五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于民族主义的空白和遮蔽 -- 陈郢客

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家园 所谓自由主义者

其实立场还是很鲜明的。

我一直记得当年在西西河和一位网友的争论。我很难相信一个大讲博爱的人却能拿刘胡兰的死来开玩笑。结论只能是他的博爱是有立场的。

容不下鲁迅,其实也是表明了一个立场。只是人总是方方面面的。很多时候对人不能要求太多,和而不同吧。父母子女间尚且有相互失望的时候,网友间恐怕就更是如此了吧。

家园 Del
家园 看样子 大家伙都比较矛盾啊

送花是个良好习惯

家园 岁万友卦

杂谈WXN和国观JY们之所以久攻不下

那是因为八卦才是真正的藏龙卧虎之地

家园 这次是炒做过头了
家园 对极啦
家园 LZ深得辩证法精髓啊

天涯八卦版里WT居然站不住脚,关天等男人为主的版块真该反思。

家园 就抵制而言,我是希望偷偷地做,打枪的不要——

我现在明白了甘地怎么回事了——

必然有很多印度人士看不得他这般土气,他才只好做出那么大的动静来。

我们只操心自家抵制日货或法货的问题,可是日人用自己产品的概率相当大,固然说人家产品好无需存在困扰,恐怕与日本单一民族架构下岛民意识也多少有些关系。

真闹出动静都是中下之无奈举动了。厉害的向来悄悄进了村,打枪的不要。这就是我们的现实。日本60-70年代是怎么绕过知识产权甚至偷技术的,值得我们当下学习。

我们得学习日人的沉潜和踏实。

就国内而言,动静闹大了或有不少代价,——但第一次嘛,大家需要在行动中学习,亦情有可原。自家人心里有数,达成共识,这是目前的重点。——这点要义是不能忽略的。

怎么说,这世界就是需要耍酷,我们偷偷耍点正常消费者选择的酷,于我们自己,于国家政府,都是大有好处的,何乐而不为?人家下次恐怕多少也会给点胡罗卜不是?一直耿耿于“卖国无门”的筒子们,先给自己创造点机会再说。

关键词(Tags): #杂记
家园 WT啥意思?

汗。困惑了一会儿,还不知道。

家园 毫不犹豫地花你!
家园 这段话有根据吗?

40年代知识界的迅速左转,实和抗战大有关系。当时中产小康们没人喜欢共产党,但国难当头,明智的人们到底还是左转了!

抗战和左转似乎不相干, 抗战英雄中反共的大有人在。

家园 这是一步步来的——

抗战中知识界有人怀念张居正,有人写书写史见——

大家心灵的震动是不可言表的。多数知识界精英们都意识到了——现在是明末。这点你翻阅各家论集便可见了。

抗战之后,国共争取人心上,重庆谈判亦是很好的注脚。毛公去重庆,收获最大的是争取了中间筒子们的心。

譬如说大公报左转,——

大家都认可国家稳定,如果政权实在不可依托,新生力量虎虎有生气,且有求贤若渴之态,那么知识界们转向亦是意料中的事情。

当然后来的运动他们想不到;或者说他们即使想到了也顾不得那么多了——火烧眉毛,且顾眼下。

客观的说,土共对不住其中许多知识界爱国人士,可是土共实行了土改和工业化,——这件大事办成了,多少也可以告慰些为之付出代价的知识精英们。

历史不仁也。但有报有果。亦有牺牲得以祭祀源长。

关键词(Tags): #杂记#解读
家园 识时务者为俊杰

共产党来了,财主文人该跑路的不跑,也怨不得别人。

国民党来了,农会军属该跑路的不跑,也怨不得别人。

家园 我提的是抗战中, 不是抗战后

事实上,抗战之后,是老将个人声望的顶峰期。

家园 说的真好,国家一遇到事情,怎么总有那么多聪明人跳出来教育大众。
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