主题：【原创】当务之急是藏传佛教的改革问题 -- 盲人泪

最近由藏独引发的一系列问题，使得藏传佛教的改革成为我们应立即重视的一个问题。

中国与西方媒体的矛盾，将是长期的，可能通过宣传和沟通得到理解，也可能会到动手的那一步，这要看双方互动的情况。而我们目前可以做的，也应当做的，是改革藏传佛教。

1〉虽然我们的政策是宗教自由，但是藏传佛教中的一些违反人性，侵犯人权的东西，必须要改革，否则这些信仰者如何能适应现代化的文明社会？

2〉藏传佛教如何与现代的国家观念相符合，也需要改革。一个信仰者，首先应该遵守国家法律，教律中如果有不符合国家法律和社会道德的东西，也必须改革，不能脱离实际。

3〉藏传佛教的领袖，其产生机制与所代表的东西，像转世之类明显违反现代科学常识的东西，也需要改革，否则如何能让更多的新人皈依？

藏传佛教，并不是生下来就是目前这个样子，也是逐步进化，完善的。我们改革它，可以借鉴前辈高僧大德们的做法，也可以另辟新境。总之，目的只有一个，就是要保持藏传佛教的活力和生命力，要使得信仰藏传佛教的人们，既能获得精神上的满足，也能获得物质上的满足，同时为国家和社会做出更大贡献。

对于是否抵制家乐福，实在没什么好讨论的。

建议各位提一些建设性的，有新鲜感的意见，我仅以本贴抛砖引玉。

1。 不能摸着石头过河。 对改革中和改革后将要发生的情况要进行风险和可操作性的评估，要有应对方案。

2。 18岁以下不允许做喇嘛。

3。 为最大程度的避免可能的性伤害，成年的女性信徒必须阅读五本以上关于藏教的书，并通过国家考试， 其后的行为将被视为志愿。

4。 取消配刀的权利。

5。 逐渐取消喇嘛的供养制，取消建造寺庙的拨款。 香火钱不上税。

6。 打击上层喇嘛和政府高官的腐败行为，并大力宣传法制。

7。 从低层藏民中挑选并培养成执法的干部。

8。 在拉萨设立商业街，商业街以外的地方不允许有大幅的商业海报，商业街以外的店铺和其它建筑必须具有民族特色，并鼓励藏民参与设计，创新。

9。 大力宣传科学。

暂时只想得到这么多。

雄天崇拜的扼杀是怎么回事你知道吗？

要消失的就让它消失，别救活了又来为害世人。

藏传佛教中，是有一些害人的东西，但是您要判决其为邪教吗？虽然我倒不反对，不过难度大了点吧。

我们的藏区政策，也需要与时俱进，不能眼睁睁的看着藏族同胞，在川藏线上一路长头的叩拜到拉萨，我们需要帮助藏族同胞树立新时代的信仰。

无论从哪个角度说，我希望我们的藏族同胞能够多一些金领，白领，蓝领，少一些不创造财富的转经，转山，转湖。

天道酬勤。天行健，君子以自强不息。这些观念应注入到藏传佛教中去。

藏传密宗的宣传读物就认为自己很了解了，到成都西藏打听打听

改革的细节，从理论到实践，其实找到办法是不难的。关键是等时机。

而操作的最大难度，要靠他们自己跳出来，然后我们才好去解决。

让他们跳得更猛烈些吧，随后解决起来就比较容易了。

所以，此论点不成立。

宗教改革，对世俗政府来说，是一件很棘手的事情。这是一个“文明冲突”的问题。试看布什发动对阿富汗的塔利班战争时，说了一句“十字军”的话，都赶紧道歉收回，可见宗教的威力。通常的做法，就是以法治国。允许信徒在不违背法律的前提下按其信仰的宗教教律行事。

宗教改革必须由其内部自发地进行。外界强加的改革，肯定失败。纵观世界历史，莫不如此。

世俗政府可以做的是：以润物细无声的手法，为其创造改革的自然条件而不是对其不合历史潮流的那部分东西进行保护和鼓励。

起码，我认为国家花大笔钱供养大量的喇嘛，不是一个明策。