主题：【讨论】护火运动，代表的是哪一种民族主义？ -- 镭射
的强国论坛...就是胡网友也必去的。那里就经常有蒋雄奇的粉丝出没。而天涯则更是蒋家天下。
只要出现了XX儒家的选项，我一定选另一个。
他们当然不是“不承认华夷可以互变”，不但如此，他们还认为，今日中国，是“华变夷”的产物，标志就是“在当今的中国大陆，一种外来的异族文化——马列主义——在国家权力的保护下取得了‘国教’的独尊地位”。“国教”是“夷”，国家自然也是“夷”。所以才会有人引用19世纪日本人提出的“中华转移”论，说今日中国大陆是“夷”，台湾、日本和韩国才是“中华”。
至于“新儒家”是怎么回事，这是另一个话题。不过我要说的是，以“新儒家”为核心的“文化民族主义”（这个词是康晓光的创造）绝非一群乌合之众。他们有组织、有纲领，而且在积极的行动（具体可见《大陆新儒学的马克思主义分析——访中国社会科学院马克思主义研究院特聘研究员方克立》
外链出处），是一股值得重视的社会力量。
共产党对自己不好而对国民党产生幻想？
夷变华您就不肯接着说了，比如马列主义->毛泽东思想？呵呵。不是我不了解他们，是我太了解他们。新儒家绝不肯承认这点，否则就是给执政党做嫁衣，而他们还没有得到学得“文武艺卖与帝王家”的资格，受招安之前总得要杀人放火越大越好嘛。
“当代大陆新儒家似乎在振兴儒学，并且要抵抗西方，但自己却已经堕入到西方近代所形成的思考政治、国家、国家间关系的模式中”这个不新鲜吧？
我没有说他们是一群乌合之众，这又是足下的想象了，仅仅说能量没有足下想象的那么大而已。另外，这些个新儒家何以称儒，新旧儒何以共称儒，较之旧儒和自由主义其新在哪里，我看了他们文章无非是抓个论语做卡耐基做过的事情顺便抒发土改文革等等破坏文物于是向往民主自由其实是美国的感情罢了，立个统尚不及辛灏年的功底，对此不晓得足下有何高见还望点拨一二。
不好好干就赶你下去
很花心思地写了一篇东西，对中国近代的各个“主义”都要研究过。再有几个同伙便满可以
1.无中生有地制造了分裂
2.搞得大家一头雾水，怀疑爱国是否正当
为追求真理而造成的无心之过还是早有预谋但功亏一箦？
看到一些文章如
http://www.ccthere.com/thread/1724830
http://www.ccthere.com/thread/1589801
http://www.ccthere.com/thread/1588151
忽然感觉楼主这篇文章似乎另有所图，难道是真的想讨论一下主义,还是有什么欲后发的惊人之语呢？感觉楼主还是很爱国青年嘛，虽然这个“国”具体说的话可能又要有争论。
然而看到
http://www.ccthere.com/thread/1573863
http://www.ccthere.com/thread/1572840
又感觉楼主似乎真的是心有千千结，对某些方面无法释怀吧。也许真的在探求近期华人运动的本质吧。也许先期教育导致的屁股问题，使得楼主终究有些地方无法接受承认吧。
全文见外链出处
我现在发现，这里的很多人对我的误读，来源于不知道我的语言环境，不知道我的话是对谁说的。希望这篇文章能对大家了解我所提出的问题的背景有所帮助。
河里不许全文转载吧？
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从此次全球华人大示威看“文化民族主义”的尴尬处境（二）
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