主题：【原创】中国文化是什么？ -- 万兹

　　中国文化是什么？

　　最近在西西河观点时事版面看到很多讨论中国文化的帖子，也在这里谈谈我的看法。

　　讨论中国文化的目的当然是要弘扬中国文化，而要弘扬中国文化，首先要确定什么是中国文化，特别是要确定什么是中国文化的核心。

　　有网友文章大致采用实用主义的态度，就是说要在实践中发扬好的传统去除糟粕。这实际上也是一种“摸着石头过河”。其前提是：我们的文化基本上不太好，基本上不能和西方文化竞争。数量上至少一半左右的东西是要抛弃的，而其他的东西是不是适用要在实践中检验。从网友所述自身经历和文章看来，他们所说的“文化”，更多是指通俗文化、传统和习惯，不是指中国文化的核心。那么他们的“摸着石头过河”的办法，不是一点道理也没有。

　　不过“摸着石头过河”在中国已经实行了30年了，俗话说“三十年河东三十年河西”。现在继续摸河恐怕就不适宜了。摸了这半天还没摸出个名堂，还不知道对岸在什么方向，水有多深，河床形状如何，还没有造桥或船的技术，还要继续摸河大业，那中国人也只好和野人相媲美了，只能通过表演野人舞来弘扬中国文化了，呵呵，现在就有人让学生唱京剧弘扬中国文化呢。

　　另有网友认为中国文化主要反映了“天行健君子以自强不息”的精神。这个观点显然表述上更“精英化”一些，不过实质上似乎还是“敢于摸河”的翻版。然后就有网友认为后面还有半句话“地势坤，君子以厚德载物”不能漏掉，漏掉就不完整了。我觉得这个后者的补充非常好。但是一补充以后，中国文化是什么？好像就又不确定了。而且，西方的航海拓殖时代，其自强不息的精神看上去比我们现在都强啊，是因为那时的西方人掌握了中国文化？弘扬了中国文化？如果西方文化也有那个特征，那就不能说是中国文化的特点，不能说是中国文化的核心。

　　所以，我们要问中国文化是什么，一是不能看通俗文化和传统习惯。二是要和其他文化做对比。

　　世界上的文化有三大块，欧美文化、印度文化、中国文化。其他的则只能算做亚文化。为什么有这三大块，因为从哲学上看只可能有这三种分类，这三种分类就是完全分类，不可能再有其他类了。

　　欧美文化核心：以欲望为动力，以“有”为目标。

　　印度文化核心：以忧虑为动力，以“无”为目标。

　　中国文化核心：以“主动适应”为动力，以“已有”为目标。

　　三种文化肯定是有一些交叉的地方，但各自的核心地位很难被对方取代。能够统摄三种文化的只能是中国文化。下面具体说明一下。

　　1. 欧美文化核心：以欲望为动力，以“有”为目标。他们天性喜欢探求自然，追求客观真理（包括上帝这类客观真理），追求实在的东西满足他们的欲望。“欲望”和“有”一动一静，密切相关。所以先有希腊罗马的纵欲开拓（动），又有基督教克己追求外在上帝之客观真理（静），最后是文艺复兴的纵欲开拓和科学真理的发展（动静合，实际上没真正合，所以结局是战争停战反复直到崩溃）。

　　欧美人的一般性格，情绪激烈精力旺盛的比较多。现代战争喜欢靠武器，就算想靠谋略也不易控制自己。个人而言欲望盖过理智，社会组织而言经济盖过政治，不能均衡。别看他们平时温文尔雅，真弄到痛处闹起来是什么也不顾的，没有理智的。文明并非只看外表。所以外家功夫虽好，但有炼门。一种文化有一个要依靠的东西，不管是上帝、真理、科学、经济，那它必然会有炼门。新罗马的结局也就是注定的。这种本质的东西，就算知道了也改不了。

　　2. 印度文化核心：以忧虑为动力，以“无”为目标。他们天性喜欢探索内心，不把内心探索清楚就愁眉苦脸吃饭都不香。他们的探索往往到了“寂灭”才能安定下来。了解印度哲学以后再看西方哲学和心理学，就发现西方的那套其实只有小学水平，只不过包装得不错。“忧虑”和“无”一动一静，密切相关。所以印度先有奥义书的忧天忧地的祭祀，再有佛教归于寂灭的平静，最后是吠檀多的综合（动静合，也没有真正合，所以宗教纷争或战争不断）。

　　印度人开拓欲望不想欧美人那么强，不太重视物质，安贫乐道，不为贫困造反，但为宗教献身。理智比较强，比较聪明。这也是印度人发展信息技术和一些高新技术，但基础建设比较差的内在心理原因。想改吗？江山易改本性难移。

　　3. 中国文化核心：以“主动适应”为动力，以“已有”为目标。

　　欧美人从探索自然中可以获得短暂快乐然后再陷贪欲，印度人从探索内心中可以获得短暂平静然后再陷忧虑，中国人则关注已有。关注已有不是执著当前目光短浅，而是“已有”既然来临所以没有必要刻意追寻其他。关注已有不是浮浅，而是心理完整，能获得快乐平静固然好，实在没有也就算了，不是欠缺那些东西非要不可。“已有”的范围可以很广，深度可以很深。比如一旦探险成为“已有”，就也会成为中国人关注的对象，所以中国人不反对摸着石头过河。不过关注已有不仅仅是摸着石头过河，也包括摸河后总结出的理论，不仅有实践，也有理论指导。

　　先秦诸侯争霸，所以百家争鸣，同时以史为鉴突出历史的重要，并警示后世。秦汉统一并整合国家力量，所以确立阳儒阴法。随后佛教传入，印度传来的佛教精义，虽然深奥，中国人也能够言简意赅地抓住其核心并应用于日常生活。吠檀多费尽心思要综合的东西，在禅宗那里举个手指就综合了，同时得鱼忘筌自成体系，烧掉经书（德山），甚至烧掉佛像（丹霞），所以在唐朝确立禅宗地位。中国没有真正的宗教战争，而有从宋朝开始的三教合一，“为往圣继绝学”。清朝应对文字狱而有考据学，政治文化上集封建统治之大成，外加为以后的工业化培养一点奴性（这就是“地势坤，君子以厚德载物”）。

　　顺便说一下，奴性其实是工业化零件的一个要求，也是中国未来发展的一个重要基础。对比明清，明末思想很自由，但人心不齐也很容易崩溃。清末据说没有自由个个麻木，一盘散沙，结果是虽然丢了一些土地，但挺过了太平天国，平定了新疆西藏叛乱，孙中山呼喊“驱除鞑虏”的时候也不得不加问一句“谁是鞑虏”结果没人应声，七块论没有实现，不久后的日本侵略也以失败告终。看来似乎清末不应该叫一盘散沙，而应该叫一团粘浆糊，虽然很弱，但要分开也是很麻烦的，而若组织得当，则是战无不胜的。所以清朝这个高压锅的历史意义也不能评价得太低。这个从清朝开始强化的“不易分开”的特点，几乎可以在组织上让今后中国立于不败之地。“地势坤”不可小视。

　　接下来，由于现在西方科学和文化其实并没有真正综合起来，它们就摆在我们面前，是“已有”，就是我们当前的目标。中国人在印度佛教面前能综合出佛教的精义，欧美科学文化面前自然也能综合出欧美科学文化的精义。

　　要在中国自然地原创出印度式心灵哲学和欧美式科学，不太容易，也许需要一万年，因为中国人的心理太成熟不缺什么，不会靠主动追求那些东西来寻求满足。只有在那些原始材料摆在面前时，才会发挥出自己的能力，综合出它的实质。所以，现阶段战略上中国应该支持全球化战略，战术上文化政治经济等各方面应该在以我为主的前提下实行“捆绑”战术，不能完全靠自己钻研，也不能完全丢掉自己的平台去买租。

　　欧美文化和印度文化都有自身内在局限，欧美文化有内在的“法执”，能攻不能守，印度文化有内在的“我执”，不攻不守，二者都不是太适合全球化，今后只能局于一隅，只有中国文化有超越特质，适合全球化。把传统的儒释道和西方科学文化综合起来，这就是中国新文化，也将是世界的新文化。

　　这种综合不仅仅是去建立世俗功业，象颜回那样安贫乐道也是一种成功。目前最需要的，其实就是理论上的综合，并且要加强理论对实践的指导。介绍一个网站www.zhchzhx.com它就是在做理论的综合。

　　中国文化动力是“主动适应”，这是一种勉为其难的说法。中国文化的特点从正面其实不是太好描述，因为它不象欧美和印度文化那么有所依。用否定性表述它更合适。中国文化的特点不是强力，不是真理，不是上帝，不是道德规范，不是金钱，不是科学，不是进取也不是懒惰。其特点应该是：没有具体特点，但也不是什么也没有，也不是放纵，就象一条首尾相接的龙，没有固定形象，自由变化，任意施展，从心所欲而不逾矩 ，如果非要用一词来表述，哲学上可以用“不相干性”，通俗地勉强可以说“主动适应”。如果要用一个比喻，就用“上善若水”。所以在中国易经为万经之首，禅宗也出在中国，实际上易乃真禅。

　　由于中国文化没有具体特点，所以没有致命缺陷，在细节上可以不断吸收其他文化的精华，历史上在五胡乱华佛教大规模传入时期（300年），中国文化处于相对劣势，然后就将佛教吸收为自己的一部分，创造了盛唐的辉煌。近现代西方科学文化扩张（可能也是300年），也造成中国文化的相对劣势，中国人也会吸收它成为自己的一部分，创造另一个辉煌，并成为世界性文化。在历史的多数时间里，中国文明在世界上都占据优势地位。这是由中国文化没有内在障碍的本质特点决定的。与中国文化相比，印度文化和欧美文化都是被包容的对象，最终会成为中国文化的一种亚文化，偏于一隅。

　　不知道以上所述能不能让大家产生一点文化上的自信，如果以前不那么自信的话。

• 强烈赞同文章主旨。

仅从个人角度去粗浅理解的话，较易总结出一些外在的特点与原因：

1，中国（华夏）人确实智商较高；

2，由于所处地理位置气候条件所形成的饮食生活习惯及体质特点；

3，长期以来平原农耕民族与游牧民族及山地原始民族之间长期对于土地食物矿产等资源长期反复争夺的过程中逐渐形成的民族整体的妥协性与包容性；

4，长期保证的相对较大的人口规模，促使统治阶层不断进化演变的统治技巧与手段等。

但是要是想深入的抓住这个文化的精髓所在，打个不太恰当的比喻，就像某种不断进化的生物，不管周边或自身大环境大气候如何变化，自己始终能够或早或迟的去适应它甚至继而改变它，任你如何打压谩骂如何诋毁质疑，不管外部形态时软时硬时分时合，时如笨象，时如脱兔，时如猛虎，时如灵猴……终归是让你似懂非懂，似明非明。犹如夏时之万般细流绕指柔，又如冬时之坚硬如铁可断钢。这个，也就可谓之中华文明的根本所在吧。

一句话：中华文明，源远流长。那可真不是盖的！

印度文化是洒在地上的一滩水

中国文化是一个实心球

抓现行！蒸包子！

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觉得这些比喻是对首帖文字的形象的归纳。

“实心球”让人想起“蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。