主题：人择原理基本上是唯心主义 -- 任爱杰

要说观测精度真正意义上的进步，那是第谷的事儿，而第谷是哥白尼之后的事儿了。哥白尼在发表日心说的时候，所用的数据绝大部分来自托勒密的《至大论》。地心说托勒密发展出来后那些复杂的本轮原轮是一直在理论中。

对于日心说与地心说哪个更符合观测数据，我看过不下十本文献，没有一本明确地说在当时的情况下日心说比地心说（轮子更多）更精确地符合观测数据。

而日心说的意义根本就不在于预测精度，地心说，日心说，以及后来第谷搞出来的混合体，精度上并没有本质区别，当时来看不同之处就在于数学模型的简洁与否。你说“地心说必须采用越来越复杂的形式来解释观测现象”，其中你提到这个地心说的“复杂”正是日心说的出发点。而这正验证了我的说法：哥白尼发展日心说根本在于他内心中有“世界简洁”这个理念。

试验观测不出光速变化，与走出“光速不变成为相对论前提假设”这一步，纯粹从逻辑上来说，并不是显而易见的，关于之前的洛仑兹变换,本质上还是假定光在以太中传递,与"光速不变原理"更是关系不大,在相对论里,洛仑兹变换是由光速不变自然而然推出来的,爱因斯坦在发展相对论的时候,洛仑兹的论文对他的影响根本不大,而他发展相对论的动机更多的是来自于“世界简洁”这种理念。而广义相对论则更是在没有试验依托的情况下，从光速不变这一前提假设，加上等效原理(再一次因为等效原理更符合对称性,更加"美妙"),推出来的.我用这些例子仅仅是为了说明科学理论的突破发展往往需要有"内心理念"支配才行,而并不是忽视实验观测的重要性.实验是科学生命之源,这是毫无疑问的.

来源于电磁理论。麦克斯韦通过计算得出了电磁波在真空中有一个恒定的速度，即光速，且与参照系无关。爱因斯坦在这个基础上，结合光速测速实验，就有了相对论的这条“假设”。

留个记号。明天再看。

是通过介质的permeability 和 dielectric constants　算出来的。这两个常数与参照系无关。

我一直以为真空中的光速恒定是测量的结果。有空我再去翻翻书，看看光速能不能从更基本的常数里推导出来。

“世界应该是简洁完美”并不是唯心主义。所谓唯心主义，不论是客观还是主观都认为精神是第一性的，而物质是第二性的，精神可以独立于物质而存在。而某些流派甚至认为物质可以由精神创生或干脆就是精神的幻觉。

作科学研究一般不需要管科学家的哲学理念如何。水在一百摄氏度沸腾，不论是基督徒、佛教徒还是穆斯林或者无神论者都是承认的。也不会有人认为如果主观的想象一壶开水不存在，把手放进开水里就不会烫伤。盖这是客观现象，不以人的意志为转移。

然而，在解释某些现象的时候，特别是某些一般人在日常生活中无法观测到的现象的时候，科学家的哲学理念是要起作用的。

对于量子现象，人择原理搞出个由观测者决定就是主观唯心主义的表现。而所谓的“平行世界”理论其实也好不到哪里去。

就以那个“量子永生”的佯谬来说。如果这个佯谬中的人并不是要么生要么死，而是要么不受伤，要么受伤怎么办？世界如果分裂了，那么哪个“自我”才是在继续观察的自我呢？

所以科学家如果是唯心主义者，或许会有一定的成就，最后搞出来的不一定是什么精妙的哲学但一定是伪科学。

你认为，

但我还是那句话：你说唯心就唯心，你说唯物就唯物,他们不在乎。

争论量子力学那些"解释"唯心或者唯物对科学家来说没有任何意义。

对于我们自己来说，我们知道量子力学用于固体物理，建立了凝聚态物理学，用于分子物理，建立了量子化学。在此之上，材料科学、激光技术、超导物理等学科蓬勃发展，为深刻影响20世纪人们生活方式的计算机技术、信息技术、能源技术的发展打下了基础。我们正在享受由于量子力学带来的激光技术，我们正在享受由量子力学带来的新测量技术（电子显微镜，电子隧道显微镜),这些渗透到我们的日常生活中.我们还是把那些哲学争论放在一边吧.

所谓“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫！”是实用主义。

量子力学的确有它的实用。但是地心说也能预测日食月食。说实话，如果天文学家只是为了测日食月食而不是把目光放得更远的话，地心说足够用了。

实践是检验真理的标准。但是能实用的可并不一定是好理论。

开个玩笑.

玻尔自己也承认他自己"不明白量子力学",爱开玩笑的物理学家费曼甚至断言“没有人理解量子理论”。所以,科学只能解释科学能解释的东西,科学不是万能的.

也许世界在两者之间;

by the way, anybody knows why "分类词" is always there for me to choose when I just want to make a reply to a post?

每个学科都有它自身的发展脉络。科学研究不是文学创作，所谓“功夫在诗外”在这里是不适用的。

虽然说唯心唯物没有意义,可是忍不住想想就是了.

人家曾经慧眼揪出窃明这本穿越网文是“利用小说反党”，惊得我这个汗啊，这才叫牛。