主题：【原创】耳朵先生终焉之地 -- 萨苏
[平面媒体用稿]
从东京沿东海道新干线向神奈川县方向前进五十公里，就是风景秀丽的藤泽市湘南海滨。在这里，面对大海，沙滩与绿草之间，有一组以白色为基调的雕塑建筑，怀念着一位七十五年前遇难于此的中国年轻音乐家，这就是聂耳纪念广场。
聂耳纪念广场，左前方海上的小岛，就是聂耳遇难的江之岛
这座长方形的广场面积不大，整洁的胸墙使其看来仿佛战士的防御阵地，而广场中心的纪念碑看来又仿佛指挥家的乐谱台，俯瞰广场，依稀可以想象年轻的聂耳以此为指挥台，指挥汹涌海涛演奏命运交响曲的景象，其设计可谓巧妙。
聂耳
1935年3月，在国内因为参加左翼政治活动遭到迫害的聂耳，到日本投奔其兄，并准备继续前往苏联和欧洲游学，不幸在当年七月十七日，于湘南海滨（当时叫做鹄沼海岸）游泳的时候溺水身亡，年仅二十三岁。
聂耳的死，日本民间曾有看法，认为他可能是受到了当时日本军国主义政府官宪的暗害。但是，战后通过采访当时的目击者以及调看文献纪录，聂耳的死属于意外的可能性更大。7月正是当地台风即将来临的时刻，本地人大都不赞同在此时下水游泳。但激情澎湃的聂耳更欣赏台风到来前的壮丽风景，所以没有在意他人的劝告。他在17日下午2时从江之岛附近下水，再没有返回。第二天，其遗体在海岸边被发现，后运至藤泽市内火化。目击者注意到聂耳的遗体有抽筋的迹象。他可能因为不熟悉水情，误入台风引起水温较大变化的深水区导致身体不能适应而遇难。
聂耳纪念碑的主体碑台，形同一个“耳”字
在藤泽流行一种迷信说法，认为聂耳的“聂”字在日文中发音与“溺”字相同，聂耳的死，或许冥冥中就已注定。
聂耳死后，藤泽市民一直很惋惜这位才华横溢的中国青年音乐家，并亲切地称他为“耳朵先生（耳様）”，他们写了很多文章考证，认为后来成为中国国歌的《义勇军进行曲》，就是聂耳在藤泽市最后完成的。聂耳也成为藤泽市与中国发展友好关系的桥梁。1981年，藤泽市与昆明市结为友好城市，其契机就是因为聂耳遇难于藤泽，遗骨却安葬在昆明故乡。
昆明西山聂耳墓
1949年中华人民共和国成立，并定《义勇军进行曲》为暂行国歌。藤泽部分市民闻讯后发起了纪念聂耳的运动，并利用所得款项在聂耳遇难地湘南海滩建立一座纪念碑。1954年，纪念碑落成。由于当时中日尚无邦交关系，我国派出了红十字会会长李德全女士前往藤泽，主持聂耳纪念碑揭幕仪式，是为战后最早访日的大陆高级官员。
1954年的聂耳纪念碑
聂耳纪念碑是日本著名设计师，聂耳的友人山口文象的作品，分为台，碑两部分，造型独特，碑文是秋田文雀撰写，而纪念碑主体，山口并没有采用传统高耸的造型，而选择了类似平台式的格局。山口表示 – “耳朵先生一定愿意离人间近一些，我们用音乐祭奠他的时候，他也可以听得更清楚。”这座纪念碑从上空俯瞰时其型酷似一个巨大的“耳”字，表达了人们对聂耳的思念之情。
1958年，聂耳纪念碑在狩野川大台风中不幸被毁。为此，藤泽人士成立了“聂耳纪念碑保存会”，力争重建。1965年，用花岗岩重建的聂耳纪念碑在湘南再次落成。1985年聂耳遇难五十周年之际扩建为聂耳纪念广场。
1965年重建后的聂耳纪念碑
现在的聂耳纪念广场，主体依然为聂耳纪念碑，为了避免纪念碑遭到自然和人为地破坏，藤泽市民平时都为聂耳纪念碑覆盖上保护网。纪念碑附近并有郭沫若与前藤泽市长叶山峻所属碑刻，在聂耳纪念碑的后方，是镶嵌在壁状基石上的聂耳铜像与铜制聂耳签名铭牌。郭沫若的碑文书写于1965年9月18日，题字为“聂耳终焉之地”。叶山峻的碑文则详细记述了两次为聂耳立碑的过程。此地的聂耳铜像被其故人称为在各处的聂耳雕像中“最为神似”。经过很多年其作者管沼五郎去世前才披露了其间的秘密 – 原来其他的铜像都是根据聂耳五张现存照片制作的，唯有这一座，是管沼以聂耳的兄长聂叙伦为模特雕塑的，照片仅仅作参考。所谓与聂耳神似，其实是因为他们兄弟太过相近的原因。
今天的聂耳纪念碑和铜像
今天，藤泽市的市民们每年7月17日聂耳的祭辰，都要携带花圈到聂耳纪念碑前举行“碑前祭”。其中最重要的一项仪式，是集体演奏《义勇军进行曲》，来安慰聂耳的灵魂。
聂耳碑前祭照片
这嘹亮的乐声，大约是“耳朵先生”最喜爱的纪念。
[完]
真的吗？
能想起来的就是旅顺203高地的“纪念碑”了...
还没去过。
恰好上周在研修时遇到一个湘南的MM,正好发表题目是自己家乡的介绍，给我们大大叙述了一番湘南的罗曼蒂克，海滨美食和湘南男生的纯粹，多情。
如果有空去了，一定要去看看聂耳纪念碑。
除了白村江海战那一段，唐朝的中日关系还是不错的。
“聂”日语音读じょう，“溺”日语音读でき，难以混同。在上海话里发音倒是一样的。
弄张口来给哥仨解闷
居然没有去过。