五千年(敝帚自珍)

主题:解决少数民族问题要靠法律制度(上) 西藏篇 -- 四处晃荡

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家园 不是歧视苗族

而是在很多汉人眼里,苗子是对少数民族的概称,泛指一切的南方少数民族,这些人无知的认为少数民族都活在原始社会等等。

这种骨子里的优越感和歧视是他们自己认识不到也拒绝承认的, 我到内地读书,工作以后,处处都能接受这种目光,应该说,在我16岁以前,我是根本没有什么民族意识的,是这些大汉族主义的优越感逼迫着我明白我和他们是不一样的人。这种感觉,可能类似某些汉人跑到西方社会以后突然明白自己骨子里是中国人一般。

在学校里和同学打架,明明是汉族同学的错,但是老师会跟别人说,他们苗子就是这样的。甚至有老师这么跟我说,你不肯认错,是不是还打算把我全家都杀光?在大部分都是汉族同学的班级里面,少数民族往往是被嘲弄的对象。说起这些汉族同学也挺有意思的,一个个都比我强壮彪悍, 结果有一年寝室进来一个160cm身高小贩骗钱,都能打的7个人不敢还手,还要我事后替他们讨回公道。

国家的少数民族政策,是不是应该由收益人来评价才更为公平? 你举的那个例子,恰恰证明了不公正, 因为太多这样的事了,太多的汉族人就这样占了少数民族的便宜还要让被人背黑锅。 你知道国家的所谓少数民族人口普查政策的问题么? 我可以告诉你,在我们那边为了满足政治任务, 一个家族,可以是几个不同的民族, 完全按居住区域来化, 这个区域是的是某族,那个区域的就是另外一个民族。然后这些汉族人就可以打着少数民族的名义获取各种优惠。南方的一些少数民族地区,少数民族真正的成为自己土地上的少数民族已经不是新闻,所以为了平衡,需要造出一些少数民族人口来。

少数民族地区往往都是资源丰富的地区,原住民获得所谓优惠,也往往都是以贡献资源为代价的, 可悲的是,很少有原住民会因此而脱离贫困,反而因为资源的破坏,加剧了贫困的过程。 这在10年前特别突出,这几年还好一些。

另外回民其实很难算是少数民族,应该是信仰穆斯林的汉民才对。 我们那有个比较有意思的事, 某朝军队里有大量的回民,在征服以后几乎屠杀完了当地的少数民族,最后为了平衡, 决定让这些回民变身为该少数民族。而不管这些名义上的非回民还是当地真正的回民,都是我们不敢惹,也不能惹的。

扣除个别少数民族能享受到的优待,不可否认的一点就是大部分少数民族地区,仍然是中国最贫困的地区。就目前的民族政策来说,整体上应该是问题多多,漏洞多多,是否做到了以牺牲汉族的利益去平衡整体利益,个人表示怀疑。至少,国家目前还没客气到不榨取少数民族地区丰富的资源的地步。汉人如何征服,融合少数民族?在座的各位都是清醒的, 那就是移民,生比少数民族更多的人口,甚至以各种名义给这些新移民少数民族的身份。当少数民族也成为自己土地上真正的少数民族的时候, 那么话语权就彻底失去了。

有很多话很想说,但是说了也没人能理解, 就象很多年前一个少数民族同胞说的,他实在想不到他最要好的一个朋友,一个名校的博士,骨子里居然是个大汉族主义者,喝醉酒了以后误以为他也是汉族人,拉着他说了很多贴心的,让他哭笑不得的话。呵呵,失去了话语权,呐喊又和鬼叫有什么区别?

现在,一般情况下,我不会提到自己的民族, 民族的融合是不可抵挡的,只是心里,有时候还是会涌出一股AB血型特有的神经质的悲哀出来。曾经在公司的hr简历里发现一个同胞,看着他,很想说些什么,最后, 只能用汉语打一个招呼, 下班了哈。

不写了,争论改变不了任何人。 爱怎么怎么吧。

家园 说的好!

沉默而且少数,总还是要发出自己的声音!佩服你,,

家园 说明汉人狡猾,呵呵。
家园 花,说两句

我不同意

另外回民其实很难算是少数民族,应该是信仰穆斯林的汉民才对。

我们那有个比较有意思的事,某朝军队里有大量的回民,在征服以后几乎屠杀完了当地的少数民族,最后为了平衡,决定让这些回民变身为该少数民族。而不管这些名义上的非回民还是当地真正的回民,都是我们不敢惹,也不能惹的。

请问这个是说哪,苗回,瑶回?

有很多话很想说,但是说了也没人能理解,就象很多年前一个少数民族同胞说的,他实在想不到他最要好的一个朋友,一个名校的博士,骨子里居然是个大汉族主义者,喝醉酒了以后误以为他也是汉族人,拉着他说了很多贴心的,让他哭笑不得的话。呵呵,失去了话语权,呐喊又和鬼叫有什么区别?

博士多了,什么样的都有。

家园 其实河南某县这种情况很严重,甚至连饺子馅也偷
家园 在国内

经常挂在领导嘴边的一句话是“要讲政治”。这句话该怎么解释?含义很模糊。但我认为就是无比的正确。就国内目前的形式,什么事都象欧美那样事事依靠法律,是行不通的,甚至可能造成更大的不公平,很多群体性事件就是如此。法律至高无上,那是非常理想的。但是我们现在做不到那一点,无论是政府高官的思维方式,还是普通老百姓的思维方式,都做不到这一点。我们在改变,但这个改变是需要时间的。

家园 言重,言重。
家园 回民是否是信仰伊斯兰教的汉民

这种说法早就有之, 你见过其他54个少数民族,还有哪一个少数民族是1900年以前就只说汉语,写汉字,穿着打扮都跟汉人一样的?

看来你多少知道一点那些故事,但是这个故事的发生背景不是苗,也不是瑶, 说了也无益。

我知道很多汉族人对少数民族的不满之一是来自于高考加分政策,但是你们是否知道,在少数民族地区,很多少数民族是无法加分的?能享受到这种政策照顾的很多都是内地。拿我自己的例子来说,我户口和身份证上都不是汉族,但是没用,你要申请加分,必须要到当地派出所和政府机构开具一个少数民族证明, 一般来说他们是不给你开的,会找各种理由刁难,而某些汉族干部往往利用手上的权利给自己子女轻松的开取这些证明。而且这些加分,一般只有在考取指定学校的时候才有用处。 少数民族地区教育发展是极度不平衡的, 在大学扩招以前,一般学校都是光头的干活,升学集中在重点中学,最差也是县级一中,就是这些县一中,为了提高升学率,会集体给学生办理少数民族身份,所以这种所谓加分政策,能惠及真正少数民族的,有几个人?

政府的少数民族政策本来就是一团乱帐,有需要的时候你就是少数民族,不需要了就可以考证你为汉族, 这样改来改去的事又不是第一次。而所谓的少数民族文化保护, 文革那些年的破坏且不说, 就算到了90年代我去读大学,到图书馆查资料,看到著名学者写的那些东西都是错误百出的,最能说明问题的是,现在有些少数民族的文化整理工作,居然是一些老外在义务做。

总体方针还是4个字,欺善怕恶。 连cchere这样拥有大批自诩为精英的社区,都可以看得到这种想法的泛滥成灾,只是精英自己不觉得而已。

家园 你所谓的平等

在我看来和现在一些美国右翼白人要求白黑平等, 印度高种姓学生罢课要求平等入学,没有本质的区别。

你看到的平等,在弱势群体里看到的只会是歧视。真正平等的前提是双方条件相若,在未达到此条件时,所谓的平等都不可能是真正的平等。

你们讲法律, 我觉得很有意思,这法律到底是我们制定的,还是你们汉人制定的, 我们祖先在我们的土地上生活了几千年,后来你们来了, 你们跑到我们的家里, 要和我们分享土地和资源, 还给我们制定法律,要求我们遵守,这个做法真是有趣的很。

从你的言论可以看出,你某些方面的知识和常识是相当的匮乏。 总让我想起某篇文章里提到的在美国南部的乡下白人。

家园 你也可以跑到别人的家里, 和别人分享土地和资源,
家园 法律又不是少数民族自己制定的,凭什么要少数民族支持

你们讲法律, 我觉得很有意思,这法律到底是我们制定的,还是你们汉人制定的, 我们祖先在我们的土地上生活了几千年,后来你们来了, 你们跑到我们的家里, 要和我们分享土地和资源, 还给我们制定法律,要求我们遵守,这个做法真是有趣的很。

我不反对民族融合, 只是汉族还处在绝对强势的时候,各位精英就急不可待要对付少数民族,未必心胸狭隘了一点。

其实说那么多废话干嘛, 不就是谁拳头硬听谁的么。

家园 留下地址,我去你家好不好
家园 跨过太平洋,你来吧。
家园 呵呵,这个么

我们有土地和牛羊, 他们有的是刀枪

我们有会唱歌的少女, 他们有可以娶4个老婆的好汉

我们祖先习惯了刀耕火种, 又怎抵的住盖过天的狼群

家园 羌族?侗族?

这都是什么时候的事情?人民内部矛盾,过去了就算了吧。

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