么脆弱的国宝,怎么能疏于防范啊...

好惨...虽然不明白里面是不是有别的问题,但是这样一个国宝,随随便便就被人烧了,这安全防范意识和危机处理能力也太差了。

另外看到最后崇礼门三个字,有一种很邪恶的想法:不知道韩国重修崇礼门的时候,会不会把这三个汉字改成朝鲜文...

家园 古建筑当然能装自动喷淋了,有隐蔽喷头的,布暗管

古建筑内部只有局部照明,管线就部在黑暗处,有自己的独立支架,采用水雾式喷淋。封闭空间有采用气体灭火的,前提是人员能迅速疏散。

具体的去看法门寺和都江堰附近的一个什么庙。

卢浮宫里也有自动喷淋,但艺术品前有可开闭的保护窗。

家园 这个韩国第一国宝是日本人给封的

韩国的国宝编号史可以追溯到1933年。那时,朝鲜半岛已沦为日本的殖民地。日本侵略者为把朝鲜半岛的文物古迹据为己有,开始实施大规模的“宝物”编号。为体现殖民地特征,日本强行把韩国的国宝贬为“宝物”。从1933年至1943年的10年间,日本侵略者共在朝鲜半岛进行了8次调查和编号,划定了591件文化财。1934年,日本人将崇礼门(当时叫南大门)划定为“宝物1号”,这个编号并不代表优劣顺序。

家园 小国的动荡似乎的确比较少啊

这是李朝初年建的,也就说李朝存在了四五百年,中国大概也没几个存活时间这么长的王朝吧。

家园 是啊,中国只有周朝很长,而朝鲜半岛上差不多每个朝代都很长。

在进化的边缘区,相对稳定保守,往往还会留下一些活化石的东西。

家园 难道是老天爷发怒了

新年初始就火烧城门

家园 所谓“世界最高水平的木制建筑物”也只能看作典型韩国式的

“自尊自重”的又一个案例罢了。

韩国的古建筑大体是中国古建筑体系的一个衍生分支罢了,其在整个中国建筑体系中的地位和成就不会超过闽粤建筑之类中国地方建筑体系,更谈不上代表这个体系的最高艺术和技术成就。韩国古建筑从型制到做法,并无太多独到之处,多是移植自中国同期建筑。具体到崇礼门,从斗拱到彩画的整体做法大体是明清风格的,正脊升起、屋面平缓则保留了唐宋风格的一些痕迹,算是其特色之处。屋顶采用重檐庑殿,算是比较隆重,却又不施用彩色琉璃瓦,只以青琉璃,可以说明它在整个明清官式体系中的地位不算高也不算低,大体与韩国当时作为明清藩属国的地位相称。

这样的一个建筑,从纯粹建筑学的角度有其特定的研究价值,至少可以帮助今天的人们理解中国传统建筑体系在传播过程中的变异,以及一直作为中国传统建筑体系精神核心之一的等级秩序的表现形式。但谓之“世界最高水平的木制建筑物”却不免拉大旗作虎皮之嫌。从时间上不及难禅寺、佛光寺大殿、观音阁、隆兴寺大殿以及日本的唐诏提寺,从技术难度上与应县木塔、观音阁等相差甚远,从艺术成就上更无法与被视为建筑史奇迹的故宫建筑群相比。加以这个崇礼门曾经损毁,现存建筑是现代重建的(故宫建筑也曾经重建,但不发生于近现代,近现代所做的只是整修),其历史价值和文物价值大打折扣,真不知这个“世界最高水平的木制建筑物”从何说起。

至于重建前的承天门,纵然于今天的天安门不完全相同,也绝不会与崇礼门“差不多”。因为中国明清官式做法非常稳定,重建前后样式上应该不会有大的改变。天安门的形式与故宫建筑群的其它建筑形式非常协调,这可以从另一个方面证明重建前后形式的一致性。很难想象一个正脊卷曲、素脊黛瓦、屋宇平缓的崇礼门式承天门如何与金碧辉煌、刚直繁缛的故宫建筑群能放在一起。况且天安门与崇礼门在王朝建筑序列中的等级差别很大,仅从型制角度就可以断定:断不会有“差不多”的情况存在。故宫建筑群重建前后差异最大的是太和殿,但也只是由九间变为十一间。九间是明清建筑最高等级的开间数,之所以演变为十一间,却是建筑材料所限造成。

家园 你说的不错,但是我们的重点不一样,我关注的是年代和技术

你说的多是礼制的原因,朝鲜不能够修建大型的建筑,或者建筑风格、艺术风格的不同。

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