五千年(敝帚自珍)

主题:如何让我忘记你,314的拉萨? -- 庄周梦蝶

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家园 真是好玩!

阶级矛盾看来大于民族矛盾哦!

家园 阶级矛盾有向着家庭矛盾转化的趋势

好事情啊。

家园 城市里的人比较容易煽动,但同样也容易忘记
家园 唉!

第二天一醒来,我们的手机全都打不通了,固定电话可以打进但是打不出去,只有网络还通,但是,网上没有任何关于拉萨的消息。我不知道外面的情况到底怎么样,我的同事们怎么样,我的朋友们怎么样。

我给他们看了身份证,查了我的小包包,在他们的感谢配合声中放行后,就用手机拍了一张他们的相片。结果,举起的手还没放下来,手机还在反应中,就有一个武警让我站着不要动,然后过来看我拍的东西。在他的后面,一个对面马路上坐在军车里的长官喊住他,让他带我过去。我哭笑不得,没想到这样也要被拎过去。

……

他先看了我一下,然后就打开我的手机看里面的东西,问我一共拍了多少张,为什么要拍之类的。他说要删掉,叫我不要拿手机乱拍。

政策执行的很坚决,不过效果……

家园 四川方言的搞笑性某些时候我觉得强过我们东北方言,山东口音

其实也满搞笑的.广东人不够搞笑,但是广东方言操弄好了也很搞笑.

家园 比如说广东卫视有个方言情景喜剧《外地媳妇本地郎》

就挺有味道,我一个北方佬看的津津有味呵呵

家园 看兄的情景再现

感觉就是《疯狂的石头》中的感觉,很喜欢。

家园 只要不歪曲不机械套用不扩大化,阶级分析阶级斗争……

是对付民族问题的最好的武器。

阶级分析是对社会存在的物理解析,谁也逃不过去。既或是同一民族,农奴和庄园主的屁股也决定了各自的脑袋。西藏解放和民主改革,谁是受益者,谁是失益者,一清二楚。

家园 大哥,写的太好了。。。。呵呵。。。。。

读起来,亲切的很啊。。。。

家园 人类历史自有文字记载以来,就是一部等级史,阶级史
家园 “犯强汉者,虽远必诛。” 遥远的理想

有仇必报,以牙还牙,以眼还眼,
以前一直不明白崇祯末年为什么满清议和还会有那么大的阻力,现在想想可能是离开我们强悍辉煌的文明时间太久,以至于有时把这理解为狭隘

家园 说这句话的时汉朝已建立了70年,武帝可以说,高祖就不能说了
家园 是170多年,陈汤是元帝时人
家园 平藏乱的是丁盛将军吧,捎带着把回乱也平了

可能民国时期马家军也收拾过藏乱,杀得人头滚滚,比现在厉害多了

听说现在回回不是藏民的对手,主要是康巴藏民太愚昧、太野蛮

家园 从这一回参与骚乱的人员的社会结构看

藏独快要不行了……这次参加骚乱的人素质忒差。

我认识的一个蒙族朋友曾经援藏当老师,据他说他当年教过的一个学生也参加了骚乱——这个学生本性倒也纯良,就是不好好学习,什么西藏历史文化统统不懂,泡歌厅找小姐倒是一学就会,至于宗教信仰根本说不上了。因为不好好读书,考不上大学、没了出路,高中毕业以后成了社会边缘人、小混混。

由此可见,藏独能够发动起来的人力资源,除了少数死硬的骨干份子,已经沦落到要依靠社会上的小流氓的地步。这也可以解释,为什么此次骚乱一发动,没有像往常那样冲击自治区政府、军区大院这些敏感目标,反倒是迅速地把目标锁定在银行、超市、学校等民用目标——攻击前两种目标是为了抢劫财物,这第三种目标估计是一些小混混对学校的印像实在糟透了、痛恨之极

您说,藏独玩到这个程度、制造出来的事端,到底像是个政治事件、还是更像一个治安案件?

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