主题：【原创】秦的困境及其他――《荆轲刺秦王》观感 -- 大漠月如钩

那个时候，正同学少年，指点江山，激扬文字。整个人都如同海绵一样，想孜孜不倦的吸收一切可以得到的知识养分。那个时候，是高一，还没有高考的压力，学校还敞开了图书馆，让我们去借阅。图书馆的门口，是月季的花坛，不知道有多少次，就坐在花坛上，想急切的把手中的书给读完，直到不经意间一抬头，看到月上枝头。才大叫一声坏了，拔腿往家里跑。

只可惜，那个时候，流行的是所谓的疤痕文学，充斥了市面上，和诸人手头的是上山下乡的知青们那青葱岁月的无情流失。

好了，回到正题。

我很希望下一个荆轲刺秦，能够把一个军事化的庞大帝国的威严和压迫感给表现出来。多谢商鞅，这个成功的变革者。让秦国从一个尚武的无序部族，成长成了一个铁血帝国。整个社会，成了一部孜孜不倦的机器，源源不断的把兵器，粮食，衣物，以及所有的战争所需要的一切给生产出来，然后传递到前线。而每一个战士，也是这部机器的一个小小的触手般的存在，可以替换的，不知疲倦的，勇往直前的去完成自己的使命。

面对这样一个存在，即使是生活在高度组织化，纪律化的现代社会的我们，也要惊叹一声“奥”，更何况是当时鸡犬相望的阡陌居民们。

这种望尘莫及的感觉，所直接带来的，就是一种挫败感。一种我们不可能用人力去阻挡，这是天命的挫败感。但天命真的是如此的无情么？在血淋淋的现实面前，在普通人的理想生活还仅仅是自己目光所及的那些三十亩地一头牛的这种视野中，绝大多数人能够看到的，不是一个高度组织化的社会所爆发出来的，原本应该有的那种超级的活力和动力，而是一个冥冥中为一只天命的大手所左右的秦国。

如果我们要知道，什么是淳朴的话，那么请回到春秋战国时期。那个时候，尔虞我诈，永远是远离了平民生活的食肉者的弊端。正因为淳朴，所以大家简单，或者是因为大家简单，所以淳朴。

所以，大众所可见的，不是一个超级军事化的秦国，而是一个狂暴的亲王。大家都以为，只要刺杀了亲王，那么大家会可以回归到以前那种彬彬有礼的君子战争去，那个时候，我们有退避三舍，我们有联纵，我们有外交手段来解决这些问题。

孰不知，要解开一个结，几双虚弱的手，只能一点点的去抽丝辨缕；而一双强壮的手，可以直接的扯开，扯不开，那么就砍断。

这个时代，已经不是以前的时代。

无论谁是秦王，无论谁当了其它七国的王，当商鞅因为自己的法律而被车裂那一刻起，就已经注定了秦国最终胜利的结果，唯一所不为人知的，是这个过程要多长，最终完成的那个人，那个幸运者，究竟是谁？

所以，我把荆轲刺秦，更看作是如同唐吉珂德一般的行为，因为，历史的车轮，不会因为这种，那种的原因而停顿。当时代已经成为过去，当历史的方向开始转变的时候，任何试图阻拦的，他们的最终的下场，只有一个，就是悲壮的去殉自己的已经随风逝去的理想。

所以太子丹交接游侠，希望自己可以凭借他们来拯救天下，却最终失望；

所以荆轲踏上了不归路，希望自己能够为天下做点什么，却只留下一段憾事；

所以当年渐离高歌，风潇潇易水寒，在刺秦不久之后，追随了荆轲的旧路，殉了自己的道。

我可以理解，我可以欣赏，我可以感叹，但我知道，这一切，改变不了那个曾经在邯郸被人羞辱的质子，最终成为九州的王。

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中国人喜欢说果报。秦王之所以在灭七国的时候，大肆杀戮了几十万，几百万的人，我想，应该与幼年时代被人白眼相向，被人耻笑，被人捉弄，被人鄙视的经历有着直接的关系。我想，这也许就是赵国的果报，虽然，因，是在一个最不起眼的角落里，施加在一个很不起眼的角色身上。却没料到，这双手，最终掌握了九州的性命。