五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】请不要以外行的目光指责英雄——谈崔评《集结号》 -- 票姚校尉

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家园 无话可说

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家园 我在看集结号时流泪了

其实这种影评家之类的酸文人写东西有点像FQ在网上发贴子,语不惊人誓不休,不过他们比FQ们多些文采,多个光圈,写得没那么露骨罢了。对国内电影我一向都是先在网上看盗版,好的就介绍给朋友们,然后约朋友们一起去电影院看。个人的感觉集结号拍得很好,很感人,这就行了,在低迷的中国市场有这种效果和成绩不容易呀。所以老是给负面的评论不是一种负责的态度,对于有发展有头脑的导演那怕先宠他一阵给予鼓励有何不可。我们不但是观众,也是中国的一员,中国的电影其实何尝没有我们的责任。

家园 我还以为马甲兄又出了新评论呢

能够安慰死者的不是勋章、不是墓碑,而是他们的信仰是否得到了捍卫、是他们的理想是否成为了现实——斯皮尔伯格懂得这个道理,所以他让大兵瑞恩站在战友的陵墓前说:“我做到了,我是好人,一直是个好人”;而《集结号》的导演却似乎没有明白其中的意义,所以,我们只在银幕上看见了血肉横飞和哥们义气、只在逼真的音效里听见了凄厉的军号和狂野的吼叫,却没有领悟出牺牲的目的。

导演其实并不明白“九连”为什么牺牲,所以他让焦大棚提出了一个请求:“撤吧,给九连留点种子”。这话听着有点耳熟,因为分明也有人曾经喊过:“撤吧,给西北军留点种子”……但是,什么是“种子”?对军阀而言,“种子”是兵、是枪、是番号,所以他要求撤退;而对于献身理想的战士而言,“种子”是精神、是觉悟、是高于生命的信仰,在最艰难的时刻,只有坚持战斗、付出牺牲,种子才有可能发芽开花。

马甲兄的这个评论我早已看过了。

第一段,我认为如果仅仅因为瑞恩说了句“我是好人”,而谷子地和他的战友们没有说,就认为“没有领悟出牺牲的目的”,恐怕失之简单。就象如果董存瑞没有喊那句“为了新中国前进”,是不是他就成了炮灰?

第二段,因为四十多个人中有一个人说了句有点本位主义的话,就否认四十多人牺牲的意义,我觉得不公允。《拯救大兵瑞恩》中也有人置疑为什么我要用我的命去换他的命?难道也可以因此而认为斯皮尔伯格“其实并不明白‘汉斯上尉及其手下’为什么牺牲”?四十分之一可比九分之一的比例小多了吧?

家园 当过兵,并不见得就有战友。

没有经历过战争血与火考验的军人,哪里来的战友?

家园 看不出来麦帅这话有什么问题,即便你当过兵,也用不着牛气冲天。

当过兵怎么了?当年的人民子弟兵可是刚下战场,就给老百姓挑水担柴,有你这号的么,还没上过战场呢,就如此骄横?!

兵也有很多种,有共和国卫士,有临阵脱逃者,有人民子弟兵,也有雇佣兵。不是每个兵都很了不起,对敌人像严冬,对自己的百姓像春天,这难道不是一个的子弟兵得最基本素质?

文学作品怎么了,士兵突击不可信,因为它是青春励志片。那么我问你,平原游击队呢,林海雪原呢,敌后武工队呢...难道这些作品都是杜撰的么,有的作者自己就上过战场,杀过敌,难道人家的作品都是为了忽悠老百姓的。

记住,不要用自己肚子里的那点花花肠子来度量我们最可爱的人,那太肤浅了,也太对不起你曾经穿着过的橄榄绿。

我不是军人,我也没经历过战争,可是十年前我在电视里看见共和国最可爱的人手挽手抗击洪水时,我知道了什么叫战友,我也知道了傻逼似的蓝波个人英雄主义是文学作品。

家园 我不是武警,没穿过橄榄绿

我说当兵的能依靠的就是自己,指的是当兵的要有独立作战的准备,不能什么事都指望别人。麦版不明就里的就非跑来跟我论什么还有同战壕的战友,要那样说还有人民群众呢,还有祖国母亲呢,有意义吗?

文学作品中的军人,是很感人,但是也很忽悠,因为公开出版物是不可能什么都写的。

十年前跳进洞庭湖也有我的份,所以我更明白什么叫军人只能靠自己。

家园 也许是和平的时间太长了,地方的有些做法伤害了军人的感情。

十年前跳进洞庭湖也有我的份,所以我更明白什么叫军人只能靠自己。

也许我过于理想化了,也许实在是太业余了,但我实在是无法理解军人只能靠自己。

家园 我没当兵以前也不理解

具体感受请参看拙作《铸剑之旅·初铸》

家园 送过六朵花,得过一个宝。因为一天只能送六朵。
家园 当初梁羽生写龙虎斗京华时,香港武术界的人还以为他真是练武的。
家园 一直在关注校尉的这个帖子,先逐贴献花,再随便谈几句

一直在关注校尉的帖子,慢慢得从开始的不满到现在有一点“理解”(当然,校尉肯定还是认为我们老百姓不理解军人嘿嘿

我的家庭跟军人一点关系都扯不上,但是我从小到大的生涯中却很很多退伍现役军人打过交道。有父亲的老领导,母亲的老乡,中学同学的家长,现在好哥们的发小,还有现在陪父母出去时打过交道的一些军队中层领导。

坦率的说,我并不喜欢他(她)们,就像对河里的老泳和校尉。也许我这个人过于感性过于温和他(她)们身上的一些习惯,做派,我确实看不习惯。

但是我尊敬他(她)们,信任他(她)们。因为我觉得(也是从小被父母教育灌输),他(她)们都是真正的军人,这点才是最重要的。一个优秀合格的军人,不应该是用平民是否喜欢他(她)们这个标准来衡量。

马甲讲过的那几个战争年代军民“冲突”的事例,很小时候就有一位爷爷给我讲过自己的亲身经历了(重重打击了我的幼小心灵.....)当时好像是问老人家“不让您....那他们都是汉奸吧,怎么您没当时把他们%^%^#$^#...了啊?”

老头儿把我从肩膀上换到胳肢窝底下(这恐怕是我不“喜欢”军人的潜意识因素...我小时候最讨厌被人当玩具悠来荡去的!!)“他们都是普通老百姓啊,普通老百姓怎么应该活在战乱年代啊...”

也许,真正的军人,就是不“应该”,也不“适合”活在和平年代吧.....

也许,我们老百姓没有必要去理解他(她)们,喜欢他(她)们。

我们只要在太平盛世尊敬他(她)们,支持他(她)们,在国家有难时信任他(她)们,服从他(她)们,就足够了。

PS:鉴于汉语的博大精深,本文里面的“理解”,“喜欢”,“应该”,“适合”语意完全是以本人定义为准,如果使一些朋友产生误会很抱歉,同时寻章摘句讨论的朋友恕不奉陪

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不好意思,花慢慢还您吧

家园 花顶!!
家园 你真是军人?

呵呵,以前讲传帮带。现在讲协同讲配合。而且随着我军现代化的进程,技术兵器的大量增加,这种配合与协同是越来越重要。再上升一步讲,军兵种的协同作战更是重中之重。

独立作战?最简单的步兵班组进攻时战斗队型的展开,你一个人独立给看看?

讲和平时期,呵呵,我身边的爷们跳进荆江立人堤的时候是一个挽着一个的,只靠自己下去就得让浪卷没了。

家园 那是不是可以麻烦你自己先证明

你对我军历史的了解肯定比他多呢?仅仅只因为你当兵了?可偏偏对我军历史不了解的军人我见过大把。而且你和崔教授一样,都是旁观者,而不是那段历史的参与者。你们的了解都是间接而非直接的,所以你楞说自己肯定比他了解的多,典型的无论据无论证,说是就是…………这和耍赖的小朋友有什么区别?

家园 PLA的身份什么也证明不了

我军的军事法庭从建立到如今处理了多少败类叛徒?而且个个都是现役军人。同样我也见过很多连枪械都不会使用的军人,宁愿把装备放烂也不使用的军人,还有不知道RCS是什么意思的导弹旅长。拿不出东西,抬这么个桩子出来压人,真是可发一笑。

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