主题：【原创】从科索沃谈起 -- jack

巴尔干半岛上的小国科索沃独立了。有人欢呼赞成，有人痛骂反对，有人骚乱放火，有人写文议论。

说来说去，伊斯兰教总逃不了干系。诸君高见, 有冷静的分析，“伊斯兰教教徒是天生的叛国者，他们对国家缺少认同“ ， 也有野史逸闻, "那是遵守教义的回子我就认识一个“吃猪肉的不行五净的极端苏菲改革派穆斯林”（原话），此人说他们派教义直指本心，不大问律条，所以他不但吃猪肉而且不做祷告", "根据教义, 穆斯林不得与外教通婚，所以要没改教，要么别结婚。我很早就知道跟回族结婚要洗肠子。用碱水".

先从花边新闻谈起, "跟回族结婚要洗肠子用碱水", 这个实在可笑. 怎末洗?从上到下? 从下到上? 洗肠子干什莫? 食物的禁忌,着重点在于嘴巴,不在于肠子. 再来看冷静的一句话分析, “伊斯兰教教徒是天生的叛国者，他们对国家缺少认同“. 有史记载,唐朝就有穆斯林来福建泉州定居,与当地人通婚,延续后代,到元时,更有"回回遍天下"一说. 第一代穆斯林移民, 出生于外国, 来到中国, 有可能对国家缺少认同. 同样的,对于第一代中国移民, 即使拿到美国公民, 也可能通不过security clearance. 移民的后代们，对于祖先故乡的感情，恐怕不会那末强烈。河里在国外年长有儿女的诸位，大多有所感觉吧。就是对于祖先故乡的感情非常强烈，也不想，或者不能再移回故乡。移回中东？打工可以，入籍没门。移回伊朗，中亚？

国家，民族，种族，宗教，经济地位，地域，性别，性取向，年龄， 教育程度，不同的群体或有不同的看法。如果现在是巴尔干半岛上的小国科索沃回归塞尔维亚，局外的人看，一样有人欢呼赞成，有人痛骂反对，有人骚乱放火，有人写文议论。

科索沃的独立，民族的因素大于宗教的因素。前南地区，塞族，阿族，克族，波黑穆族，土耳其族，历史上摩擦不断。阿族，波黑穆族，土耳其族虽然宗教信仰类似，也有冲突矛盾。科索沃的独立，对于台湾的影响远大于新疆。台湾日据五十年后，国民党，民进党这些年，隔着海峡，有自己的政府，自己的军队，自己的政治系统， 想要独立， 自己打个牌子就好了。新疆独立，驻军，本地除少数维族分离分子外的回，汉 其他民族都不会同意。

武装摩擦冲突，造成的结果，往往是对于无辜者的惩罚。波黑战争，塞族/克族/波黑穆族在一地的仇杀，往往造成在另一地，无辜者的厄运。举例来说，甲打了乙，乙或者和乙类似国家，民族，种族，宗教，经济地位，地域，性别，性取向，年龄， 教育程度的丙，没打甲，而去揍了和甲类似国家，民族，种族，宗教，经济地位，地域，性别，性取向，年龄的丁。

YSL叛国的多了去，比如蒲寿庚,叛的哪个死心塌地.当然爱国的也有,比如马本哉.不过小日本没有YSL做招揽.总的来说,根据它的教义,天生的叛国者.对于个世俗国家而言.

既然多的去了，何妨不多举些例子？

宋末叛国降金，辽，西夏，元的官员将领里，穆斯林的比例有多少？穆斯林官员将领叛国的比例又有多少？和其他民族叛国的官员将领比例相比如何？

蒲寿庚叛国,即使在回族中，也是否定的。

马本斋。

“东突厥斯坦伊斯兰共和国“也是马仲英歼灭的。

华北回族没有被迷惑，纷纷加入抗日武装。马良，刘佩忱之辈的回奸和汪精卫，周佛海的汉奸都是背叛祖国，为人唾骂。

这和某些美国人说，凡是华裔的美国人都是天生的叛国者，异曲同工。

我不能否认马本和马种,即使是马步和马鸿,在抗日中都有出色表现.但是我每看一回YSL的教义心里就心冷一次,在银川看见公路上不交费的回民上坟车,为了我们的工人吃猪肉而跑到工棚来砸锅的坚定信仰者,我实在的感觉到我和他们不是一种人,不是一种文化(己所不欲,勿施于人)哪怕我们的相貌都是一样.何况还有很多相貌和我们不一样的.

请问，“坚定信仰者“也是您的工人？工人共用一口锅吃饭？您在哪施工？

坚定信仰者不是我的工人.这样说吧,我们在一小区施工,工人吗住早棚子里,门卫是一小回民,闻到我们在煮肉,冲进来就要砸锅.理由是:俺们老总是回回,容不得你们咖啡勒吃肉.地点就在银川市内.这还是汉人占人口优势的城市里.

对于回回,我的感情真的很复杂.母子2代英雄的马本斋,铁骑呼啸的马步芳(那怕他死在沙特)对于为了国家做出贡献(可能比很多汉人做的更好)的回回,我内心十分的感激,但是你每去次绿色中华之类,看到些不能接受的言论(不要父母等),说实话,我************不知道该怎样说.而且看看新疆的YSL吧,春节前不是差点得手吗?

跟草根兄弟谈谈回汉关系。

我认为那个门卫不对。草根兄弟说得对，己所不欲，勿施于人，不想别人干预自己的信仰，就别把自己的信仰强加在别人头上。

也认识一个从宁夏来的汉族女孩，谈起回族恨得牙根痒痒，把回汉关系比作黑人和白人的关系，对回族这个整体评得体无完肤，滔滔不绝。从她的看法，回族既有汉族的某些缺点，又有阿拉伯民族的某些缺点，就是没有优点。她所描述的那样的回族人，确实有。可那样的混蛋回汉都有，不是哪个民族的特产。能不能多从个体的角度上看问题，而不要一棒子拍死所有的人？

其实，回族汉族，每个民族说起来好像铁板一块，可到了具体的利益时，哪里有那末团结？小奋青/宗教青年，热血沸腾完了，还得回到现实。

类比来说，地域性的歧视，难道来自同一地域的就是完全一致，铁板一块？我是北京的，你是东北的，我歧视你。可北京也分海淀，崇文，朝阳等各区，同一区出身也为未必相同，经济情况也不一定一样，年龄也不见相同，教育程度也未必一样，性别，性取向。。。。。胡搅蛮缠地说，这世界上没有两个完全一样的人。

能够做的就是祈祷多几个马苯斋,怕的是多几个白什么虎(咸丰回乱),问题是,如果\如果有那么一天,我们落到南斯拉夫的地步,所有的YSL面队独立建国的诱导,他们会何去何从?汉人还能记住马本斋吗?伊梨河水的红色离我们还不远!

同治年间陕西回民起义，这是官方历史的说法。

白彦虎的队伍也有汉族，现在的东干人里，就有随他逃到吉尔吉斯的汉族参谋的后代。

当年的回汉仇杀，不论什莫原因（满清，回，汉），都是中华民族历史黑暗的一部分。陕西屠回100万，回民起义失败西撒时，白彦虎部队对汉民村镇的烧杀抢掠，都是错误的。

重复一段自己的话，武装摩擦冲突，造成的结果，往往是对于无辜者的惩罚。在一地的仇杀，往往造成在另一地，无辜者的厄运。举例来说，甲打了乙，乙或者和乙类似国家，民族，种族，宗教，经济地位，地域，性别，性取向，年龄，教育程度的丙，没打甲，而去揍了和甲类似国家，民族，种族，宗教，经济地位，地域，性别，性取向，年龄的丁。

草根兄弟，穆斯林也分民族，东突不是要杀回灭汉。难道回族愤怒青年，去帮助一小撮维族独立，自己做二等公民？

回族自己独立？为什莫？中国是汉族的，也是回族的。放着这末大的中国不要，自己圈一块贫瘠的土地，画地为牢。

伊斯兰教很多地方没有世俗化，跟现在的世界是有些冲突的。美国基督教势力如此强，但它却是个世俗国家，很多东西都是凌驾于宗教上的，宗教是个民间的东西，是个人的选择。可世界上这么多政教合一的伊斯兰国家，那里成长起来的人对待宗教的观念恐怕还在中世纪，而且因为那里是伊斯兰教的中心，他们的观念对其他地方的穆斯林也有相当的影响，这个就比较麻烦了。

不过回人屠汉更多，600万--1000万，ls为什么单提屠回？

个人认为这种问题很难在很短的篇幅讨论清楚。