主题：【讨论】【原创】抛砖引玉：禅宗在西方 -- AItom

本人不信宗教，对基督教也是避而远之，因为那种“只有信我才能的拯救”的感觉让我觉得邪乎，霸道。但是对佛教却觉得它更像哲学而非宗教。

小炉匠兄在 心理压力---困扰现代社会的恶魔里提到宗教对减轻心理压力的作用，让我想到中国历史上一些大人物到了晚年或者是仕途不顺的时候就参禅，其实也是消除心里压力的意思，譬如梁启超 梁启超晚年的佛缘， 和边寒剑老兄提到的杨度。 传统上老百姓所谓信佛只是磕头，烧香，许愿之类的，只有和尚和社会上少数俗家人士才会诵经，打坐和辩经。

佛教传入西方之后有了很大的改变，这里的很多Zen Center组织形式上类似教堂，没有大雄宝殿没有香炉。主要是大家围坐一团诵经打坐，之后由主持（都是有工作，家庭的俗人，经过一些培训，资格认定即可）领大家一起讨论。这些禅宗社团和基督教社团的区别在于：它是一个相对松散的组织，来的人主要为了自身修炼，而非拜神求超生，也不是为了寻求‘社区’的感觉。这里西人和亚洲人都有，很多西人就是因为受不了原来教堂的那一套而转过来的。

我只是刚刚参加这方面的活动，对佛教了解也不多。希望西西河的大牛们多多分享他们的体会。

想知道更多.谢谢

zen是从日语音译转，西方人最初知道的是日本人作品里面介绍的zen，汉字虽然还是写作“禅”，不过禅宗，乃至整个的佛教，经过日本人创造性的继承、发扬之后，实在没法说。

这些中心，大多数恐怕只合适说是静修所，学学打坐，或者听听讲座（开示），而已。

禅门高峻，当年都是何等根器者入得其门，尚需具大手眼的师父接引。。。高人世出，如今，西方国家也好在哪里也好，俺相信也定然有高人，不过整到那么popular的，只能是些类似遍地开花的瑜伽俱乐部的东东

肯定会离悟越来越远。