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读书记录－－和中华文明有关

新春秋战国时代

前段时间闹藏独时我手里是《卡布斯教诲录》，薄薄的小册子十分有趣。可是我等不及把它读完就放下了，因为急着要看亨廷顿的《文明的冲突》。　《文明的冲突》全名是《THE CLASH OF CIVILIZATIONS AND THE REMAKING OF WORLD ORDER》, 就是《文明的冲突和世界秩序之重建》。　这本书列在我的书单上已经很久了，只是当时的局势让我立刻把它找来读读。基辛格称这本书是“冷战以后最重要的一本书”。　这本书写得确实是好。　以前网上有些文章把这本说说成是反华书，（估计那些人根本没有读过这书，）而我读后的印象是：一，亨廷顿在这本书里保持了学者所应有的严谨态度；二，亨廷顿对中华文明的了解不够深刻。

亨廷顿认为冷战以后世界格局由文明板块所左右，这些板块分别是欧美为主的基督教西方文明板块、以中国为主的中华文明板块、以俄罗斯为主的东正教文明板块、伊斯兰教文明板块和其他文明板块（如印度、南美等等）。　由于信仰、价值观和利益等方面的矛盾和冲突，未来的问题将主要集中在这些板块的运动和冲突上。　这本书内容详实，分析透彻，眼光独到，我就不细说了，推荐各位不妨一读。　我在读完这本书后意识到，现在的中国正处于一个新的全球范围的“春秋战国时代”，文明之间有交流有冲突，更有精采的合纵连横。中华文明的未来不见得是在“鹿死谁手”的较量中如何笑到最后，而是如何在“此削彼长”之中占据上峰位置。

下面是一篇当时我写的小文聊作补充。

《疆独、台独和藏独问题看世界文明板块的冲突和世界秩序 》

　　按亨廷顿的说法，冷战后的世界新秩序是建立在文明板块的冲突上的。他把世界分为基督教文明、伊斯兰教文明、东正教文明、中华（中国）文明等等几大板块。而这几大板块在后冷战时期的错综复杂的关系左右着世界局势。 那么，从其鸟视国际局势的视野来看中国问题，那么非常清晰的可以看见中国的疆独、台独和藏独问题在文明板块冲突局势中所体现的对抗性和尖锐性。

随着上海合作组织的成立，中国文明板块和东正教文明板块之间建立了某种沟通。新疆独立问题，由于俄罗斯、塔吉克斯坦等国和中国达成共识，再加上现在基督教板块和伊斯兰教板块之间的高度紧张关系，西方无法在这个问题上用力。　现在除了土耳其有明确的支持外疆独份子无可依靠。但是，土耳其是伊斯兰教国家，削尖了脑袋想加入欧盟，但并不被欧美基督教板块认可。　所以疆独问题不成问题。

　　而台独问题，由于美国出于对亚太局势和自身问题的考虑，无法为台湾牺牲自身利益，所以台独终究也不成气候。　而台湾相当有识之士清晰的认识到，台湾即使独立，也将成为未来欧美和中国冲突的牺牲品。加上中华文化和国共历史问题，台湾不会离开中国，反而考虑在中国大陆谋求未来的生存空间。　新加坡也是如此，从冷战时期的反共反华，到现在的亲华，如此的变化都是出于自身长远利益的考虑。

　　最后，藏独问题反而成了欧美基督教板块与中华文明板块竞争的绝好的焦点。藏独问题有清末英国殖民主义在远东极好的铺垫，有中国和印度的竞争和对抗，有基督教意识形态在世界文明上的制高点地位，欧美有相当的把握和实力在这个问题上挤压中国。如果西藏真的独立，那么欧美文明板块在西藏上取得的利益将远远大于车臣和前南联地区的利益，（车臣和前南联盟问题是打击东政教文明板块，也就是俄罗斯，的着力点）极大地打击中华文明板块，从而保持欧美基督教文明在世界上的空间和地位。

　　从以上分析可以看出，西藏问题将是个长远的问题，只要欧美和中国文明板块的冲突存在，那么西藏问题就不会消失。　要解决西藏问题，中国在内部可以改革对藏政策，缓解肘腋之患（很难消除），对外，可以主动出击，寻找和捏住欧美的软裆，然后进行利益交换，大家放手各退一步。只有这样才能　　让西藏问题太平。

他爱中国

接下来我一口气读了三本书，精读了SIMON WINCHESTER的《THE MAN WHO LOVED CHINA》和粗读了GAVIN MENZIES的《1421-CHINA DISCOVERD AMERICA》和《1434-THE YEAR A MAGNIFICENT CHINESE FLEET SAILED TO ITALY AND IGNITED THE RENAISSANCE》。

温切斯特的书是本李约瑟的传记。大家都知道李约瑟这个英国人，在抗日战争时期到达中国，开始对中国进行研究。　他在中国行程万里，在那个国难当头、广大国人在胡适高喊“打倒孔家店”之五四运动之后而视中华文明如鄙履的之时，他却深深地陶醉沉迷于历史上博大精深的伟大的中华文明之中。　回到英国之后他在剑桥开始写那本《中国文明和科技史》巨书。　在五十年代朝鲜战争时期，李约瑟发表了美军在朝鲜使用生化武器的公报后受到了美国英国等方面的压制，但并没有丝毫磨灭他对中华文明的眷恋。

读了这本书我感觉是在照镜子，通过李约瑟这面镜子，我们大可以检查自己一下，检查我们是如何对待自己的历史和文明的。

GAVIN MENZIES是位在中国出生的英国人，从十六、七岁开始在英国皇家海军服役一辈子，最后在潜艇舰长的位置上退休。　在退休后他开始研究航海史并惊奇地发现明代的中国人早于哥伦布发现了北美。他不是个历史学家，但他具有历史学家所没有的专业级的精湛的航海知识和天文导航知识。　他在浩如烟海的历史资料里发掘出明代中国人的踪迹遍布全球。他花了几年时间访问了全球沿海城市二百多个，考查了几乎所有有关的博物馆和考古遗址（如世界各地的中国古代沉船残骸），翻阅无数航海资料，写成了《1421》这本书。　但是书出版后引起不少争议，当时我在英国还听到BBC广播节目讨论过他的这本书。　最近他又出版了一本新书《1434》，讲中华文明对意大利文艺复兴的影响。　

看AMAZON上这两本书的书评，相当的两极化，好的评论认为这两本书值五颗星，差的评论认为这两本书简直是胡说八道。这里我个人的感觉是：有相当部分的西方人无法或难以接受中华文明曾经是世界第一文明这个事实；难以接受中华文明是和古希腊古罗马一样伟大灿烂的文明。　这一点我不想多罗嗦了，凡是在海外的有知识水平的华人应该有所了解。　我听过温切斯特在出了《THE MAN WHO LOVED CHINA》一书后两个采访，一个是WNYC（纽约）电台，一个是CBC（加拿大）电台。在CBC的采访中温切斯特的最后一句话是：（面对现在中国的崛起）我们要认识到，中华文明是和我们的文明一样的伟大、如果我们的文明不是比他们的逊色的话。