主题：【原创】以色列的民族问题（一）犹太篇 -- 老科学的家

小注：此为小弟7年前旧文的节选，冷饭翻炒，实为尽快从新兵营毕业，望河友包涵。文中未能与时俱进处，敬请批评。

以色列的诞生是二十世纪的一个奇迹。它的复杂与多样化也让人称奇。它既像一个古老的东方国家，又像一个年轻的西方国家；它既是一个传统色彩很浓的社会，又是一个现代化程度很高的社会；你可以说它是个资本主义国家，可它又偏偏有许多不同于资本主义社会的特点。

在耶路撒冷的街头，你可以看到各色的犹太人：金发碧眼的欧洲犹太人，黄皮肤黑头发的亚洲犹人，甚至从埃塞俄比亚来的黑犹太人。进一步观察，我们会发现家庭与家庭、集团与集团之间的差异如此之大，而由此拼成的以色列居然能够高效运转，这也是个奇迹。

以色列完全是一个“移民国家”。1882年，巴勒斯坦的犹太人只有2.4万。犹太复国主义组织大力推动移民工作，使得以色列建国时已经有65万犹太人。建国初期，移民更是潮水搬涌来。1985年，以色列还把埃塞俄比亚的8000多黑犹太人接了回来。最近的一次移民潮是从80年代末到90年代初，大量前苏联地区的犹太人移居以色列。直到现在，以色列一直为全世界的犹太人敞开大门。

关于黑犹太人，还有个小花絮。黑犹太人迁居过来后，有人主动去献血，却遭到了拒绝。要知道，82年艾滋病从非洲开始留传，全世界的人都害怕很。还有其他各种强大的病毒也在非洲肆虐。可黑犹太人不干了，认为受到歧视。这对“全体犹太人成兄弟”的以色列可是大事，一时舆论汹汹。最后的解决方式我记不清了，好像是黑兄弟们经过全体再一次体检后，被允许献血。

现在以色列有人口598.7万（1998年），其中犹太人占79.4%，其余为阿拉伯人和德鲁兹人。以色列犹太人占全世界犹太人的约1/4，没有美国犹太人多。以色列的犹太移民来自80多个国家和地区，但主要集中于欧洲和中东地区。以色列的早期移民大多来自欧洲，他们也是建国的主要力量。1948年以色列成立后，立即遭到阿拉伯国家的围攻。这些国家的犹太人也受到不同程度的迫害，现实迫使他们迁居以色列。以色列犹太人形成了两大主体：来自亚非的东方犹太移民被称作“赛法尔丁”，来自欧美的犹太白人被称作“阿什肯纳兹”。这两大集团的人，首先长得就很不一样，而且语言、服装、生活习惯都差异巨大。可以这么说，比中国人与日本人的差别大，因为前者是亚洲与欧洲的差距。时至今日，这两大集团在收入、职业、文化程度、政治态度上仍相差悬殊。

犹太人的聪明举世闻名，但是，我们熟悉的犹太裔名人，几乎都是来自欧洲的。从西方来到以色列的移民中，有世界第一流的科学家、艺术家、工程师、医生。在欧美，还有无数极为成功的犹太裔商人、银行家。而来自阿拉伯国家的犹太移民呢，大部分是目不识丁的文盲，也没有什么专业技能。一般来说，“阿什肯纳兹”的教育程度和素质较高，多为“白领阶级”，国家政治、经济、文化等方面的领导权也基本由他们掌握；而“赛法尔丁”在职业、收入、教育方面就差多了，多数处于社会的下层。

这两种人，就像油和水一样，极难融和。他们的分歧在政治上的反映尤为突出。众所周知，以色列政坛有两大集团：工党和利库德集团。他们的稳定支持人群，正分别是是阿什肯纳兹和赛法尔丁。工党历史悠久，是建国中坚力量，他们的支持者阿什肯纳兹在建国初人多势众，因而该党也独揽大权。但是赛法尔丁的人数在70年代超过了阿什肯纳兹（因为这一时期赛法尔丁的移民更多，而且他们的人口出生率更高），利库德集团也随之势力大增，并在1977年大选中一举获胜。近20年来，两党基本上平分秋色，两党领导人轮流担任总理。

应该说，阿什肯纳兹对以色列的未来有更加冷静和理性的认识。一部分有识之士明白，武力无法达到最后的和平，因而比较支持主张和平谈判，“以土地换和平”的工党。而赛法尔丁由于总体社会地位较低，对现状不满者多，观点更加激进。由于他们中从事体力劳动者多，因而与阿拉伯人形成了更直接的竞争关系。近年来以色列经济发展停滞，失业率居高不下，使得赛法尔丁有更多的不满，求变之心迫切。利库德集团属于右翼“鹰派”，立场强硬，支持驱逐阿拉伯人，建立犹太人定居点。他们主张兼并被占领土，建立“大以色列”。这比较符合赛法尔丁的心理。另外，新来的东欧移民，普遍比较贫穷，工作、住所紧张，所以也比较支持利库德集团。这里，我有一个可能不恰当的联想：当年希特勒的上台，重要的原因之一是利用国内危机，获得了下层民众的广泛支持。以色列政府对这种“两个以色列”的状况痛心不已。阿拉伯人只是来自外部的威胁，内部的分裂才是真正致命的。多年来，当局花了很大力量来弥补内部鸿沟，比如鼓励双方混合居住和通婚，安排双方儿童在同一学校上学，等等。政府还在补贴、就业、升学等方面给赛法尔丁照顾。但是，这些努力效果不大。因为，收入、职业上的差别可以慢慢弥补，而文化上的巨大差异是难以消除的。

但是，应该看到，改变在缓慢发生。这里面，我觉得希伯来语的复活至关重要。犹太人的大流散，使得古老的希伯来语不再被日常使用。只有犹太教的拉比们在某些仪式中才使用它。各地的犹太人，语言不再相通。

要建立一个民族国家，就必须有自己的民族语言。一个叫埃利泽·本·耶胡达的俄国犹太语言学家，在十九世纪末，立志使希伯来语复活。通过他和犹太人组织的不懈努力，希伯来语重新成为犹太人日常的语言，成为把犹太人联结在一起的纽带。如果大卫王复活，漫步在特拉维夫街头，他很可能勉强听得懂人们的谈话。希伯来语的复活，是语言学和社会学上的奇迹。

可以说，以色列是犹太人的一只大熔炉，它熊熊燃烧了几十年，虽然火候不足，但希望在前。

除此之外，以色列还有百万阿拉伯公民。他们是如此容易被人遗忘，是真正悲情的一群人。

• 河里有人介绍过犹太人的构成问题。

以色列也有人口流失的问题，一些人厌倦战争，就离开以色列。

据说，以色列建国后几年，最有钱的是从伊拉克来的犹太人。以色列很喜欢从东欧国家找移民，因为这些人往往苦大仇深，铁杆。

欢迎

阿什肯那兹是来自于中欧和东欧的，忘了包不包括西欧。

东方犹太人是另分的，这些人很多都是住了几千年的土著

以色列境内的犹太人，从种族上看，可以分为三大类：阿什肯纳兹人，塞法尔迪人和东方犹太人。

阿什肯纳兹人指是的长期生活在中欧和东欧的犹太人及其后裔；塞法尔迪人指的是1492年以后被逐出西班牙和葡萄牙的犹太人后裔，近代主要分布在地中海沿岸各国；东方犹太人指的是从古代就一直生活在亚非地区的犹太人及其后裔，一些东方犹太人早在数百年就已经移居巴勒斯坦，而多数则是在1950年代后才从周围的阿拉伯邻国移居以色列的。由于塞法尔迪人数量较少，有时候，也把他们归到东方犹太人中，也有人把所有的东方犹太人叫做塞法尔迪人。

从宗教信仰看，以色列犹太人也可大致分为三大类：正统派犹太教徒，改革派犹太教徒和不信教的世俗犹太人。

另外，小弟颇想将来有时间讨论一下犹太教在以色列复国运动中的作用及现状，愿到时再聆高论。

我只对大的历史事件了解一些，细节反而不是很了解。

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犹太人到底是一个宗教概念还是一个民族概念呢？

以前以为犹太人就是摩西带领的那些人，他们的信仰与其他民族不同，但是看到这么多分枝，好像不像一个民族的样子