主题：【原创】关于民族主义的空白和遮蔽 -- 陈郢客
引用的东西很多是普通人不那么熟知的东西，来龙去脉交代的也不清楚。感觉像是一篇不错的论文，适合行内的专业人士阅读。而更多的观众需要的是magazine paper。强调的是普及性和易懂性。在河里，老萨的文字之所以有那么多共鸣就是这个原因。
您可以要求别人不要关心您的pose，只关心您的论点。但如果您的文字已经影响到别人理解您的论点的时候，可能您该考虑一下pose上的变化了。
H某谢过了。
探讨问题单挑一般都还没有3个回合,扣帽乃自骂人就出来了.这还是国观里的"名人",不对,是名"ID"
俺也就一笑罢了.骂人扣帽俺倒也不是不会,而且段位不敢说9段,8段是有把握的.甚至还可以让对家听
不出来.
上面确实是有网特的,每个都注册了几十个马甲,只不过跟ZXB犯的毛病一样,手法单调,又不与时具进,
思想理论水平总不长进,结果现在就越来越策反不了人了,肚子里货就是那几句,结果俺就是不查IP,看
语句就知道又是哪位,点穿了他居然也黑黑承认了,看来CIA,台湾对天涯还不是很重视,派来玩心理战
的就只是三流角色.
所以,西西河健康发展的基石之一就是新兵营,这边也老铁提个醒,门槛宁高勿低,虽然可能会损一些眼
前利益,但长远利益是无限的,留下的都是精华了.因为只有辛苦得来的东西人们才会珍惜,ID也是,起
码就不会胡说八道.骂东骂西,想借这个平台来反华就困难了.
如果5分种就可以注册一个,那必然是口水泛滥,骂过瘾再说(一般都是生活里受压抑的).如果有一天,
老铁也头脑一热在新兵营搞大跃进,那西西走下坡的日子就不远了.理论上好象有一条,叫"劣币驱逐良
币"...
另注:俺讲的劣币是指象天涯上那些啥都不懂,就只会张嘴骂粗的.(有许多还是网特马甲)
绝不是指现在外面还没注册以及刚进新兵营的朋友,你们中可能只是没时间,高手在民间,在下绝不敢
有什么小看之心,俺自己可能连半桶水都没有,就敢在这瞎晃荡,见笑了,呵呵.
俺原来自诩看的经典多。
到河里一看，妈呀，俺就是坐井观天、夜郎自大啊，^_^
大牛太多，俺都不敢说话了……
你太忧虑了……
如果说有传统文化这么个东西的话……
如果这东西它真的存在……
那么它就不是那么好抛弃的，也抛弃不了。
如果有你理解的所谓“抛弃”，那么这个“抛弃”也必定是蕴涵于所谓的“传统文化”……
这么说很绕是吗？
好吧，引一段文字来说明，“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像刚好在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新的一幕。”
传统，姑且这么说吧，就好比人的命运，你可以不承认它，但它确实纠缠着你。我们现在的一举一动都受着传统的牵扯。
所以这里说“抛弃”，也只能说“抛弃”了，所谓“传统”的特定内容，比如说你说的“儒”和“法”。或者说，只是“儒”和“法”的特定内容。而已。
我的意思就是，每个人都有自己理解的传统文化，比如说我吧，我就是传统文化的忠实拥趸，尤其是喜欢“三妻四妾”。哦，算了，我身体也不是很好，有两个美女侍寝就够了，要大咪咪的那种。
看在大家都是“传统文化”的FANS份上，你说，我的要求应该不过分吧？
中国从来都是一极。民族主义本是法国大革命的产物，因此促成德国和意大利的统一，奥匈的瓦解，世界殖民地的解放，直到苏联的瓦解，中国以孙中山先生推翻满清为结果，后来也因此搞中华民族的概念，搞自治区。
但，这不是中国传统的玩法。
无论中国是那种意识形态，和美国、苏联的矛盾都无法调和。
西方，粗略估算一下，人口（无论如何算都没有中国多，苏联没有允许进西方组织的经济体系，中国却进去了一条腿，但中国是头大象，身体还没近来呢！
所以，中国无法和西方和平地共进晚餐。无他，身体庞大，胃口太大。天生就是个巨人。
如果读中国历史读多了，可知中国并非没有机会对外殖民扩张。欧美、俄罗斯现在坐享祖先的遗产，中国却过着苦日子，凭什么？
对于奥运，我没什么兴趣，但反感藏独的作为，为什么？要说抵制，中国自己说了算，还轮不着外人。中国没有装孙子的习惯。
史论文章和讲故事自然是故事容易阅读。
史实史据，也有很多高人看着呢。两头都要顾，况且敏感事实的措辞分寸自然要顾忌许多。
我只能说努力，但怎么也比不上故事喜闻乐见的。
而且，有些理论得普及一下，大家拿来当武器，才会有自信有力啊。
所以只好作者读者两头努力了。这是实话。
第一次回复您的帖子，冒昧了
赞同考拉兄的意见，如果说您的文章对于西西河来说，都有不少同学提意见了，您应该想一想问题在哪里了。
内容和形式当然有相关性，但并不等同，如同您所举的例子，当年明月，于丹之所以受欢迎，就是因为用了通俗的语言，鲁迅先生的文章可读性也很强。您自己的帖子也不是没有通俗易懂的，比如对天涯八卦的评价。
同意您所说的网民是中人之上的观点，个人以为，如果您的文字在西西河这个比中人之上还稍稍多点理性的地方被不止一个朋友说晦涩的话，是该考虑一下自己的原因了。
科普最难，如何把大道理讲明白，是个学问，而且，包括政论文字和文学，雅俗共赏都是最难的，要不然也不会有白居易的诗讲给老太太听的传说。萨苏的文字可不完全是讲故事，您那么说有点不好。
具体说起来，考拉兄所说的两个问题，一个是用典太多而且关键是过于生僻，其实用典故是再正常不过的事情，无非是打比方，做类比，本来就是为了更好的理解。这个就好像读英文文章有30%不认识的单词就没法读下去了。
其次是来龙去脉交待得不清楚，个人感觉写这些文章时您的思维跳跃过快，又非常急切地要表达出来，所以才有这样的结果。
写给高人看的文章也不排斥行文流畅易读易懂，当然，敏感事实应该顾忌，但不应该晦涩吧。
总的感觉就是因辞害意了。
至少现在看，大多数人是喜欢您的文章，赞同您的见解的，但个人以为您最好能修正一下自己的pose。
此外，看到您对批评意见的回复的态度大多都是辩解和不认可，希望您能真的闻过则喜。
我没有任何针对别人的意思。
我刚开始尝试的东西必然调整不到位，有的文档自己也存了有朋友看了提意见再改，以便将来找一个博客发上。
您说我急迫是对的，时间紧迫，我只想尽快地把可能切要的话说完。文风当时也是考虑为信息量让位，现在看来效果不好；调整的比例和一些取舍肯定是慢慢来的，我希望别人给我耐心。近来几篇文章都是为了切用，说白了“文以载道”，“用世”之念和喜闻乐见之间亦多少有些冲突，我至今没调好分寸；有时心里也存了脑白金的方式，先知道了就好；以“共识”为筋骨，有利于此的，就做；别的暂且让路也好。
这便是这几篇文章的背景。
别人的意见我并非不重视，我个性还算认真，正因为重视，才老实说：我会努力，但未必能如人意，也希望大家多担待些。
我现在也很累了。还请包涵些吧。现在“如履薄冰”的感觉很强烈，真想废了这id。如果一切重来，我还有没有勇气写鲁迅呢，或许难免，恐怕有时也会涌上委屈。个中滋味不足为人道，……。只能说：我为说过的每一句话负责。
我还是下去好好做自己的事情吧。这样会更充实些。而且该说的话也说得差不多了。谢谢。
看您的回复，基本是意料之中，本来不想回复的，唯有这个
让我感觉您现在有些为名所累的感觉，也许我感觉错了，但愿如此。
想起了“向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而受之”，与您共勉。
想必您应该知道大多数提意见的朋友都是善意的。都是喜欢您的文章的，否则不看便是。批评的目的是希望您更好，没有不包涵的意思。努力的意义也并非为了尽如人意。
开个玩笑：
这个当然没错，不过您这么回复让我有些害怕您的粉丝们责怪我呢。
无知之人，深表敬意。
这点大家都看在眼里.所有人的看法都是出自对您的喜爱,希望您做的更好,嘻嘻!
别觉得累,加油!