五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】面对被现代化撕裂了的华人社会 -- 唵啊吽

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家园 是的,中国政治集团比较紧张任何民间组织

这和中国的上层利益集团太过强势,造成的财富过分集中,阶级矛盾比较尖锐有关。下层百姓的斗争,如果没有组织,就是一些散兵游勇,对政权不会有什么威胁,最后大多会回到对明君清官的千年期待中。

但是任何形式,以任何理由成立的民间组织,就算乒乓球俱乐部,最后都有可能起到组织人员参与到它成立目的之外的利益争斗中。就像大法成员,最初目的不过是强身健体,但规模达到一定程度,他就有能力组织显著力量来寻求强盛健体之外的述求,这会把这个强势利益集团高压下的社会变得很不可控。所以一切不在政府控制范围内的组织,都其实不受政府欢迎的,因为其统治基础已经比较脆弱,经不起任何折螣了。互联网上的民间英雄在奥运会保卫战中立了大功,但他们表现出的能量也同样是让我们的政府一阵欢喜,一阵忧。

只是我认为由于现在的通讯技术,政府除非像白朝鲜一样禁止手机和互联网的使用,禁止民间力量的组织化,非常困难不说,还有可能起到光打击和限制支持帮助政府的民间力量,但对敌对政府的力量起不到什么实质性的限制。这会非常不利局势的控制。一提到中国的民间力量,大家就只想起同乡会、黑帮、3独,大法、民运等中间的或是反政府组织,这确实是历届中国政府长期限制民间组织的结果。就算到了海外,我们也缺乏创办、运营组织的人才,因为在国内就没有多少参加民间社团的经验。

民间力量在现在的国际大气候下,是非常有用的斗争力量,政府确实不应该因为害怕他的可能威胁就放弃使用。中国政府力量太过强大,又是共产主义妖魔,以政府的喉咙去反击或是威胁任何外国的非政府组织,不管你有理没理,对方先就得到了个弱者位置的加分,然后受攻击越猛,其不畏强权的英雄形象就越高大。现在中国有个屁大的事,全世界的过气的或是快过气的明星政客都会跳出来表演一番,甚至可以看出他们让炮火来得更猛烈些的表情。观众早已不在乎事实了。但是如果我们是以民间力量去反击呢?看到的就是奥运火炬保卫战的效果。

既然在现在的技术条件下,民间力量组织化非常容易,压制的结果只是让反政府力量继续发展,支持政府的力量被限制。政府就应该跳出来,自己引导民间力量的组织化。先从新疆各族人民的民间保安组织,保护钓鱼岛组织,保护南海领土组织,维护祖国统一组织,甚至新的宗教组织开始,培养我们的正向民间组织。这些组织虽然会让政府下大棋时没有那么随心所欲了,作利益交换时必然要顾及他们的感受,但也给政府多了一个打手和与人砍价的筹码。以前总是要求中国政府照顾美国的民意,国会政治,现在中国政府也可以做无奈状,老百姓不答应,我也没办法呀。新疆暴乱,警察躲在盾牌后,不敢出手,怕给人口实。但如果在场的有民间的保安组织,这些联防的人也是平民,他们可不可以用棍棒把那些持刀暴徒打得满地找牙。总之,双方都是民间人士,联防一方各族都有,不存在镇压一说和民族冲突,只能说是对犯罪的正当防卫。

家园 干脆再搞一个中共旅美支部好了

也是所谓的civil society嘛

家园 圣人不死,大盜不止。
家园 还要鼓励RPG神教

我天朝怎么也是生产国之一。

家园 民间社团,而不是选举,才是民主的根本。

说中国人没有民主的传统,不是说中国人不会投票,或者不愿意认真讨论政治,而是说中国人普遍缺乏社团组织的意识与经验。没有自己的社团,对社会对国家就很难产生主人翁责任感,也不容易负责任的思考自己面对的问题与解决方案,而是一切都泛政治化,一股脑的找中央解决问题。没有民间社团,就没有成熟的公民社会。

互联网是个好东西,提供了中国人社团成长的土壤。汶川512后自发出现的大量慈善社团让我看到中国未来公民社会的希望。真希望这个种子能够在未来健康成长。

家园 同意

华人的统一不是靠宗教活动推动的。

家园 教会不过如此

宗教在我看来总是非常可怕的词汇,最典型的莫过于伊斯兰教,教徒为了上麦加朝拜,每次都发生踩死人事件,结婚也不自由,娶了伊斯兰人就必须入教,只要信伊斯兰教的,各种各样的仪式没完没了,不禁纳闷他们还留下多少时间做生活中的正常事情。

西方的天主基督相比之下好一些,不过也是每个周末都去教堂。刚来美国没入教的中国人,常遇到被宣传入教被布道的事情,给人被束缚的感觉。

而我们东方的文化中,无论儒还是佛,都没有这么生拉硬拽的方式,而是凭文化自身的涵养,吸引人们主动前往。尤其是儒家文化,在国内长大的人,没有经过想宗教那样强制性的某某时间必须参加活动,某某节日要干嘛干嘛,但儒家的文化已经不知不觉、深深渗透到每个人的骨髓里。这就是真正文化的魅力所在,相比之下,西方、中东的宗教显得很猥琐,宗教势力要存活下去,于是要不停地布道、吸引捐款、把钱投入各种活动去更多的布道,要的就是扩展自己的势力,本质上跟一家盈利的公司没什么差别,只不过,他们利用了人们心里的脆弱(或是孤独,或是需要一个精神依托)来达到自己的目的。

家园 中华传统文化和西方宗教不一样

补充一下,两者本质上就不同,又如何在形式上模仿他呢?

家园 同感。把民主解释成投票选总统,那是误导

中国社会和西方社会在民主问题上的差距,我感觉就是社区民主、社团建设的缺乏。前者是公民能真正享有的有用的民主权利,后者是公民民主素质,以及民主手段的培训途径。

许多落后国家的民主选举搞得国家动乱,不是民主的问题,也不是人种问题,主要这两个方面缺乏。

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家园 何谓撕裂?

华人又不是只有儒家这套把戏。

家园 不是模仿,而是适应西方的税务制度

不是模仿,而是为了适应西方的税务制度注册为“教会”。也为了沿承华夏文化,让释道儒适应现代生产和生活方式,发挥其社区建设功能。

家园 撕而不裂
家园 这个税务制度, 中国以前也是有的。 家族宗庙的产业是抄家

也不入官的 (见红楼梦)。

而中国人的宗族系统的很多功效和教堂是类似的,提供一个community。但是以宗族为基础的这种结构已经不适应现代社会了。

家园 海外华人需要一种划清界限,相互扶持,排除异己的机制

华人需要一种划清界限,相互扶持,排除异己的机制。

传统的佛教,道家重个人修行,对内,不对外。

西方教可以,但信了就先输了。

共产主义,分阶级,不分国度,不好用。

百人会之类的没有扩展能力。

同乡会跟不上时代。

还真难。

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